蘇軾

微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開門看雨月滿湖。

舟人水鳥兩同夢(mèng)，大魚驚竄如奔狐。

夜深人物不相管，我獨(dú)形影相嬉娛。

暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。

此生忽忽憂患里，清境過眼能須臾？

雞鳴鐘動(dòng)百鳥散，船頭擊鼓還相呼。

此詩(shī)是蘇軾于宋神宗元豐二年(1079)赴湖州知州任途中所作。

這是一個(gè)極美的夜境。

“微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開門看雨月滿湖”。詩(shī)人在舟中聽到外面微風(fēng)吹拂水草的聲響，以為湖面上下起了蒙蒙細(xì)雨，于是，推開船門，去欣賞雨景，然而，看到的卻是滿湖月色，波光粼粼。這是詩(shī)人起首二句為我們描繪的境界。它不但巧妙地點(diǎn)出了“舟中夜起”之題，而且，寫出了詩(shī)人的幻覺。清人紀(jì)曉嵐評(píng)此二句之境：“初聽風(fēng)聲，疑其是雨；開門視之，月乃滿湖”，可說是深有體會(huì)的。這種手法，前人也曾使用過，如唐人釋無(wú)可《秋寄從兄島》云：“聽雨寒更盡，開門落葉深”，但蘇軾此二句，似比唐人之句更為成功。

自“舟人水鳥”至“落月掛柳”六句，詩(shī)人描繪了舟中夜起后所觀賞到的美麗畫圖，曲折有致地表露了自己的心曲情懷。此六句可分三層，兩句一折，寫出了“靜”、“獨(dú)”、“冷”三種心境。

“舟人水鳥”兩句，詩(shī)人以動(dòng)靜相襯的手法，著重描繪夜境之靜：此時(shí)，舟人、水鳥都已進(jìn)入了夢(mèng)境，只有大魚驚竄激起的水波聲。這魚聲在靜夜里格外響亮，以致使詩(shī)人誤以為是一只狐貍在草叢中驚竄而去。將“大魚”誤作為“奔狐”，其中暗伏著將滿是月華的湖面誤作月光照耀下的草地，這是自“開門看雨月滿湖”之后的又一次幻覺，它是暗伏著的，不易為人查覺。這境界，如夢(mèng)如幻、極遠(yuǎn)極近、極奇極美，“靜”字為其魂魄，如查慎行所評(píng)：“極奇極幻極遠(yuǎn)極近境界，俱從靜中寫出”(《初白庵詩(shī)評(píng)》)。詩(shī)人為什么如此喜愛這萬(wàn)籟俱寂的夜境呢？這需要多少了解一點(diǎn)兒蘇軾當(dāng)時(shí)的心情。蘇軾早年曾“奮厲有當(dāng)世志”，但二十余年仕宦生涯的體驗(yàn)，使他對(duì)之產(chǎn)生了厭惡情緒，官場(chǎng)上的爾虞我詐與詩(shī)人“坦蕩之懷，任天而動(dòng)”的天性格格不入，積極入世的進(jìn)取精神與詩(shī)人自身的“野性”始終處于尖銳的矛盾之中。詩(shī)人曾說自己是：“塵容已似服轅駒，野性猶同縱壑魚”(《游廬山次韻章傳道》)，就正是這一矛盾的形象寫照。

蘇東坡既不能真正歸隱，丟棄自己“致君堯舜”的本來(lái)志向，又難以忍受污濁的官場(chǎng)生活，這就使他常常要在大自然的懷抱里得到慰籍?！耙股钊宋锊幌喙?，我獨(dú)形影相嬉娛”的深層蘊(yùn)涵也正在于此。白天，“舉手搖足，輒有法禁”，那是“野性”的囚牢，人性的桎梏，而現(xiàn)在，在這個(gè)靜靜的夜色里，只有自己面對(duì)滿湖的月光、驚竄的大魚，只有自己和自己的形影互相嬉娛，這是“野性”的解脫，是駿馬的脫羈，詩(shī)人手舞足蹈，陶然醉之了。此二句“獨(dú)”字為眼，不僅寫出此時(shí)此際之獨(dú)，而且從潛意識(shí)上講，蘇軾一生獨(dú)立危行，“一肚皮不合時(shí)宜”，也正是一種人生的孤獨(dú)，是一種時(shí)代先覺者的孤獨(dú)?！蔼?dú)”字承上，深化了“靜”界。

詩(shī)人由“靜”至“獨(dú)”，總體來(lái)說，是陶醉自然，物我同一的境界，是一種愉悅的審美境界。然而，詩(shī)人是不能完全忘卻塵世的，對(duì)人生、社會(huì)問題的深深思索，會(huì)突然閃過心頭。于是，詩(shī)人的心境轉(zhuǎn)至“冷”字，詩(shī)人面前的絕妙夜景也變得冷氣襲人了：“暗潮塵渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛”。來(lái)自洲渚邊的潮水在暗漲，其聲幽幽咽咽，有如寒蚓蠕動(dòng)的聲音；掛在柳條之下的落月，猶如懸在絲端的蜘蛛。詩(shī)人使用“暗潮”、“寒蚓”、“落月”、“懸蛛”這些充滿暗色寒覺的意象，既進(jìn)一步為這幅舟湖夜色圖添畫數(shù)筆，又象征和暗示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶，為下一段的議論作了渲染鋪墊。

最后一部分，詩(shī)人以議論抒情作結(jié)。詩(shī)人想到，良辰美景，轉(zhuǎn)瞬即逝，天明之后，又要開始那令人痛苦的仕宦生活。你聽：在雞鳴聲和晨鐘聲的合奏里，夜里伴我度過了一個(gè)美好夜晚的百鳥都散去了，只有船頭的鼓音與之呼應(yīng)。蘇軾此處用韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》中的“猿鳴鐘動(dòng)不知曙”句，反其意，寫自己對(duì)夜色清境的留戀，暗示對(duì)白日“忽忽憂患”生活的厭惡。紀(jì)曉嵐評(píng)結(jié)二句說：“有日出事生之感，正反托一夜之清吟”，正是此意。

方東樹在《昭味詹言》中曾評(píng)此詩(shī)道：“空曠奇逸，仙品也”。其實(shí)，這只是蘇軾這首詩(shī)的一個(gè)方面，如果看不到蘇東坡當(dāng)時(shí)深刻的危機(jī)感，就不能全面地理解此詩(shī)。事實(shí)上，就在詩(shī)人寫完此詩(shī)不久(同年七月)，險(xiǎn)些使蘇軾喪生的“烏臺(tái)詩(shī)案”就發(fā)生了，詩(shī)人的預(yù)感當(dāng)不是沒有原因的。