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| 詩文 | 鞠躬盡瘁,死而后已。 |
| 釋義 | 鞠躬盡瘁,死而后已。【評析】 諸葛亮名言。出自 《后出師表》: “臣鞠躬盡瘁,死而后已。” 意思說,我一定勤勤懇懇,不辭勞苦,小心謹(jǐn)慎地辦事,為國家大事用盡我的力量,一直到死為止。 這里看看原文,來理解該句的深刻含義: 先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味; 思惟北征,宜先入南: 故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也: 顧王業(yè)不可偏安于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法“乘勞”: 此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左: 高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創(chuàng),危然后安; 今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下: 此臣之未解一也。劉繇、王朗,各據(jù)州郡,論安言計,動引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸; 今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東: 此臣之未解二也。曹操智計,殊絕于人,其用兵也,仿怫孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時耳; 況臣才弱,而欲以不危而定之: 此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失; 況臣弩下,何能必勝: 此臣之未解四也。自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等,及驅(qū)長屯將七十余人,突將無前,叢叟、青羌,散騎武騎一千余人,此皆數(shù)十年之內(nèi),所糾合四方之精銳,非一州之所有; 若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也。當(dāng)何以圖敵: 此臣之未解五也。今民窮兵疲,而事不可息; 事不可息,則住與行,勞費正等; 而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久: 此臣之未解六也。 夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時,曹操拊手,謂天下已定。然后先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首: 此操之失計,而漢事將成也。然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝: 凡事如是,難可逆見。臣鞠躬盡瘁,死而后已; 至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。 【原著簡介】 《后出師表》是 《前出師表》的姊妹篇,寫于建興六年 (228)。由于 《三國志》本傳中不載,《文選》里也不見選錄,而是為 《三國志》作注的裴松之,在注文中引自張儼 《默記》,所以,有人認(rèn)為此表是偽作。但也有人認(rèn)為,從體例文風(fēng)來看,后表與前表并無二致; 而且 《三國志·吳志·諸葛恪傳》中,諸葛恪說: “近見家叔父表陳與賊爭競之計,未嘗不喟然嘆息也。”所指可能即系后表。 |
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