(清)賀雙卿

雙調(diào)望江南·春不見尋過(guò)野橋西

春不見，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

詞尚宛曲，善寫心聲，在古代純情女子的腕下，它更成了吐露衷腸的絕好手段。被譽(yù)為“負(fù)絕世才，秉絕代姿”(清史震林《西青散記》)的女詞人賀雙卿，所作曾獲得“其旨幽深窈曲，怨而不怒”(陳廷焯《白雨齋詞話》)和“清絕，幽絕；如橄欖、如檳榔，細(xì)味之而佳愈出”(繆小山《序雙卿詞》)的極高評(píng)價(jià)。這首《雙調(diào)望江南》，正是至情皆自肺腑流出的好詞。

抒情女主人公的心靈奧秘極曲極細(xì)。讀者切勿放過(guò)開篇的那個(gè)“尋”字?！按翰灰姡瑢み^(guò)野橋西。”春不見偏要尋春，可見其追尋之執(zhí)著。時(shí)至暮春，是“東風(fēng)無(wú)力百花殘”(唐李商隱《無(wú)題》詩(shī))的季節(jié)；郊外野橋西邊，總算還留下一點(diǎn)春的蹤跡，然而，花已褪色而成“淡紅”，葉則長(zhǎng)成了一片“濃綠”。自然界的粉蝶、黃鸝，居然被這春的殘痕欺騙，而鐘情、逗留其間，那么女主人公呢？她尋到的只是觸動(dòng)內(nèi)心隱痛的“愁紅慘綠”。青春愛情，總是與春天一起萌動(dòng)，那殘留的春天蹤跡，猶如她青春的殘夢(mèng)。讀至“染夢(mèng)”二句，我們便知她真正所尋的不是春，而是“夢(mèng)”，是那已經(jīng)失落了的美好回憶。春去春來(lái)春復(fù)春，與美好春天相聯(lián)結(jié)的青春愛情，早已被時(shí)間埋葬；她只能把回憶深藏心底，作為伴其終生的永久紀(jì)念。這就是“幽恨莫重提”的情感內(nèi)容。

然而女主人公尋春之舉本身，就表明了她并非真的心如槁木死灰，一旦由于春的觸發(fā)，她心靈的創(chuàng)傷又被殘酷地撕開了。于是，對(duì)青春的留戀，失去愛情的痛苦，酸甜苦辣的種種滋味，又重上心頭。下片用“人不見”一句與上片首句呼應(yīng)，尋春即所以尋人，詞意再向自我心靈深處掘進(jìn)一層。所尋之人今在何方？時(shí)過(guò)境遷，即使有緣相見，心靈的創(chuàng)傷還能愈合嗎？那熄滅的愛情還會(huì)重新燃燒嗎？“相見是還非？”這一詰問(wèn)，深窈細(xì)曲地表達(dá)了女主人公心靈深處的尋覓與探究，讀來(lái)令人黯然神傷。然而椎心泣血的情感抒發(fā)還在后面。她那“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”(唐劉希夷《代悲白頭翁》)的哀傷，追念往事的鏤心刻骨的痛苦，這些難以告人的隱衷，全都濃濃地壓縮在那兩個(gè)千錘百煉、凄美異常的對(duì)句中了：“拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣。”拜月與惜花，本是古代女子珍惜青春、追求愛情的象征性舉動(dòng)，然而如今所愛之人已杳如黃鶴，己之身世亦非昔比，拜月失去了鐘情的對(duì)象，惜花又因痛極而無(wú)淚可灑，春不見，夢(mèng)不見，人不見，給女主人公留下的，唯有無(wú)窮的傷感，不盡的悵惘……。末以“山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低”一句作結(jié)，宕出遠(yuǎn)神。女主人公似要從濃重的傷感與悵惘中掙脫出來(lái)。然而，細(xì)心的讀者必能發(fā)現(xiàn)，這遠(yuǎn)山夕陽(yáng)，不就是女主人公的心境，甚至是她前途的寫照嗎？這種“篇終接混?！笔降慕Y(jié)尾，最巧妙，同時(shí)也最強(qiáng)烈持久地把彌漫全詞的傷感與悵惘留給了讀者，讓女主人公心靈的躁動(dòng)與讀者的心靈發(fā)生共振。難怪評(píng)論家要說(shuō)雙卿的詞是“細(xì)味之而佳愈出”了。