《薑齋詩話》 二卷,王夫之撰?!浮洞竭z書》 中無《薑齋詩話》之目。王氏論詩之著,有《詩繹》一卷、《夕堂永日緒論內(nèi)篇》一卷及《南窗漫錄》一卷?!断μ糜廊站w論》分內(nèi)外二篇,內(nèi)篇論詩,外篇論時文。清光緒間,王啟原輯《談藝珠叢》,已把它割裂,只取內(nèi)篇而去其外篇。所以《談藝珠叢》 中,除《詩繹》一卷外,《夕堂永日緒論》 只有一卷。丁氏所據(jù),當(dāng)即《談藝珠叢》本,不過他把這兩種合而為一,又易稱為 《薑齋詩話》而已?,F(xiàn)在人民文學(xué)出版社校印的也稱《薑齋詩話》,但不是丁氏之舊。此本從《船山遺書》中再補輯《南窗瑣記》 一卷,合成三卷,且于《夕堂永日緒論》又全部錄入,并不刪除外編?!?王氏) 論詩也以意為主,重在興觀群怨,反對雕琢擬古。(郭紹虞 《清詩話前言》)