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詩文 魏武帝·曹操《步出夏門行(觀滄海)》
釋義

魏武帝·曹操《步出夏門行(觀滄海)》

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

[注釋]

①《步出夏門行》,漢 《相和歌 ·瑟調(diào)曲》 名。曹操這首詩共有“艷”《前奏曲》一章,正曲四章,“觀滄?!笔堑谝徽隆_@首詩是建安十二年(207)曹操北征烏桓時(shí)所作。烏桓是漢末遼東半島上的少數(shù)民族。曹操當(dāng)時(shí)打破了袁紹的割據(jù)勢(shì)力,其殘部逃到烏桓,想借烏桓之力東山再起,這次北征就是為了消滅袁紹殘部。夏門:洛陽城西北角上的一個(gè)門。

②碣石:山名。在今河北昌黎縣北十五里,主峰拔海六九五公尺,離海約十五里,天晴時(shí)可登臨觀海。又,相傳沉于海者名大碣石山,在今河北樂亭縣西南。諸家多以為此詩之碣石。姑兩存其說。

③澹澹 (dan): 水波蕩漾貌。

④竦: 同 “聳”,高起。峙: 挺立。

⑤漢: 銀河。

⑥“幸甚”二句:這是合樂演奏時(shí)附加的,每章結(jié)尾都有,與正文內(nèi)容無關(guān)。幸: 慶幸。甚: 很。至: 極。以: 用以。

[賞析]

這一章寫登碣石山望滄海的奇觀和狂想。一片汪洋,滿眼是水,以驚嘆語出之,便簡(jiǎn)捷有力地表現(xiàn)了登山望海第一個(gè)最強(qiáng)烈的印象。實(shí)寫山島草木,卻從虛處烘托出大海的浩淼,這猶如齊白石畫幾個(gè)跳蝦,空白處就立即幻現(xiàn)出一泓清泉一樣。“秋風(fēng)”“洪波”,不惟寫景,亦是抒情,與漢武帝 《秋風(fēng)辭》 同讀,可見其悲愴之深。日月星辰似乎都出沒于大海之中,這是錯(cuò)覺,是非非之想,但同時(shí)又是大海給人的實(shí)感,因此具有震撼人心的藝術(shù)力量,與那些外強(qiáng)中干、虛張聲勢(shì)的夸大描寫不同。寥寥數(shù)語,平直寫來,卻 “浩漾動(dòng)宕,涵于淡樸之中”(陳祚明語),這是何等手段!鐘惺評(píng)此詩說:“直寫胸中眼中一段籠蓋吞吐氣象?!鄙虻聺撘舱f:“有吞吐宇宙氣象?!睙o廣闊胸襟不能賞此壯觀之景,非壯觀之景不足顯其廣闊胸襟。孟德與大海,真可說是相得益彰。王夫之最有藝術(shù)敏感,他不止覺出深藏于“秋風(fēng)”“洪波”之中的悲哀,而且說全篇“不言所悲,而充塞八極無非愁者。孟德于樂府,殆欲據(jù)第一位,惟此不易步耳。不知者但謂之霸心” (《船山古詩評(píng)選》)。讀此詩,海和詩人胸襟的偉大易識(shí),偉大中的悲愁不易識(shí)。若細(xì)加體味,容或得之。“烈士暮年,壯心不已”,如今登山望海,倍感時(shí)空的無垠而人生的有限,悲從中來,縱不言傳,仍可意會(huì)。唐代陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,與之相較,表現(xiàn)雖有隱顯、曲直的差異,而二者的思想感情卻很有共同之處。王世貞說: “ (此篇) 其辭亦有本。相如 《上林》云: ‘視之無端,察之天涯; 日出東沼,勝西陂?!?馬融《廣成》云: ‘天地虹洞,因無端涯。大明出東,月生西陂?!?楊雄《校獵》云: ‘出入日月,天與地沓?!?然覺揚(yáng)語奇,武帝語壯。又 ‘月生西陂’,語有何致,而馬融復(fù)襲之?!? 《藝苑卮言》) 如果這僅僅是為了證明孟德的詩 “其辭亦有本”,(固然我國(guó)古人作詩確有好用典故和講究辭章出處的習(xí)慣,)那意義是不大的。因?yàn)檎绺璧滤f,“我的作品中的東西都是我自己的,至于我的根據(jù)是書本還是生活,那都是一樣,關(guān)鍵在于我是否運(yùn)用得恰當(dāng)”(朱光潛譯 《歌德談話錄》)。換言之,我們看一篇作品主要當(dāng)著眼于作者是否有獨(dú)特的真切感受,同時(shí)又是恰當(dāng)?shù)貙⒅憩F(xiàn)出來,而不應(yīng)把作品 “拆成碎片,認(rèn)為你從某處得來某一碎片,從另一處得來另一碎片” (同前)。這就是我要說的第一層意思。第二,如果將這些從漢賦中搜集到的資料拿來跟這詩作比較,探索出有關(guān)宏觀景物的觀察和描寫實(shí)淵源于前者,而在后者中顯示了富于創(chuàng)造性的實(shí)績(jī),并從而具體品評(píng)其藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法的高低優(yōu)劣,這無疑已超出詞句出處的搜求,多少涉及文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的探討了。中國(guó)山水詩派的形成和壯大,始終同老莊思想和隱逸生活有著密切的關(guān)系。但是,表現(xiàn)大自然陽剛之美又富于向上精神的佳作,不但李白、杜甫有,甚至連以隱逸和田園山水詩著稱的王維、孟浩然也有。須知開這一類高唱之先聲的,正是孟德的這首 《觀滄海》! 由此可見,它不但本身寫得好,而且在詩歌藝術(shù)的發(fā)展過程中,還起過一定的承先啟后的作用呢。


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更新時(shí)間:2026/5/15 7:06:40