風(fēng)格類·以淺淡語(yǔ)寫深怨的宋詞賞析

【依據(jù)】 《憶秦娥》 二章，別饒姿態(tài)，骨高氣古，他手未易到此。何等怨怨，卻以淺淡語(yǔ)出之，躁心人不許讀也。(陳廷焯 《詞則·別調(diào)集》卷一)

【詞例】

憶 秦 娥

賀 鑄

曉朦朧，前溪百鳥(niǎo)啼匆匆。啼匆匆，凌波人去，拜月樓空。去年今日東門東，鮮妝輝映桃花紅。桃花紅，吹開(kāi)吹落，一任東風(fēng)。

【解析】我們知道，詩(shī)詞的語(yǔ)言，除了有韻律的限制外，還要注意不能象散文那樣明表直達(dá)。這就是宋人王安石所謂的 “詩(shī)家語(yǔ)”( 《詩(shī)人玉屑》 卷六)，敘述要跳動(dòng)、簡(jiǎn)練，意旨須含蓄蘊(yùn)藉。但能在這一總體特點(diǎn)的要求下，以淺淡之語(yǔ)，表現(xiàn)深意，于平實(shí)處見(jiàn)出豐厚，從至清處橫溢妙味，實(shí)非易事，非高手而不能。

宋張耒 《東山詞序》 曾指出賀鑄詞具有風(fēng)格多樣的特色，“夫其盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之祛，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李，覽者自知之，蓋有不可勝言者矣?！逼鋵?shí)，在賀詞中還有一類，就是以淺淡語(yǔ)敘寫深怨，狀寫大悲歡，抒寫大不平的。這里選錄的一首 《憶秦娥》，就是這類詞的代表。

詞以逆挽法，先寫眼前凄苦孤寂，后敘去年今日的邂逅歡情，情致纏綿，筆法搖曳生姿。起二句“曉朦朧，前溪百鳥(niǎo)啼匆匆”是寫清晨景況： 晨曦初露，鳥(niǎo)鳴聲聲。以“匆匆”形容鳥(niǎo)語(yǔ)的喧噪，似含怨尤。到下三句，方為景著情，一語(yǔ)點(diǎn)破情事。三國(guó)魏曹植在 《洛神賦》 中用“體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵”來(lái)形容洛水女神的步履輕盈，這里詞人用“凌波人”稱指所思伊人，寫她離開(kāi)自己飄然而去，同時(shí)也透示了其窈窕輕盈的風(fēng)采?；剡^(guò)頭來(lái)再看詞的上片，我們就不難揣想詞人當(dāng)時(shí)的境況了： 縱是彼時(shí)情深意切，但眼前斯人已去，妝樓一空。詞人自己孑然獨(dú)處對(duì)孤燈寒衾，輾轉(zhuǎn)難眠。好不容易剛剛?cè)雺?mèng)，或者根本沒(méi)有睡著，天已啟明，群鳥(niǎo)喧叫，不由人不起身。此情此景，豈不令人氣惱，又怎不讓人倍生惆悵？詞的下片，純從崔護(hù)事化出，敘寫了一段銘心刻骨的經(jīng)歷。唐孟棨 《本事詩(shī)·情感》 云： 博陵崔護(hù)“清明日獨(dú)游于都城南，得居人莊，有女子自門隙窺之。酒渴求飲，女子以杯水至，開(kāi)門設(shè)床命坐，獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。崔辭去，送至門，如不勝情而入。及來(lái)歲清明日，逕往尋之，門墻如故，而已鎖扃之，因題詩(shī)于左扉曰：‘去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風(fēng)?！倍R詞結(jié)句又由此更進(jìn)一層，以桃花喻人，用雨打風(fēng)吹，花開(kāi)花落，比喻天違人愿，使此情難罷卻又佳人難尋，真乃愁苦萬(wàn)千，無(wú)奈萬(wàn)般。結(jié)處關(guān)合上片，使全詞首逆起，尾綰前，回環(huán)有致。

細(xì)味此詞，誠(chéng)如陳廷焯所論：“何等怨怨，卻以淺淡語(yǔ)出之?！笔紫?，詞的遣字造句曉暢清新，到口即消，毫無(wú)凝滯之感。全用實(shí)字，不假虛字呼應(yīng)貫串，完全是靠潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，使全詞情致深婉。平心而論，賀鑄的詞，不少篇什辭采過(guò)于秾麗，俳句多，顯得雕琢、板滯，但此詞卻盡洗靡曼，獨(dú)標(biāo)清麗。其次，篇中用典貼切，融化前人詩(shī)句有天衣無(wú)縫之妙。即不說(shuō)曹植賦、崔護(hù)詩(shī)的化用，語(yǔ)意聯(lián)屬，融會(huì)貫通，再看看首句的“曉朦朧，百鳥(niǎo)啼匆匆”和“拜月樓空”句的典事處理，亦可領(lǐng)略到詞人化用無(wú)痕、熨貼自然的鬼斧神工?！短藉居钣洝?引沈充 《前溪曲》，有“當(dāng)曙與未曙，百鳥(niǎo)啼匆匆”句，詞人在這里徑以“前溪”泛詠所居之所，又把沈充的成句稍加變化，雖是用典，卻又顯豁簡(jiǎn)省。即使我們不了解詞人化用了語(yǔ)典，亦無(wú)礙詞意的把握。從“拜月樓空”句，我們可以隱約尋味到唐人詩(shī)影。唐吉中孚妻張夫人 《拜新月》 詩(shī)云“拜月妝樓上”，唐李端《拜新月》詩(shī)有“開(kāi)簾見(jiàn)新月，即便下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹裙帶”。我們不難看出詞人這里亦是化用語(yǔ)典，但同時(shí)，詞人又是對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)俗、具體情事的實(shí)錄，終使人難辨是虛是實(shí)、典耶非耶。據(jù)宋金盈之 《醉翁談錄》 卷四 《京城風(fēng)俗記》 描述，每至中秋，傾城人家子女，不論貧富，皆登樓或中庭焚香拜月，各有所期，男則愿金榜題名，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，貞如皓月。從賀鑄的這首詞中，我們不難發(fā)現(xiàn)作者借典以描寫所思伊人，含蘊(yùn)深邃的詞韻，同時(shí)亦不難悟到“時(shí)人莫訝登科早，只為嫦娥愛(ài)少年”的拜月風(fēng)情畫(huà)情味，甚至可以推想男女主人公的那段纏綿悱惻的情事，一定是令人感動(dòng)不已的。另外，詞人的深深怨抑，并不是借助于詞鍛語(yǔ)煉、慘淡謀篇等外在技法表現(xiàn)的，而是通過(guò)層層演進(jìn)的潛情蘊(yùn)意，從畫(huà)面的轉(zhuǎn)換中見(jiàn)出的。其逆挽手法、情景交融、今昔對(duì)照、比興設(shè)喻等等，有如“風(fēng)行水上，自然成文”，筋脈俱在暗處，針縷暗滅若無(wú)，實(shí)在是匠心獨(dú)運(yùn)，大巧若拙?？傊踝x此詞，似不知其所謂； 吟味者再，滋味漸出；反復(fù)玩味，倍覺(jué)醇厚。有如橄欖在口，愈咀嚼愈覺(jué)其獨(dú)特風(fēng)味，令人懸想無(wú)窮。