(十三) 錢泳的書論
錢泳(1759—1844),字立群，號梅溪，梅花溪居士、臺仙。江蘇金匱(今江蘇無錫)人，居常熟，官候選府經(jīng)歷。蔣寶齡......
(十一) 翁方綱的唐人楷書論
翁方綱(1733—1818),字正三，號覃溪，晚號蘇齋，直隸大興(今屬北京市)人。乾隆十七年(1752)進士，官至內(nèi)閣學士......
(十) 王文治的“品韻”論
王文治(1730—1802),字禹卿，號夢樓，江蘇丹徒人。乾隆二十五年(1760)探花，官云南臨安知府。能詩善畫，尤擅書......
(九) 程瑤田的陰陽虛實論
程瑤田 (1725-1814),字易田，號易疇。安徽歙縣人，乾隆三十五年(1770)舉人，官太倉學正、嘉定教諭?，幪镏螌W精......
(八) 梁同書的“不似而似”論
梁同書(1723-1315),字元穎，號山舟，晚自署石翁、新吾長翁，浙江錢塘人，乾隆十七年(1752)進士，官侍講。善書，與......
(七) 傳統(tǒng)的叛逆者：鄭板橋
鄭燮(1693—1765),字克柔，號理庵，又號板橋。江蘇興化人。他為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，曾任山東范縣、......
漢字、書法發(fā)展軌跡透視
漢字是漢語的載體，是書法的母體。 書法是漢字書寫的藝術(shù)，經(jīng)歷了從實用的書寫到書寫的藝術(shù)的歷程。 漢字、書......
筆法與意想
康有為關(guān)于筆法的理論主要在其 《廣藝舟雙楫》的《執(zhí)筆》與 《綴法》兩章之中，前者討論執(zhí)筆，后者論述運筆。......
尊碑抑帖
《廣藝舟雙楫》在書論史上的重大意義，在于它完備了碑學的理論，它比阮元和包世臣的主張更為系統(tǒng)和完善。康有......
“變者，天也”
貫穿于《廣藝舟雙楫》中的思想可一言以蔽之曰：變?？涤袨橐詾槭篱g的一切事物都是發(fā)展變化的，他于本書第一章......
(十九) 沈曾植之融合南北書派
沈曾植(1851—1922),字子培，別號乙 ,晚號寐叟，浙江嘉興人，光緒進士，官至安徽 布政使，后掌兩湖書院。辛亥革......
(十八) 周星蓮與朱和羹的書論
道光年間，出現(xiàn)了兩部頗有見地的論書之作——周星蓮的 《臨池管見》與朱和羹的 《臨池心解》。他們的論書主......
書如其人，意法相成
劉熙載繼承了揚雄“心畫”之說，以為書法直接導源于人的內(nèi)心，聲稱：“書也者，心學也。”故他論書的一條重要原......
南北書派各有所長
自阮元作《南北書派論》及《北碑南帖論》之后，包世臣起而響應，一時尊碑卑帖，重北輕南之論風靡天下，然而劉熙......
辯證的書論思想
劉熙載的書論中充滿著辯證的思想。他往往以一對互相對立而又互相聯(lián)系的概念在比較區(qū)別與發(fā)展聯(lián)系中分辨其同......
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