伊朗十葉派穆斯林的禮拜活動由如下幾項儀式組成：(1)每日的五次禮拜(在波斯語中稱為“乃瑪子”),分別在晨、晌、晡、昏、宵五個時辰進行。五次禮拜又由17次跪拜組成，分別為二、四、四、三、四次。(2)每周一次聚禮，在伊朗稱為星期五乃瑪子。(3)每年一次開齋節(jié)拜、古爾邦節(jié)拜。不過，伊朗十葉派在禮拜的姿勢和祈禱詞上與遜尼派有細微差別。在召喚祈禱時，增加了兩句召禱詞，同時在禮拜時間上也略有不同。伊朗人通常把中午和下午的拜功合在一起做，傍晚和夜間的禮拜也是如此，而不是分別履行五次禮拜。伊朗十葉派教徒也有副功拜，即在特殊場合諸如高興、恐懼、感恩或朝覲時也做的祈禱。在星期五乃瑪子聚禮時，可以看出兩派的一些區(qū)別。在遜尼派看來，禮拜具有更大的社會意義和政治意義，而十葉派則認為禮拜的真正主持人應(yīng)為十二代伊瑪目，他們更注重個人所規(guī)定的禮拜。伊朗十葉派穆斯林一天內(nèi)必須嚴格按照宗教儀式在禮拜墊(薩杰德)上進行禮拜。教徒最重要的和必須遵守的儀式是禮拜前的凈禮。其中包括大凈、小凈。它不僅為了身體的清潔，而且是為了尊神、驅(qū)除邪惡、罪孽和妖魔等。進行這一儀式要在有流水的地方，在噴泉旁，在禮拜寺、宗教學校的水池旁或在家里。凈洗過程也有具體規(guī)定，與遜尼派穆斯林的凈洗動作有某些區(qū)別，如：十葉派穆斯林在洗手臂時，是從肘部向下洗到手指，而遜尼派則從手指向上洗到肘部。每周星期五是最隆重的禮拜日，那天要在大清真寺里舉行隆重的祈禱儀式，宣講教義，有時是以宣講教師和教徒之間的對話告終。星期五乃瑪子結(jié)束后，人們可以繼續(xù)工作。從沙法維王朝起，在開始禮拜前，三任哈里發(fā)即阿布 ·貝克爾、歐麥爾和奧斯曼要受到詛咒。女穆斯林在清真寺做禮拜時，仍要在一個與男子隔開的地方進行。然而遜尼派穆斯林已不再把這視為必須遵守的規(guī)矩。