五色石

清代白話短篇(擬話本)世情小說(shuō)集。全稱《筆煉閣編述五色石》,又名《遍地金》、《補(bǔ)天石》。八卷。題“筆煉閣編述”?；蛑^作者即徐述夔。徐述夔，原名賡雅，字孝文，江蘇東臺(tái)人。成書(shū)于清康熙前期。

現(xiàn)存主要版本有清乾隆刊本，藏大連圖書(shū)館；日本明治十八年(1885)鄰堂鉛印服部誠(chéng)一評(píng)點(diǎn)本，藏日本內(nèi)閣文庫(kù)；清本衙藏板《遍地金》本，藏大連圖書(shū)館；清紫云閣刊《補(bǔ)天石》本，藏北京大學(xué)圖書(shū)館。1985年春風(fēng)文藝出版社“明末清初小說(shuō)選刊”排印清乾隆刊本，1985年臺(tái)灣天一出版社“明清善本小說(shuō)叢刊”影印鄰堂鉛印服部誠(chéng)一評(píng)點(diǎn)本，上海古籍出版社“古本小說(shuō)集成”影印清乾隆刊本，1993年江蘇古籍出版社“中國(guó)話本大系”排印清乾隆刊本。

卷一 二橋春 假相如巧騙老王孫 活云華終配真才子

元武宗時(shí)，浙江秀水鄉(xiāng)紳陶尚志，辭官歸里，建園宅中，因內(nèi)有雙橋，故取名雙橋圃。時(shí)有黃、木二生同寓陶府園中讀書(shū)，黃生俊雅有才，木生粗鄙不學(xué)。陶公有女含玉，才貌雙全，待字閨中。二生皆有意含玉。木生屢借黃生詩(shī)詞，冒為己作，博得陶公稱譽(yù)。后夫人柳氏與小姐含玉以雙橋?yàn)轭}垂簾面試擇婿，黃生落筆成篇而木生出乖露丑，真相大白。木生求婚不成，求其父陷害陶公。后黃生中解元，房師欲將女兒白碧娃許配黃生為妻，黃生因誤聽(tīng)含玉病故，許以服喪后再娶。黃生前往陶府祭奠，方知含玉未死。最后陶公于雙橋園中排慶喜筵席，黃生與含玉、碧娃二佳人成婚。

卷二 雙雕慶 仇夫人能回獅子吼 成公子重慶鳳毛新

明朝嘉靖年間，景州舉人樊植，妻仇氏悍妒而無(wú)子。樊植聽(tīng)從好友成美夫婦勸說(shuō)，納妾倪羽娘。羽娘美貌端莊，仇氏對(duì)其十分妒嫉。羽娘有孕，被仇氏禁閉于密室之中，不許與樊植相見(jiàn)。次年春，樊、成二人上京會(huì)試。仇氏喚來(lái)媒婆，逼賣(mài)羽娘，幸得成美妻和氏設(shè)計(jì)，將羽娘救到自己家中。羽娘十月分娩，產(chǎn)下一子。樊、成二人會(huì)試俱中進(jìn)士。樊植任揚(yáng)州太守，赴任途中遇盜，被監(jiān)禁山寨中。盜首為取揚(yáng)州錢(qián)糧，派小頭目假冒太守上任。仇氏聞?wù)f丈夫獨(dú)自上任，大怒，趕往揚(yáng)州府衙，卻被假太守囚禁。后仇氏兄弟探出太守系人假冒，密報(bào)按院，

清乾隆刊本《五色石》

序言書(shū)影

清乾隆刊本《五色石》

正文書(shū)影

清乾隆刊本《五色石》插圖書(shū)影

將其拿獲處斬。 仇氏以為夫死，身遭此難，影只形單，幡然悔悟。 于是和氏說(shuō)出真情，仇氏與羽娘相見(jiàn)修好。 后逢兵亂，眾人出城避亂。 和氏棄己子而保全樊子。 樊植被射雕少年救出山寨，在回京途中救出被人拐賣(mài)的成美之子。 最后樊、成兩家，夫妻、父子團(tuán)聚。

卷三 朱履佛 光和尚偷開(kāi)月下門(mén) 來(lái)御史自鞫井中案

宋徽宗政和年間，浙江桐鄉(xiāng)縣書(shū)生來(lái)法多才未遇，在水員外家處館。來(lái)法訪友路過(guò)古廟，撞見(jiàn)二僧強(qiáng)奸少婦。來(lái)法被僧追殺，跌入枯井。及其出井，婦人已死，來(lái)法被誣為兇手，問(wèn)成死罪，下在獄中。三年后，張叔夜征方臘過(guò)桐鄉(xiāng)。大亂中，眾犯皆逃，獨(dú)來(lái)法坐獄中不去。張叔夜異其行為，雪其冤，又見(jiàn)來(lái)法懂軍機(jī)戰(zhàn)略，留任軍中參謀。張叔夜平定方臘，來(lái)法以軍功擢為廣東監(jiān)察御史，歸娶水員外女兒觀姑，走馬上任。至廣東龍門(mén)縣，有曾小三攔街告狀。來(lái)法審案，為皮匠施惠卿昭雪，將兇犯寶應(yīng)寺僧去非捉拿歸案。次日，又發(fā)榜文，擇日于寶應(yīng)寺廣設(shè)齋壇，普齋十方僧眾。榜文一出，游方僧人聞風(fēng)而至。來(lái)法于眾僧中認(rèn)出當(dāng)初在古廟追殺他的兇僧道虛，將其擒獲，道虛又招出同犯師兄道微，于是舊案勘平，兇手伏法。

卷四 白鉤仙 投崖女捐生卻得生 脫梏囚贈(zèng)死是起死

明朝成化年間，陜西紫陽(yáng)縣武官陸世功，生有一子一女，子名逢貴，女字舜英。

清乾隆刊本《五色石》插圖書(shū)影

舜英才貌雙全，而逢貴不學(xué)無(wú)術(shù)。 舜英七歲時(shí)與兄池邊游戲，救了一條小白蛇。 次日，有白衣道姑入府相見(jiàn)，贈(zèng)舜英白玉鉤后化作清風(fēng)而去。 舜英十四歲時(shí)，父母雙亡，隨兄入京就職。 逢貴聘四川秀才呂玉為書(shū)記。 呂玉負(fù)才傲物，賦性耿介，與舜英相互愛(ài)慕。 逢貴巴結(jié)太監(jiān)汪直，請(qǐng)呂玉代寫(xiě)壽文。 呂玉乘醉作詩(shī)譏諷汪直，逢貴將其辭退。 呂玉中舉，卻被汪直誣陷，革去功名。 逢貴獻(xiàn)媚汪直，升任四川指揮使，赴任途中為亂兵所殺。 舜英情急，留血書(shū)于石壁之上，投崖自殺，幸賴白玉鉤護(hù)身，得白蛇之母相救，暫寓姑母家中。 呂玉被押解進(jìn)京，途中亦遇亂兵，乘亂逃出，路見(jiàn)舜英表兄任蒨被殺，得其文書(shū)路引，冒名在陜西應(yīng)試中舉。 任母聽(tīng)說(shuō)兒子中式，趕來(lái)相聚。 呂玉說(shuō)出真情。 任母見(jiàn)呂玉孝敬，認(rèn)為義子，將侄女舜英嫁呂玉。 才子佳人，終成眷屬。 后汪直事敗問(wèn)罪，呂玉恢復(fù)功名，會(huì)試得中狀元。 舜英生三子，分為三姓，接續(xù)呂、任、陸三家香火。

卷五 續(xù)箕裘 吉家姑搗鬼感親兄 慶藩子失王得生父

明朝正統(tǒng)年間，河南衛(wèi)輝府監(jiān)生吉尹生子吉孝，妹丈喜全恩生女云娃，兩家訂下兒女婚約。吉孝十二歲，母病故。吉尹續(xù)娶韋氏，生子吉友。韋氏虐待吉孝，常在吉尹面前搬弄是非，吉尹漸惡吉孝。吉孝私下告知姑母，喜夫人勸兄善待吉孝，于是韋氏深恨吉孝，誣其下藥，毒害繼母。吉尹大怒，勒死吉孝拋尸荒郊。喜夫人聞?dòng)?，命家人尋尸，發(fā)現(xiàn)吉孝心口尚熱，抬回救活，藏于家中。吉友年幼，不見(jiàn)兄長(zhǎng)，時(shí)常啼哭。韋氏命老媼抱其街坊玩耍。老媼不慎，吉友走失。韋氏失子得病，夢(mèng)中常見(jiàn)吉孝，大懼。喜夫人暗使女巫裝神弄鬼，為吉孝明冤。吉尹悔恨，哭瞎雙眼，韋氏此時(shí)也悔恨莫及。喜夫人送吉孝歸家。吉尹心中寬慰，雙目復(fù)明。喜全恩殺賊有功，封為靖寇伯，命吉孝入贅喜家，與女兒云娃成親。吉孝改姓喜，后中武進(jìn)士。是年寧夏慶王薨逝，吉尹赍敕書(shū)前往賜封王子，得知當(dāng)年吉友走失，為慶王收為螟蛉，父子相認(rèn)，同返中原，一家團(tuán)圓。

卷六 選琴瑟 三會(huì)審辨出李和桃 兩納聘方成秦與晉

南宋高宗時(shí)，浙江富陽(yáng)縣隨員外之女瑤姿，才貌蓋世。母舅郗樂(lè)也有一女名嬌枝，才貌稍遜。郗樂(lè)親赴臨安為甥女擇婿，見(jiàn)福建閩縣少年舉人何嗣新才華出眾，遂將瑤姿許配他。閩清縣舉人何自新到隨府求親，瑤姿誤以為何嗣新，以詩(shī)試之，見(jiàn)其不學(xué)無(wú)術(shù)，不愿聯(lián)姻。何嗣新允親之后，密至富陽(yáng)探訪，誤將嬌枝當(dāng)作瑤姿，大失所望。于是陰差陽(yáng)錯(cuò)，產(chǎn)生誤會(huì)，兩下不愿，各退聘物?？茍?chǎng)考試，何嗣新又因與何自新姓名相混，遭誣下獄，后經(jīng)禮、刑二部三番會(huì)審，方真相大白。于是，何自新革去舉人返鄉(xiāng)，何嗣新殿試狀元及第。郗樂(lè)二次作媒。何嗣新面試瑤姿小姐，果然英姿多才，于是二次納聘，入贅隨家。

卷七 虎豹變 撰哀文神醫(yī)善用藥 設(shè)大誓敗子猛回頭

嘉靖年間，松江舊家子弟宿習(xí)，不務(wù)生理，一味好賭，輸盡家產(chǎn)。岳丈冉道，是個(gè)棄儒從醫(yī)的秀才，因宿習(xí)屢勸不聽(tīng)，將女兒璧娘接回家中，立誓若不改過(guò)，不復(fù)相見(jiàn)。時(shí)賭場(chǎng)盛行斗牌，稱之曰“角”。冉道作《哀角文》警世，而宿習(xí)不屑一讀。不久，宿習(xí)因賭枷號(hào)，冉道托好友曲諭卿將宿習(xí)收留家中，多方激勵(lì)。宿習(xí)讀《哀角文》,深自追悔。冉道讓諭卿假傳璧娘死信，哄宿習(xí)到門(mén)，辱罵一場(chǎng)。宿習(xí)悔悟發(fā)憤，到城隍廟設(shè)誓自新。 曲諭卿送銀三十兩，叫宿習(xí)外出經(jīng)商。 宿習(xí)經(jīng)商獲利，同情妓女潘翠娥而為之贖身，送之歸家。 翠娥原夫鮑士器，因賭賣(mài)妻還債，被判充軍。此時(shí)，因武藝出眾而升任守備。 宿習(xí)得士器舉薦，授軍前監(jiān)計(jì)同知，因籌糧餉立功，升為兵部郎中。 宿習(xí)回鄉(xiāng)拜謝岳父，與璧娘夫妻團(tuán)聚。 冉道也因《哀角文》傳世，特授為翰林院中書(shū)兼太醫(yī)院醫(yī)官，一門(mén)榮貴。

卷八 鳳鸞飛 女和郎各扮一青衣 奴與婢并受兩丹詔

唐憲宗時(shí)，晉州秀才祝鳳舉少年有才，奉父命，前往云州表叔賀府求婚。賀公試才允婚，將女兒鸞簫許嫁鳳舉。清明日，賀公夫婦出門(mén)掃墓。鸞簫換青衣扮作侍兒霓裳去見(jiàn)鳳舉，二人猜謎吟詩(shī)，各展其才。霓裳暗戀祝生，是夜假裝小姐鸞簫去書(shū)房幽會(huì)，鳳舉不知是假，兩人訂約百年。不久，鳳舉領(lǐng)父命，攜帶書(shū)僮調(diào)鶴上京應(yīng)試。是年河?xùn)|饑饉，祝公上疏告荒，得罪奸黨，下獄治罪，親屬流放嶺南。書(shū)僮調(diào)鶴與鳳舉年貌相似，冒名鳳舉投案流放嶺南。鳳舉換上青衣假作調(diào)鶴，投奔年伯避難。賀公知祝公獲罪，上京申救，亦被奸黨劾奏下獄，妻女入宮為奴。霓裳請(qǐng)代小姐入宮，鸞簫扮作侍女隨乳娘外出避禍。后奸黨敗，祝、賀二公赦出復(fù)職，幾經(jīng)周折，家人團(tuán)聚。公子書(shū)僮、小姐侍兒，身份大白。鳳舉狀元及第，遂與鸞簫成親，封為夫人。調(diào)鶴忠義救主，得授云州刺史。