經(jīng)曰：善用兵者，非信義不立，非陰陽不勝，非奇正不列，非詭譎不戰(zhàn)。謀藏于心，事見于跡，心與跡同者敗，心與跡異者勝……夫竭三軍氣，奪一將心，疲萬人力，斷千里糧，不在武夫行陣之勢，而在智士權(quán)算^①之中……智周萬物而不殆，曲成^②萬物而不遺，順天信人，察始知終，則謀何慮乎不從哉？(《沉謀篇第十四》)

【注釋】?、贆?quán)算：謀劃運(yùn)籌。②曲成：多方設(shè)法使有所成就。
【譯文】　經(jīng)典上說：善于領(lǐng)兵打仗的人，不講信義待人就不能樹立威望，不遵陰陽規(guī)律就不能取勝，不懂奇正之術(shù)就不會布陣，不用詭詐之道就不能出戰(zhàn)。謀略蘊(yùn)藏于心中，行蹤表現(xiàn)于外，如果心中謀略與外部表象相一致，作戰(zhàn)就要失??；如果心中謀略與外部表象不一致，作戰(zhàn)就能勝利……如果能夠竭盡敵軍之士氣，動(dòng)搖敵將之決心，疲憊敵軍萬卒之體力，切斷敵軍千里之糧道，都不取決于武將之行軍布陣之形勢，而取決于謀士的謀劃運(yùn)籌之中……智謀周全則萬物不會受到危害，隨機(jī)應(yīng)變則萬物不會被遺漏，順天信人、察始知終，還怕謀略不能實(shí)現(xiàn)嗎？
【評說】　奪其心、亂其謀是軍事謀略的重要內(nèi)容。所以，古今中外的軍事家都高度重視心理戰(zhàn)。所謂心理戰(zhàn)，即是以人類心理為戰(zhàn)場，有計(jì)劃地采用各種手段，對人的認(rèn)知、情感和意志施加影響，在無形中打擊敵人的心志，以最小代價(jià)換取最大勝利。通過宣傳等各種方式從精神上瓦解敵方斗志或消除敵方宣傳所造成影響的對抗活動(dòng)。一個(gè)軍隊(duì)的心理被擊垮了，那么這個(gè)軍隊(duì)肯定會吃敗仗。就個(gè)人而言，又何嘗不是如此呢？