于茲以下沉郁頓挫，與漢高過(guò)沛歌風(fēng)，同一氣象。(李因培《唐詩(shī)觀瀾集》卷三)

【詩(shī)例】

經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地

李世民

昔年懷壯氣，提戈初仗節(jié)。

心隨朗日高，志與秋霜潔。

移鋒驚電起，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)河決。

營(yíng)碎落星沉，陣卷橫云裂。

一揮氛沴靜，再舉鯨鯢滅。

于茲俯舊原，屬目駐華軒。

沉沙無(wú)故跡，減灶有殘痕。

浪霞穿水凈，峰霧抱蓮昏。

世途亟流易，人事殊今昔。

長(zhǎng)想眺前蹤，撫躬聊自適。

【解析】

“沉郁頓挫”，本是杜甫對(duì)自己詩(shī)歌藝術(shù)的自我評(píng)價(jià)：“臣之述作，雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可企及也?！?《進(jìn)〈雕賦〉表》)“沉郁頓挫”概括了杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的主要特征。這種風(fēng)格乃是時(shí)代與社會(huì)的深重矛盾或危機(jī)在詩(shī)人精神與藝術(shù)創(chuàng)作中的具體結(jié)晶?！俺劣簟?，是杜甫詩(shī)歌藝術(shù)的核心、靈魂與特質(zhì)，它表現(xiàn)為沉痛、憂(yōu)郁的情感氣質(zhì)，深沉、濃郁的情感內(nèi)蘊(yùn)，沉雄、凝重的情感風(fēng)神。就杜甫來(lái)說(shuō)，則是以深廣的構(gòu)思，描述(概括)深廣的現(xiàn)實(shí)，抒寫(xiě)深廣的家國(guó)離亂之感與人生憂(yōu)患之懷，興寄深遠(yuǎn)，悲慨萬(wàn)端，從而創(chuàng)造出具有悲壯、雄闊之沉郁美感的動(dòng)人傳神的意象或情境。這是沉郁風(fēng)格、神采的基本特征。“頓挫”則主要指描寫(xiě)事物、表達(dá)情理的技巧，做到波瀾縱橫，一波三跌；頓挫盤(pán)折，一唱三嘆。在杜甫之前，曹操、曹植、王粲、鮑照、庾信諸家詩(shī)作，都程度不同地帶有沉郁的特點(diǎn)。初唐李世民為秦王時(shí)，馳騁疆場(chǎng)，親歷隋末社會(huì)動(dòng)亂，“手定中原，籠蓋一世”;在文學(xué)上反對(duì)“文體浮華”，“亂政害物”的六朝宮體詩(shī)風(fēng)。他的一些詩(shī)作有一股高昂、勁健，沉郁、慷慨的格調(diào)和氣概，時(shí)見(jiàn)雄放、宏拔之句?！督?jīng)破薛舉戰(zhàn)地》便是這類(lèi)詩(shī)作中值得重視的一篇。

此詩(shī)前10句追懷往昔掃滅薛舉的征戰(zhàn)：薛舉在隋大業(yè)末為金城(今甘肅蘭州)校尉，與其子薛仁杲起兵，自號(hào)西秦霸王，全部控制了隴西之地。公元617年自稱(chēng)帝號(hào)于金城。唐高祖武德初，秦王李世民曾率軍抵御并掃滅薛舉。詩(shī)中追敘了作者當(dāng)年的滿(mǎn)懷壯氣，心高志潔，仗節(jié)破敵。“移鋒”四句描述征戰(zhàn)情景，前鋒推移，刀光霜刃，有如驚電乍起，大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)，煙塵潮涌，恰似長(zhǎng)河決口。薛軍營(yíng)壘崩碎，如流星沉落，唐軍戰(zhàn)陣翻卷，如橫云斷裂，以雄健的筆力表現(xiàn)出當(dāng)年粉碎薛舉時(shí)凌厲無(wú)前，所向披靡的銳氣與豪情。后10句描述李世民即位后巡視舊日戰(zhàn)地的情景：“沉沙”四句，言沉積的沙塵已埋沒(méi)了戰(zhàn)地的“故跡”，惟有當(dāng)年大軍駐地還留存著“減灶”以迷惑敵人的“殘痕”。現(xiàn)在所見(jiàn)者，透浪穿水的彩霞格外澄澈、鮮明，環(huán)抱蓮峰的云霧一片迷茫、暗淡。作者深感世途流易、人事今昔的變化極快，最后發(fā)出“前蹤”遷逝、撫躬自適的感慨。這段尋訪戰(zhàn)地“舊原”景象的描寫(xiě)及作者發(fā)抒的感慨，帶有舊地重尋而景象全殊，茫然無(wú)跡的遷逝悲涼意味，從意象到情感帶有一定的沉郁色彩。至于“頓挫”，從全詩(shī)前后兩部分組合看，頓挫變化是很明顯的，但是單看后半部分，頓挫力量則不甚明顯。李因培特意舉出此詩(shī)，評(píng)其“沉郁頓挫”，其意在反駁王世貞批評(píng)唐太宗：“其詩(shī)殊無(wú)丈夫氣習(xí)”的話(huà)是偏激的，實(shí)事求是地指出唐太宗詩(shī)中也有頗具丈夫氣習(xí)的“沉郁頓挫”的一面，還是比較中肯的。

總之，“沉郁頓挫”這種風(fēng)格美與意象美，絕非僅憑藝術(shù)技巧所致者，乃是深厚、博大的情懷，特別是像親身體驗(yàn)了社會(huì)與個(gè)人的悲劇性人生而充滿(mǎn)崇高的博愛(ài)精神的杜甫，負(fù)荷著深重時(shí)代苦難的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情感，在詩(shī)歌創(chuàng)作中凝聚、映射于詩(shī)歌的意象、境象之中的結(jié)果。如其《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《哀江頭》、《三吏》、《三別》等眾多杰作便是明證?？傊?，凡是在精神、品格或經(jīng)歷、感受上，與杜甫相近或相通者，其詩(shī)歌意象與情蘊(yùn)一般均帶有某種程度的沉郁色彩，像宋代陸游、辛棄疾的詩(shī)詞，像明末陳子龍、夏完淳的詩(shī)歌，就是極好的證明。