王十朋一去求科舉，

占鰲頭中狀元，寫(xiě)寄書(shū)回。

孫汝權(quán)換寫(xiě)書(shū)中意，

繼母貪財(cái)寶，姑娘強(qiáng)作媒。

逼得我投江，逼得我投江，

“乖！繡鞋留與你，繡鞋留與你。

又

錢(qián)玉蓮是個(gè)貞節(jié)婦，

恨繼母愛(ài)錢(qián)財(cái)，苦逼重夫。

將身跳入江水渡，

李成舅拾繡鞋，王夫人往帝都。

風(fēng)雪飄零，風(fēng)雪飄零，

“天！官亭路上苦，官亭路上苦。”

——明·龔正我輯《時(shí)尚古人劈破玉歌》

《荊釵記》，是南戲劇本。元柯丹丘作。寫(xiě)貧士王十朋以荊釵為聘禮，與錢(qián)玉蓮結(jié)為夫婦。王中狀元后，萬(wàn)俟丞相欲招其為婿，王拒絕，萬(wàn)俟遂將他由饒州僉判調(diào)任潮陽(yáng)僉判。富豪孫汝權(quán)圖謀霸占玉蓮，暗中將王的家書(shū)改為休妻之書(shū)，錢(qián)的繼母也逼她改嫁孫，迫使玉蓮?fù)督詺?，為福建巡撫錢(qián)載和所救，收為義女。后玉蓮聽(tīng)說(shuō)饒州王僉判病故消息，誤以為十朋亡故。五年后，十朋改任吉安太守，在道觀設(shè)醮追薦亡妻，適玉蓮亦至道觀燒香，兩人相逢，終以荊釵為憑，夫妻團(tuán)圓。后一首所寫(xiě)“王夫人往帝都”，是指王十朋之母誤以為錢(qián)玉蓮?fù)督阉?，在江畔祭媳之后，遂往帝都尋十朋?/p>

這兩首民歌不僅概括了《荊釵記》的主要故事情節(jié)，而且突出了原劇本控訴“貪財(cái)寶”、 “愛(ài)錢(qián)財(cái)”，強(qiáng)行封建包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻的罪惡，對(duì)錢(qián)玉蓮被迫投江自殺，珍惜以荊釵為聘的貧賤夫妻，給予了深切的同情和熱烈的贊美。

兩首的視角有別。前一首是從錢(qián)玉蓮的視角來(lái)寫(xiě)的，所謂“逼得我投江”、“繡鞋留與你”，是以“我”錢(qián)玉蓮為第一人稱(chēng)的。后一首則是以第三人稱(chēng)為視角，所謂“錢(qián)玉蓮是個(gè)貞節(jié)婦”，“王夫人往帝都”，皆是從第三者的角度來(lái)寫(xiě)的。

兩首盡管皆是概述主要故事情節(jié)，但是卻也非常注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如前一首，寫(xiě)錢(qián)玉蓮?fù)督瓡r(shí)一再呼喚“繡鞋留與你”。這個(gè)細(xì)節(jié)就極為生動(dòng)感人地表現(xiàn)了她對(duì)丈夫王十朋的生死之戀。后一首寫(xiě)“李成舅拾繡鞋”，這個(gè)細(xì)節(jié)又為人們誤以為錢(qián)玉蓮?fù)督嬉淹龉识粝铝怂^證據(jù)，使人感到故事情節(jié)的發(fā)展和人物感情的起伏，皆極為合情合理，真實(shí)可信，生色動(dòng)人。