《秋風(fēng)辭》

劉徹

秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳_①，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河_②，橫中流兮揚(yáng)素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌_③，歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何！

【注釋】 ①秀：開(kāi)花，這里指顏色。芳：花的香氣。②汾河：發(fā)源于今山西寧武管涔山，流經(jīng)河津縣注入黃河。③棹歌：搖楫時(shí)所唱之歌。

【詩(shī)大意】 秋風(fēng)吹來(lái)，白云飄蕩；草木搖落，大雁南歸；蘭花吐蕊，秋菊芬芳；想念那美女，時(shí)刻難忘。乘著樓船，渡過(guò)汾河，河中央泛起了白色的浪花；奏起簫鼓，唱起棹歌：樂(lè)極生悲哀愁何多？ 少壯能幾時(shí)，年老又如何？

【賞析】 據(jù)《漢武帝故事》說(shuō)，大約在元鼎四年 (前113)的秋天，漢武帝行幸河?xùn)|，祭祀后土 (土神)，在舟中與群臣宴飲賦詩(shī)。這首詩(shī)便是當(dāng)時(shí)的即興之作。詩(shī)中主要表現(xiàn)感秋、懷人與老大傷悲的復(fù)雜感情。

自從屈原在 《九歌·湘夫人》 中唱出 “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的秋風(fēng)之歌，宋玉在《九辯》中發(fā)出 “悲哉，秋之為氣也”的悲秋之慨，吟秋、悲秋，就成為詩(shī)人最喜歡抒寫(xiě)的題材之一。而這首詩(shī)，不僅在題材上繼承了屈原、宋玉開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌傳統(tǒng)，而且形式上也用楚聲短歌寫(xiě)成，具有濃烈的楚歌風(fēng)味。

“秋風(fēng)起兮白云飛，草木搖落兮雁南歸”。一開(kāi)頭，作者就抓住最富秋天特征的景物大筆描繪，境界開(kāi)闊，又帶有幾分悲涼的色彩，展示出一幅景色鮮明的秋風(fēng)圖。三四句筆鋒一轉(zhuǎn)，以比興的手法抒寫(xiě)懷人之情： “蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘?！贝肿x起來(lái)，這里寫(xiě)蘭花、秋菊似乎是在繼續(xù)描寫(xiě)秋景，但聯(lián)系下句 的懷人難忘之情，卻又分明透露出比興之意，那蘭花、秋菊豈不就是佳人容貌嬌美、香氣襲人的形象寫(xiě)照么？五六七句又是一轉(zhuǎn)，從懷人回到描寫(xiě)泛舟河上的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景：“泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波，蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌?！笔幹壑辛?，白波飛揚(yáng)，簫鼓齊鳴，棹歌回蕩，應(yīng)該說(shuō)，這都是寫(xiě)實(shí)的筆觸，然而從這實(shí)景中仍然可以體會(huì)出作者情緒的波動(dòng)。這三句，一句一景，一句 一個(gè)場(chǎng)面，極有層次地推出了全詩(shī)的最后兩句，也是全詩(shī)的核心：“歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何。”這凝聚了作者秋日蕩舟的全部感慨。秋風(fēng)乍起，白云飄飛，草木搖落，大雁南歸，這略帶悲涼的秋景那么開(kāi)闊，那么清爽，面對(duì)此情此景，身為一代帝王的作者，與群臣一起蕩舟，宴飲賦詩(shī)，怎能不有豪邁樂(lè)觀之感！ 然而，自然的規(guī)律卻無(wú)法抗拒，即使貴為帝王，也不能抗拒衰老的降臨，所以從這秋景秋情中，作者很自然地產(chǎn)生了樂(lè)極生悲之感，情不自禁發(fā)出了少壯能幾時(shí)，老之將至奈若何的由衷慨嘆！

對(duì)生命短暫、時(shí)光易逝的強(qiáng)烈感受，是人生的永恒缺憾，也是文學(xué)的永恒主題。人們從大自然春夏秋冬的季節(jié)轉(zhuǎn)換中，感受到人的生命由誕生走向成熟，由成熟走向死亡的過(guò)程，于是，惜春、悲秋都沉積為一種人類(lèi)文化的深層結(jié)構(gòu)，而象征著衰颯凋殘、走向死亡的秋天就格外對(duì)人形成強(qiáng)烈的刺激。漢武帝的這首詩(shī)，正是從這個(gè)角度表現(xiàn)了一位帝王對(duì)秋天的獨(dú)特感受。這里或許有求長(zhǎng)生不得的哀情，有無(wú)奈老之將至的感傷，也有雄才大略不得盡情施展的遺憾之情。

此詩(shī)在表現(xiàn)手法上采用了楚歌形式，每句都以 “兮” 字分為兩小節(jié)，節(jié)奏鮮明，抑揚(yáng)起伏。在結(jié)構(gòu)上則兩句或三句一轉(zhuǎn)，顯得自然流暢，起伏跌宕。