節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。

——《易·節(jié)》

勤恤其民，而與之勞逸。

——《左傳·哀公元年》

舟車飾、臺(tái)榭廣，則賦斂厚矣；輕用眾、使民勞，則民力竭矣。

——《管子·權(quán)修》

取于民無度，用之不止，國雖大必危。

——《管子·權(quán)修》

薄稅斂，輕刑罰，此為國之大禮也。

——《管子·中匡》

民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之。

——《管子·牧民》

先民而后身，先施而后誅。

——《晏子春秋·問下十一》

德莫高于愛民，行莫厚于樂民……德莫下于刻民，行莫賤于害民也。

——《晏子春秋·問下二十二》

節(jié)于身，誨于民，是以天下之民，可得而治，財(cái)用可得而足。

——《墨子·辭過》

庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。

——《孟子·梁惠王上》

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

——[戰(zhàn)國]屈原《離騷》

愛民者，強(qiáng)；不愛民者，弱。

——《荀子·議兵》

賢君之治國，其政平，其吏不苛，其賦斂節(jié)，其自奉薄，不以私善害公法。

——[西漢]劉向《說苑·政理》

蓄積多則賦斂重，賦斂重則民怨上矣。城郭高，溝壑深，則民力罷矣。

——[西漢]劉向《說苑·權(quán)謀》

服一則念女工之勞，御一谷則恤農(nóng)夫之勤。

——[三國魏]桓范《世要論·為君難》

醫(yī)藥以療其疾，寬徭以樂其業(yè)，威罰以抑其強(qiáng)，恩仁以濟(jì)其弱，賑貸以贍其乏。

——《三國志·魏書·王朗傳》

度時(shí)宜而立制， 量民力以役賦。役賦有常， 上無橫求， 則事事有儲(chǔ)， 而并兼之隙塞。

——[晉]傅玄《傅子·安民》

賦重則民愁，民愁則國危。

——[宋]司馬光《資治通鑒·高祖武德九年》

輕徭薄賦，以寬民力。

——[宋]方勺《青溪寇軌》

圣人不利己，憂濟(jì)在元元。

——[唐]陳子昂《感遇三十八首》

我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎。

——《南史·陳后主紀(jì)》

費(fèi)千金為一瞬之樂，孰若散而活凍餒幾千百人。

——[宋]林逋《省心錄》

起民之病，治國之疵。

——[宋]王安石《上田正言書》

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

——毛澤東《為人民服務(wù)》

我從來不嚇唬老百姓，只嚇唬那些貪官污吏。

——朱镕基，2002年3月15日，在九屆全國人大五次會(huì)議記者招待會(huì)上答記者問