語出宋陳師道《后山詩話》：“子瞻以詩為詞，如教坊雷大使舞，雖極天下之工，要非本色?！蹦纤瓮踝啤侗屉u漫志》亦謂：“東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振，今少年妄謂東坡移詩律作長短句。”從一貶一褒、一保守一發(fā)展兩種視角道出蘇軾作詞的特點。以詩為詞，反映了蘇軾“詩詞本一律”的新詞學觀，他將詞上接《詩經(jīng)》和漢魏樂府，對詞的產(chǎn)生和創(chuàng)作賦予了合乎儒家詩教的理論肯定，對于開拓詞境，推尊詞體，改革詞風具有積極意義。在創(chuàng)作上，“以詩為詞”是指蘇軾打破花間詞以來形成的舊的抒情程式和創(chuàng)作心理定勢——即題材的取向總是以思婦佳人為表現(xiàn)對象，以普泛化的男歡女愛、相思艷情為主題——從而建立起一種新的體式，即把題材的取向從他人回歸自我，像寫詩那樣，從現(xiàn)實生活中擷取廣泛的主題，捕捉表現(xiàn)的對象，抒發(fā)自我情志，把代言體變?yōu)檠灾倔w，大大開拓了詞的題材和意境，使詞由為文造情應歌而作轉(zhuǎn)為感事而發(fā)，把詞的視野由單一的相思艷情轉(zhuǎn)向豐富復雜的心靈世界和廣闊的現(xiàn)實人生。在風格上使詞的審美理想由女性化的柔婉美，轉(zhuǎn)為與男性化的清剛峻朗美兼具的多樣化；在音樂上使詞從附屬于音樂轉(zhuǎn)向獨立于音樂。