唐代太學(xué)生上書(shū)請(qǐng)?jiān)甘录?。貞元十一?795)七月，陽(yáng)城任國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他以道德教育為宗旨，整頓校紀(jì)、嚴(yán)格校規(guī)，認(rèn)真教學(xué)，以身作則，一時(shí)學(xué)風(fēng)趨正，學(xué)校教育秩序正規(guī)嚴(yán)肅，受到太學(xué)生們的普遍敬重。貞元十四年(798)九月，太學(xué)生因上書(shū)評(píng)議時(shí)政，不合上意，因而得罪，被謫下連州。陽(yáng)城出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心和同情，送之城外。朝庭又以陽(yáng)城作為教師而不分是非，等于是支持有罪的人，而貶之為道州刺史。太學(xué)生何蕃等二百余人到皇宮門(mén)口上書(shū)請(qǐng)?jiān)福罅粝玛?yáng)城，遭到官吏阻攔，何蕃等竟堅(jiān)持?jǐn)?shù)日，但仍然不能感動(dòng)皇帝，才涕泣而去。集賢殿正字柳宗元聽(tīng)說(shuō)這件事后很受感動(dòng)，即寫(xiě)信給太學(xué)生們，贊揚(yáng)陽(yáng)城為師的廣闊胸懷和與學(xué)生們的深厚的友誼，太學(xué)生們尊師重道，發(fā)揚(yáng)志節(jié)、堅(jiān)持道義，是千百年來(lái)師生關(guān)系中很少見(jiàn)。
但是，在專制主義的學(xué)校里，君臣的政治關(guān)系仍然是一切人際關(guān)系的最高原則，師生道義永遠(yuǎn)只能籠罩在君臣政治關(guān)系之中，絕對(duì)服從于政治關(guān)系，真誠(chéng)的師生關(guān)系和道義是不允許存在的。