[先秦]《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》

風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？

風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？

風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？

此詩所表現(xiàn)的，顯然是一位因思念丈夫而陷于痛苦中的妻子，在疾風(fēng)雨驟中突然得見夫君歸家所產(chǎn)生的意外喜悅。漢代的《毛詩序》卻解說此詩曰：“《風(fēng)雨》，思君子也。亂世則思君子，不改其度也?！币皇赘柙佀挤蛑榈膶こＴ娮?，由此變?yōu)閬y世君子不改節(jié)操的政治諷喻詩——這樣的附會，豈不令當(dāng)年的詩作者啼笑皆非？

但《風(fēng)雨》卻因《毛詩序》的附會而得到了后世讀者傳誦。特別是許多身處逆境的志士仁人，在遭逢風(fēng)云突變的磨難之際，便往往以“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”之句激勵自己，保持其平素所信守的美好操節(jié)。這種因附會之說而改變作品本義的現(xiàn)象，曾使近世的研究者大惑不解且憤憤不平。其實，從“形象大于思想”，以及讀者共同參與作品內(nèi)蘊(yùn)創(chuàng)造的“接受美學(xué)”考察，這種現(xiàn)象并不奇怪，它本身就是文學(xué)作品實現(xiàn)其內(nèi)在價值的一種普遍規(guī)律。

“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的含義亦正如此。從它在詩中的本義看，無疑是指妻子痛苦思夫時身臨的實境——以沉沉風(fēng)雨中雞鳴的不止，烘托她對夫君忠貞不渝的苦思，然后急轉(zhuǎn)直下，引出突見夫君歸來的狂喜。前抑后揚(yáng)，情思跌宕，使全詩帶有了動人的韻致！不過，它又可以作為獨立的意象，脫離女主人公的特定情境而呈現(xiàn)在讀者眼前。人們借助于類比聯(lián)想，完全可以體悟到比詩作“原意”更豐富的意蘊(yùn)：凄迷的風(fēng)雨，不是可以令讀者聯(lián)想到翻覆變化的政治氣候，或人生道路上的坎坷境遇？那風(fēng)晨雨夕都能守時而鳴的雄雞，不是可以成為有志之士雖遭劫難卻不改變志節(jié)的美好象征？

以此反觀《毛詩序》對《風(fēng)雨》的解說，從詩之本義說，當(dāng)然是一種附會和曲解；但從其引申的象征意義說，倒是新穎可喜，并頗能道出許多讀者于涵詠、聯(lián)想中得到的共同體悟。正因如此，“君子”處亂世而“不改其度”的“意味”，才能長期“積淀”詩中，而為歷代讀者所接受。

如此說來，雄雞的啼鳴精神就頗值得人們刮目相看了：在霜晨霞夕它引頸高唱，固然令人歡欣；但最可貴的是，即使風(fēng)狂雨驟、晦暗如夜，它也決不如驚避林巢的鳥雀那樣心悸口噤，依然以高亢的長鳴沖破風(fēng)雨，宣告晨曉的到來。以此精神灌注于人生，那些有志于改造社會的人們，又豈可因邪惡勢力的阻撓、壓拍而改變既定的追求？身處逆境，其志彌堅；笑迎風(fēng)雨，披荊向前。這才是站在潮流前頭奮斗者的哲學(xué)——透過如山的風(fēng)浪和遮天的云雨，你難道沒有聽見，前方正有那報曉雄雞的高唱？