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| 詩(shī)文 | 《葫蘆僧判斷葫蘆案》 |
| 釋義 | 《葫蘆僧判斷葫蘆案》《葫蘆僧判斷葫蘆案》 節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四回。清曹雪芹作。脂戚本《石頭記》回前詩(shī)評(píng)道:“請(qǐng)君著眼護(hù)官符,把筆悲傷說(shuō)世途。作者淚痕同我淚,燕山仍舊竇公無(wú)。”甲戌本《石頭記》于賈雨村判薛蟠案一段,脂硯齋評(píng)注說(shuō):“蓋寶釵一家不得不細(xì)寫者。若另起頭緒,則文字死板,故仍只借雨村一人穿插出阿呆兄人命一事,且又帶敘出英蓮一向之行蹤,并以后之歸結(jié),是以故意戲用葫蘆僧亂判等字樣,撰成半回,略一解頤,略一嘆世,蓋非有意譏刺世途,實(shí)亦出人之閑文耳。又注馮家一筆更妥,可見馮家正不為人命,實(shí)賴此獲利耳。故用‘亂判’二字為題,雖曰不涉世事,或亦有微辭耳。但其意實(shí)欲出寶釵,不得不做此穿插。故云此等皆非《石頭記》之正文?!庇钟凇坝甏灞汜咔橥鞣?,胡亂判斷了此案”句側(cè),脂批道:“實(shí)注一筆,更好,不過(guò)是如此等事,又何用細(xì)寫。可謂此書不敢干涉廊廟者,即此等處也,莫謂寫之不到。蓋作者立意寫閨閣尚不暇,何能又及此等哉?”清王墀《增刻紅樓夢(mèng)圖詠·賈雨村》:“書生本色半清寒,官?zèng)r升沉亦可嘆。此是當(dāng)年長(zhǎng)樂老,登場(chǎng)靴板耐人看?!苯袢硕V惠《〈紅樓夢(mèng)〉詩(shī)詞評(píng)注》說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》的總綱是第四回,而《護(hù)官符》則是這個(gè)總綱的集中表現(xiàn)?!蹲o(hù)官符》突出地描繪了賈、史、王、薛四大家族驚人的財(cái)富和巨大的權(quán)勢(shì)。這在實(shí)質(zhì)上揭露了封建貴族階級(jí)的反動(dòng)性、寄生性與腐朽性,及其衰亡的必然性,從而對(duì)《紅樓夢(mèng)》的政治主題、社會(huì)意義作了基本概括,具有囊括全局、挈領(lǐng)全書的作用。”今人劉夢(mèng)溪《紅樓夢(mèng)新論》:“通過(guò)一張《護(hù)官符》,實(shí)際上揭露了封建社會(huì)末期國(guó)家政權(quán)的全部腐朽性和反動(dòng)性?!o(hù)官符’是封建地主階級(jí)維系自己統(tǒng)治的一種象征,以賈府為代表的四大家族所以能夠?yàn)樗麨?,就是因?yàn)橛小o(hù)官符’給他們充當(dāng)護(hù)法神。《紅樓夢(mèng)》作者精心設(shè)計(jì)的許多情節(jié)和事件,都直接間接地與這張‘護(hù)官符’有關(guān)。賈赦為了霸占幾把古扇,居然唆使賈雨村誣陷扇主“拖欠官銀’,弄得石呆子一家家破人亡;王熙鳳為了三千兩銀子同時(shí)也是為了顯示一下手段,便包攬?jiān)~訟,指使長(zhǎng)安節(jié)度使拆散了地主女兒張金哥和守備之子的美滿婚姻,致使一對(duì)男女雙雙自殺;特別尤二姐被逼迫吞金而逝的全過(guò)程的描寫,更是王熙鳳利用‘護(hù)官符’公然嘲弄司法,將彈劾官吏的都察院玩于股掌之中的真實(shí)寫照?!都t樓夢(mèng)》展開的諸般矛盾線索,無(wú)論是統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾,還是封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾,以及思想領(lǐng)域中維護(hù)封建和反對(duì)封建兩種思想的斗爭(zhēng),都可以在‘護(hù)官符’和與它相關(guān)的描寫中,找到某些根蒂。寶玉和黛玉的婚姻悲劇,也和這張‘護(hù)官符’有關(guān),因?yàn)轺煊耠m是賈府的親戚,但她出身不貴不富,不屬于四大家族;因此,賈母、王夫人等賈府當(dāng)權(quán)者在最后決定寶玉婚姻時(shí),選擇薛寶釵而不是林黛玉,就是必然的了。……第四回提出‘護(hù)盲符’,通過(guò)薛蟠打死人命一案的描寫,將四大家族的內(nèi)外關(guān)系揭露殆盡,就認(rèn)識(shí)和掌握全書基本的矛盾線索來(lái)說(shuō),確實(shí)起到了綱領(lǐng)的作用?!苯袢搜θ鹕鷦t認(rèn)為,第四回主要是寫寶釵的出場(chǎng),和黛玉洋洋灑灑、熱鬧非凡的“熱出場(chǎng)”相比,寶釵卻是“冷出場(chǎng)”;重點(diǎn)寫的是“薛家的富和霸?!睂懫涓?,只是隨意點(diǎn)出;寫其霸,卻通過(guò)‘葫蘆僧判斷葫蘆案’作了詳盡描寫,而且順便交代了四大家族‘一損俱損,一榮俱榮’的關(guān)系,補(bǔ)寫了英蓮被拐后的悲慘遭遇以及賈雨村的貪贓枉法、忘恩負(fù)義”,“把這回書看作全書的‘總綱’,顯然是不符合作品實(shí)際的?!?《紅樓采珠》)此篇通過(guò)葫蘆僧詮釋“護(hù)官符”和賈雨村徇情枉法、亂判人命案件經(jīng)過(guò)的描寫,揭示了賈、史、王、薛四大家族的豪富和權(quán)勢(shì),深刻地暴露了封建社會(huì)官僚豪紳依財(cái)仗勢(shì)、上下勾結(jié)、為非作歹、魚肉人民的罪行以及官場(chǎng)的腐敗、黑暗。藝術(shù)方面,通過(guò)人物的對(duì)話和富于特征性的動(dòng)作描寫來(lái)表現(xiàn)其鮮明的性格特點(diǎn)。門子出身低微,是封建衙門里的下層人物,他熟悉官場(chǎng)內(nèi)幕,養(yǎng)成了趨炎附勢(shì)的惡習(xí)和刁猾的奴才性格,他對(duì)賈雨村的暗示、恭維、討好、密謀,表現(xiàn)了他的圓滑世故、狡黠刁鉆。賈雨村從聽門子述說(shuō)事情原委后大驚到攜手、陪笑、賞坐、請(qǐng)教以及案結(jié)之后疾忙修書、充發(fā)門子,則充分表現(xiàn)了他的老奸巨猾、利欲熏心、上諂下陷、手毒心狠、虛偽奸詐的性格。語(yǔ)言洗煉、生動(dòng)、形象,富于表現(xiàn)力,亦是其特色。脂戚本《石頭記》回末評(píng)道:“其用筆墨何等靈活,能足前搖后,即境生文,真到不期然而然,所謂水到渠成,不勞著力者也?!?/p> |
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