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王惲

鄰曲子嚴(yán)伯昌，嘗以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先謂予曰： “詞雖佳，曲名似未雅。若就以‘江南煙雨’ 目之，何如？”予曰： “昔東坡作‘念奴嬌’,后人愛之，易名曰： ‘酹江月’,其誰曰不然？仲先因請予效顰，遂賦《金山寺》一闋，倚其聲而歌之。昔漢儒家蓄聲妓，唐人例有音學(xué)。而今之樂府，用力多而難為工；縱使有成，未免筆墨勸淫為狹耳。渠輩年少氣銳，淵源正學(xué)，不致費日力于此也。”其詞曰：
蒼波萬頃孤岑矗，是一片水面上天竺。金鏊頭滿咽三杯，吸盡江山濃綠。蛟龍慮恐下燃犀，風(fēng)起浪翻如屋。任夕陽歸棹縱橫，待償我平生不足。

這首題詠金山寺的小令，可能是作者于至元二十六年(1289)出任福建按察使時，途經(jīng)金山寺而寫的。

這首小令著重描繪金山寺的自然景色，也抒發(fā)了作者游賞山川名勝的快樂心情和蕩舟江海任縱橫的豪放心境。金山寺，在今江蘇鎮(zhèn)江西北金山上。金山，本在長江之中，后因山下泥沙淤積，漸與南岸相連，每逢浪起，勢欲飛動，故又稱為浮玉山。金山巍然聳立在萬頃碧波之中，因此說“蒼波萬頃孤岑?！?。孤岑，孤兀突起的小山，代指金山。天竺(zhu),山名。浙江杭州有上、中、下三天竺。上天竺在北高峰下，有上天竺寺，建筑壯麗。金鏊頭，指金鏊峰，在金山最高處。蛟龍慮恐下燃犀，蛟龍擔(dān)心有燃犀的人入水，照出它們的原形。燃犀，點燃犀牛角?！稌x書·溫嶠傳》記載：晉人溫嶠過牛渚磯時，曾點燃犀角照出水怪的原形。棹(zhao),船槳，代指船。全曲從大處落筆，由水及山及寺，再到江中驚濤拍岸的壯景，一氣呵成。作者并沒有局限于實寫其景，而是融以新奇的比喻、合理的夸張和富有神話色彩的典故，渲染出一種神奇瑰麗、雄渾壯闊的意境。最后以游興未盡作結(jié)。全曲造景奇崛，筆力遒勁。