隰有萇楚，①　　洼地有羊桃，
猗儺其枝。②　　婀娜枝葉好。
夭之沃沃，③　　柔嫩多光澤，
樂子之無知。④　羨你啊無煩惱。

隰有萇楚，　　　洼地有羊桃，
猗儺其華?！　　℃鼓然▋好?。
夭之沃沃，　　　柔嫩多光澤，
樂子之無家?！　×w你啊無家累。

隰有萇楚，　　　洼地有羊桃，
猗儺其實?！　　℃鼓裙麑嵑?。
夭之沃沃，　　　柔嫩多光澤，
樂子之無室?！　×w你啊無妻小。

【注】 ①萇(zhang) 楚： 羊桃，獼猴桃。②猗儺： 音義同婀娜。③夭： 嫩美。沃沃： 光澤貌。④子： 指萇楚。

這是一首悲觀厭世之作。朱傳說是“政煩賦重”下人民的哀告，沈德潛更將此詩與《小雅·苕之華》相提并論。但《苕之華》中明有一個饑民的形象，悲憤卻并不頹廢；與此詩中雖有室家而不樂者，是顯有區(qū)別的。生活告訴我們，對痛苦比較敏感，容易絕望的人，往往是被命運突然拋棄的破落者，世態(tài)的炎涼與生計的艱辛，常使他們感到不堪忍受?！安怀袡噍洝?(《秦風·權輿》) 之痛，“尚寐無吪”(《王風 ·兔爰》) 之悲，常?？M繞在他的胸際，不象長作午馬的勞動者那樣麻木，那樣樂天?！囤粲腥O楚》一詩中人哀嘆“自己這樣有知識墨慮，倒不如無知的草木！自己這樣有妻兒牽連，倒不如無家無室的草木！ 做人的羨慕起草木的自由來，這懷疑厭世的程度真有點樣子了?！?“這種極端的厭世思想，在當時非貴族不能有，所以這詩也是破落貴族的大作。” (郭沫若《中國古代社會研究》)
這首詩在寫法上有一顯著的特點，就是并沒有直接表現(xiàn)悲觀厭世的思想，倒是反反復復在那里欣賞贊嘆羊桃的欣欣向榮，羨慕草木的無知無識、無家無室之樂。誠如居維葉所說，植物不為痛苦所困，只有戀愛而無妬忌，有美麗而無炫耀，有強力而無橫暴，有死亡而無痛楚，與人類絕不相同。(據《詩經直解》轉引) 但這種差異，也只有別有懷抱的傷心人，才容易深切感到。詩人著重通過這種心理刻劃，表現(xiàn)出難言的悲苦，而“凡苦之可言者，非其至也” (鐘惺) ，以不言言之，可謂得宜。
各章前三句均觸物起情，這在全詩占有較大比重，具體手法與《周南·桃夭》頗有異同，可以對讀?！短邑病吩娨舶l(fā)興于樹木之欣欣向榮，三章易辭，逐次對其枝葉花果之美盛加以形容。彼此不同的是，《桃夭》由樹木的欣榮，義歸于家室之好； 《隰有萇楚》則由樹木的欣榮，義歸于有家而不樂。前者是最習見的起興手法，后者則是較特殊的興法，通常稱之“反興”，這是一種逆向的形象思維，故有別趣。