于我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎，不承權(quán)輿。
于我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權(quán)輿。
《權(quán)輿》是《詩經(jīng)》中一首較為獨特的作品。作者以第一人稱“我”的口吻，敘述了今昔不同的生活狀況，唱出了一曲沒落貴族的挽歌。以前，他住的是寬闊深廣的高樓大廈，吃的是四碟八碗的豐盛佳肴。而現(xiàn)在呢，“每食無余”,“每食不飽”。這種強烈的反差，鮮明的對比，使他感慨不已，向隅而泣，哼出幾聲無可奈何的悲鳴。春秋末戰(zhàn)國初，鐵器廣泛使用，生產(chǎn)力大大提高，井田制的領(lǐng)主經(jīng)濟逐步過渡到租佃制的地主經(jīng)濟。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更和社會矛盾的加劇，整個社會結(jié)構(gòu)，階級關(guān)系都產(chǎn)生了激烈的變動和分化，這主要表現(xiàn)為奴隸主貴族的沒落，地主的興起，商人的抬頭，農(nóng)民的破產(chǎn)和奴隸的掙扎。沒落的貴族階級們以前那種居夏屋，食四簋，花天酒地，醉生夢死的生活，已經(jīng)一去不復(fù)返了。因此，這首詩首先具有深刻反映當時社會生活，揭示歷史發(fā)展趨勢的社會價值。
《權(quán)輿》在藝術(shù)形式上，也有其獨特之處。全詩一共兩章，每章五句。從句式上看，一反《詩經(jīng)》流行的四言句形式，而為三四六句雜用的雜言體。這種句式參差錯落，變化多端，很適合表達那種復(fù)雜的感情。此外，從結(jié)構(gòu)上看，也有巧妙之處。正如方玉潤所總結(jié)：“起似居食雙題，下乃單承，側(cè)重食一面，局法變換不測，于此可悟文法化板為活之妙?！?《詩經(jīng)原始》)