【題解1】

唐五代以來(lái)的詞，極少寫農(nóng)村景象。蘇軾這首小令卻吟詠充滿詩(shī)情畫意的農(nóng)村風(fēng)光，創(chuàng)始性地?cái)U(kuò)展了詞的題材。上片通過(guò)進(jìn)村后的所見(jiàn)所聞，以棗花簌簌落、全村繅車響，古柳下賣黃瓜的吆喝，一連串聲響，充滿了農(nóng)村生活的氣息，再現(xiàn)了初夏農(nóng)村的風(fēng)情；下片通過(guò)日高乏渴、敲門討茶，反映出作者如何處理官民關(guān)系及其平易近人與灑脫的性格。小令的語(yǔ)言樸實(shí)、清新，純用白描手法，毫無(wú)綺靡雕飾之處，詞句錘煉而不露痕跡。

【題解2】

作者蘇軾，這是《浣溪沙》組 詞的第四首。上片寫初夏村景。棗 花簌簌飄落、飛到了行人的衣巾 上。村南村北響動(dòng)著繅車。柳樹(shù)下， 有人正蹲在那兒賣黃瓜，美麗的春 景令人心醉。換頭開(kāi)始寫作者的感 受。無(wú)酒已自醉，飲酒更覺(jué)乏困。 紅日高升，日光炎炎； 還是叩門問(wèn) 農(nóng)家討杯茶吧，這首詞語(yǔ)言樸素自 然，通俗易懂，有高度的概括性和 形象性，每一句都是一幅生動(dòng)的圖 畫?！芭Ｒ鹿帕u黃瓜”，只此一句， 把地點(diǎn)、人物、事件交待得一清二 楚，若栩栩如生的素描，線條清晰而 又逼真?！扒瞄T試問(wèn)野人家”，寫盡了 太守的神情語(yǔ)態(tài)，動(dòng)作舉止，使人 如聞其聲，如見(jiàn)其人。

【題解3】

宋元豐元年(1078)徐州地方發(fā)生春旱，災(zāi)情比較嚴(yán)重。作者當(dāng)時(shí)知徐州，曾經(jīng)石潭求雨，得雨后又經(jīng)石潭謝雨。往返途中作《浣溪沙》五首，這是其中第四首。上片寫初夏村景：棗花簌簌飄落在行人的衣巾上；村子里響動(dòng)著繅絲的繅車，柳樹(shù)下有人蹲在那兒賣黃瓜……美麗的春光令人心醉。繰(sao)，同“繅”。繰車即繅絲車。下片寫詩(shī)人自身的感受： “欲睡”、“人渴”、“思茶”、“敲門”、“試問(wèn)”……寫盡了太守的神情語(yǔ)態(tài)、舉止動(dòng)作，使人未見(jiàn)其人先聞其聲。此詞語(yǔ)言通俗自然，運(yùn)用白描手法繪制出一幅農(nóng)家生活的圖畫。

【全詩(shī)】

《浣溪沙五首·其四》

.[宋].蘇軾.

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。?

酒困路長(zhǎng)唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。

【注釋】

①簌簌：紛紛下落。此詞作于元豐元年（1078）。

②繰車：繳絲車。繰，同“繅”。

③牛衣：麻草編織的衣服。此指代穿牛衣之人。

【譯】

撲簌簌——衣巾上灑落棗花

一片金黃，村南村北到處有繰車

嗡——嗡——聲響。

古柳下有賣黃瓜的吆喝，

穿著粗樸的粗麻衣裳。

酒意漸覺(jué)襲上，

旅途卻又漫長(zhǎng)。

昏然欲入夢(mèng)鄉(xiāng)，

望望高空過(guò)午的太陽(yáng)，

真想品嘗——茶水的清香。

?。∏懊嬲幸叭酥?，

試將他的門窗——拍響。

【鑒賞】 蘇軾以帶罪之身，由密州改知徐州。在徐州任上，他注意興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，為徐州百姓作了許多好事。這年夏天，徐州發(fā)生旱情，蘇軾率領(lǐng)大家到徐門石潭求雨。后來(lái)碰巧下了雨，蘇軾又到石潭去感謝，路上他心情十分高興，一連寫了五首詞，描述沿途風(fēng)物人情，這是其中的第四首。一路上，道旁棗花簌簌落下，落在衣服上、頭巾中。一定是個(gè)豐收年景。村莊里，從南到北，響著繅絲車的嗡嗡聲。這說(shuō)明蠶繭已獲得了豐收。“牛衣古柳賣黃瓜”，幾位老農(nóng)民，披著蓑衣，在古柳樹(shù)下賣黃瓜，一片和平寧?kù)o。此時(shí)想必雨后不久，天尚未全晴，故賣瓜老農(nóng)還帶著雨具。上闋寫所見(jiàn)，下闋寫自己一行人。心情高興，喝多了酒，路又遠(yuǎn)，直打瞌睡。太陽(yáng)曬得人口渴，于是想到要茶喝?！扒瞄T試問(wèn)”，是說(shuō)敲開(kāi)了一家的大門，問(wèn)問(wèn)看能不能討杯水喝。特別值得指出的是，蘇軾當(dāng)時(shí)是一州的 “知州”，即州長(zhǎng)，想喝茶并沒(méi)有通知當(dāng)?shù)卮笮」賳T來(lái)伺候，而是以平等的路人身份去與人家商量，這一點(diǎn)是值得肯定的。若是當(dāng)時(shí)的或后世的貪官污吏，早就擺起了臭架子，走到那吃喝到那，吃飽喝足了還要填滿腰包才肯走路，哪里還會(huì)到路邊向人家討水喝！

【鑒賞】

這首詞選自《東坡樂(lè)府》。

在宋代詞人中，蘇軾是最富于創(chuàng)造性的作家。他的詞，完全打破了詞為艷科的傳統(tǒng)，舉凡言志、懷古、贈(zèng)答、悼亡乃至農(nóng)村風(fēng)光等等，均可入詞。后人夸張地說(shuō)，東坡詞是“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”。這首《浣溪沙》，就是一首農(nóng)村詞。

這首詞寫在作者知徐州時(shí)，原作一組共五首，題下有小序云：“徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減，清濁相應(yīng)?！边@五首詞，都是寫農(nóng)村的風(fēng)物人情，宛如五幅農(nóng)村風(fēng)俗畫，作者無(wú)論寫景寫人，都生動(dòng)自然，淺近貼切，在當(dāng)時(shí)多作軟媚之聲的詞壇上，是不可多得的佳作。

元豐元年春，徐州遭受了嚴(yán)重的旱災(zāi)，作為一位勤政愛(ài)民的地方長(zhǎng)官，蘇軾懷著憂慮與希望，到二十里之外的石潭去求雨。果然，蒼天不負(fù)有心人，不久便真的普降甘霖，按照規(guī)矩，蘇軾又去謝雨。這時(shí)候，他走在謝雨道上，心情就與上次前去求雨時(shí)的心情全然不同了。這種歡快愉悅的情緒，感染著眼前所見(jiàn)的一切，也貫串在他為此而寫的這首詞中。

在謝雨道上，作者欣賞鄉(xiāng)村仲夏的風(fēng)光，領(lǐng)略著村民們自在恬淡的生活情景。全詞平平而起，“簌簌衣巾落棗花”，作者行進(jìn)在鄉(xiāng)間道上，棗花簌簌地落到衣巾上，這似乎并不經(jīng)意的筆墨，其實(shí)內(nèi)含著作者的欣喜心情。當(dāng)雨過(guò)之后，經(jīng)過(guò)了雨水清洗的棗花，隨著濕潤(rùn)的微風(fēng)迎面飄來(lái)，撩人情趣，透露出鄉(xiāng)村的盎然生意。這在一直沉浮宦海、此時(shí)意識(shí)到“使君原是此(鄉(xiāng)村田園)中人”的蘇軾，更感清神悅目，愜人心意?！按迥洗灞表懤R車”，這是作者道上所聞，農(nóng)婦們正在這雨后初晴的清爽時(shí)節(jié)，緊張繁忙地勞作著。他們的勞動(dòng)是辛苦的，但是他們的生活是充實(shí)的?！芭Ｒ鹿帕u黃瓜”，則是作者道上所見(jiàn)。牛衣，一說(shuō)是粗麻衣，一說(shuō)是攤在地上堆瓜的布，又宋曾季貍在《艇齋詩(shī)話》中說(shuō)，他曾經(jīng)看到東坡墨跡，“牛衣”作“半依”。兩者相比，用“牛衣”顯得直樸，與全詞的藝術(shù)表現(xiàn)很一致，用“半依”則是寫賣瓜人情態(tài)，顯得逼真?zhèn)魃瘢瑑烧吒饔星?。這一句，作者寫道旁賣瓜情景，自然而又典型地反映出鄉(xiāng)村的一角。整個(gè)上片，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)村氣息，反映出得雨之后，鄉(xiāng)村的清新自在和繁忙充實(shí)的生活狀態(tài)，也滲透著作者的欣喜之情。

下片，作者轉(zhuǎn)筆寫自己。甘雨已經(jīng)下了，旱情已經(jīng)消除了，這位為百姓憂慮奔波的地方長(zhǎng)官，此刻感到了欣慰，也感到了一點(diǎn)勞累，何況，又在這仲夏的炎日下趕了這么長(zhǎng)的路，還喝了點(diǎn)酒呢！ 下片的開(kāi)頭兩句，作者雖是實(shí)錄，但是，我們從“酒困”、“路長(zhǎng)”、“欲睡”、“日高”、“人渴”、“思茶”這一系列詞語(yǔ)中，想象出一個(gè)勤于政事體恤下民的官員的形象。對(duì)這樣的官吏，百姓怎會(huì)不擁戴呢？詞的最后一句，寫作者停步求漿，曰“敲門”、曰“試問(wèn)”，既表現(xiàn)出作者的平易達(dá)禮，也反映出鄉(xiāng)村的寧?kù)o無(wú)擾。這種寧?kù)o的鄉(xiāng)村環(huán)境的形成，有作者的辛勞在，此番冒著炎日的求雨謝雨，便是一例。同時(shí)，這樣的環(huán)境，又是已經(jīng)厭惡官場(chǎng)險(xiǎn)惡莫測(cè)的作者所傾心向往的。因此，整個(gè)下片寫作者謝雨道中的困渴求漿，也同樣流露出作者與當(dāng)?shù)匕傩铡⑴c寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活心心相印的思想感情。

蘇軾知徐州，前后三年。當(dāng)他離任之后，這里又是怎樣的情況呢？作者在看到他的好友陳慥所藏的一幅寫徐州古豐朱陳村的畫時(shí)所寫下的一首詩(shī)中有著記載，詩(shī)題為《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》，詩(shī)云：

　　我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村。而今風(fēng)物那堪畫，縣吏催錢夜打門。

把這里的“縣吏”，與前面我們所讀的《浣溪沙》詞中所表現(xiàn)出來(lái)的蘇軾的自我形象對(duì)比一下，把這里的“縣吏催錢夜打門”，與前面詞中 “敲門試問(wèn)野人家” 的情形對(duì)比一下，何其相異乃爾，對(duì)比之下，不是能使我們更深刻地理解東坡的內(nèi)在感情和這首詞的思想內(nèi)容嗎？

總的來(lái)說(shuō)，這首詞逼真地描繪了鄉(xiāng)村的風(fēng)景人情，反映了作者熱愛(ài)鄉(xiāng)村，熱愛(ài)自然，追求寧?kù)o自由生活的心情，也在一定程度上體現(xiàn)出作者勤政愛(ài)民的精神。全詞在藝術(shù)上不求精雕細(xì)琢，作者攝取特征性場(chǎng)景，融入自己的感情，用白描手法和清新樸素的語(yǔ)言來(lái)加以表現(xiàn)， 讀來(lái)真切自然。

【賞析】

詞者，具名曲子詞，即今日所說(shuō)的“唱詞兒”是也。初起民間，后落于文士之手，遂為雅制。然而花間酒畔，艷麗為多。創(chuàng)新境者，李后主、柳耆卿、蘇東坡，皆另辟鴻蒙，沾溉百世。然能創(chuàng)新境猶易，創(chuàng)奇境更難。所謂奇，非荒誕怪譎之義，但出人意表，全在常流想外，使人擊賞贊嘆，此即奇境。在詞境中夐乎未有，乍開(kāi)耳目，不禁稱奇叫絕者，如坡公此作，可謂奇甚。

常說(shuō)天風(fēng)海雨，一洗綺羅香澤之習(xí)，足令誦者胸次振爽，為之軒朗寥廓——此猶是不尋常之為奇者也。若坡公此等詞，則唯以最尋常最普通最不“值得”入詠的景物風(fēng)光寫之為詞，此真奇外之奇！

可知千古未有之奇境，正在無(wú)奇之中。

試看他首句即奇：花落衣上，簌簌有聲，何花也而具此斤兩？曰：棗花。棗花者，無(wú)麗色，無(wú)濃馨，形狀屑細(xì)，最不惹人注目，而經(jīng)東坡一寫，其體瑣而質(zhì)重，紛紛而飄落于過(guò)路人，使之衣巾皆滿，颯颯如聞聲響。此境已極可喜矣。此簌簌之棗花聲，旋即為另一暳?xí)林钜羲鶌Z——又何音也？曰繅車。昔者農(nóng)家，耕織兩重，蓋衣食雙營(yíng)，皆由己手，而采桑育蠶，繅絲紡織，則婦女之重要功課。當(dāng)棗花灑落之時(shí)，正繅絲忙迫之際，家家戶戶，響徹村周，范石湖所謂“繅車嘈嘈似風(fēng)雨”，足資想像。行人至此，不禁駐足。為欲追涼，先尋老柳，——卻見(jiàn)綠蔭復(fù)地，早有著牛衣之賣瓜人占盡清涼福地矣。

以上，寫盡農(nóng)村風(fēng)物。

過(guò)片以下，便筆端一換，專屬行人。農(nóng)家繅絲，時(shí)在初夏，時(shí)大麥已然登場(chǎng)，天已甚熱。酒困，途長(zhǎng)，日高人倦，觸暑煩勞之狀躍然紙上?？磥?lái)，古柳下之黃瓜，早已試過(guò)，了不濟(jì)事，唯念茶漿，方能解渴。然而又何處可得甘露？當(dāng)此之時(shí)，乃知農(nóng)野之人家，遠(yuǎn)勝于大士之洞府，于是叩其門而求焉——古所謂“乞漿”，正此義此情也。

在《全宋詞》中，月露風(fēng)花，比比皆是，尋此奇境，唯有坡公，所以為千古獨(dú)絕。

然而，東坡又何為而寫此詞耶？蓋他自家那時(shí)正做“使君”——元豐元年，東坡在知徐州任上，地方春旱，因至城東二十里石潭乞雨；既得喜雨，故復(fù)至石潭謝焉，于路中作此等小詞五章，此其第四也。一片為民憂喜之心情，于此寫之。其境之奇，其筆之奇，方知并非無(wú)故。

然而又有一義，亦復(fù)不可不知：東坡口不明言，卻筆筆是贊美野人，句句是感嘆自己。東坡之意若曰：野人家尚能賜我一杯粗茗，緩我渴苦；而我可以賜農(nóng)家者又何物耶！? 豈不愧煞，豈不痛煞。

有如此胸襟，方寫得如此詞曲。至于文辭音節(jié)之美，尚待細(xì)究乎？

【評(píng)點(diǎn)】

曾季貍 《艇齋詩(shī)話》：東坡在徐州，作長(zhǎng)短句云：“半依古柳 賣黃瓜”。今所本作“牛衣古柳賣黃瓜”，非，予嘗見(jiàn)東坡墨跡作“半衣”，乃知“?！弊终`也。

曾《高齋詩(shī)話》：東坡長(zhǎng)短句云：“村南村北響繰車?！眳⒘仍?shī)云：“隔村仿佛聞機(jī)抒，知有人家住翠微?！鼻厣儆卧疲骸拜云焉钐幰蔁o(wú)地，忽有人家笑語(yǔ)聲。”三詩(shī)大同小異，皆奇句也。

王士禎《花草蒙拾》：“牛衣古柳賣黃瓜”，非坡仙無(wú)此胸次。