晏子謂桓子：“……讓，德之主也。讓之謂懿德^①。凡有血氣，皆有爭心，故利不可強(qiáng)，思義為愈。義，利之本也。蘊^②利生孽。姑使無蘊乎！”桓子盡致諸公，而請老^③于莒。(《左傳·昭公十年》)
注釋
①懿德：美德。②蘊：積蓄。③老：告老隱退。
譯文
晏子對陳桓子說：“……謙讓，是德行的主體。讓給別人叫做美德。凡是有血氣的人，都有爭強(qiáng)好勝之心，所以追求利益不能勉強(qiáng)，應(yīng)該更多地想著道義。道義，是利益的根本。私利積聚太多就會生出妖孽。姑且讓它不要積聚吧！”陳桓子把(陳氏、鮑氏的家產(chǎn))全都交給齊侯，而請求在莒地告老(隱退)。
感悟
資源的有限性決定了人們獲利只能遵循公平與公正的原則。如果任憑私欲膨脹必將會給人類帶來無盡的災(zāi)難，所以，一種和平共處、共存共榮的社會才能和諧與長久。