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| 詩文 | 關(guān)于贊揚的名言名句 |
| 釋義 | 關(guān)于贊揚的名言名句稱贊那不應(yīng)稱贊的和斥責(zé)那不應(yīng)斥責(zé)的都很容易,但兩者都表示一種壞的性格。 ————〔古希臘〕德謨克利特 《著作殘篇》 對高潔的靈魂而言,稱贊是一種馬刺; 對薄弱的靈魂而言,稱贊是一種目標。 ————〔英〕哥爾頓《拉孔》 有一種稱贊是助人成善的,這就是所謂 “鼓勵性的稱贊”。 ————〔英〕弗·培根 《人生論·論稱贊》 由于這種稱譽來自庸眾,因而常常是虛偽卻未必反映真價值。因為庸人是難以理解真正偉大崇高的美德的。 ————〔英〕弗·培根 《人生論·論稱贊》 即使好心的稱贊,也必須恰如其分。 ————〔英〕弗·培根 《人生論·論稱贊》 稱贊是生命短暫的熱情,習(xí)慣了就變得有等于無。 ————〔英〕艾笛生《隨筆》 咒詛使人振奮,贊譽使人松懈。 ————〔英〕布萊克《布萊克詩選》 在你每天的生活之旅,別忘了為人間留下一點贊美的溫馨,這一點小火花會燃起友誼的火焰。 ————〔美〕戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊》 “稱許要真誠,贊美要慷慨”,這樣人們就會珍惜你的話,把它們視為珍寶,并且一輩子都重復(fù)著它們——在你已經(jīng)遺忘以后,還重復(fù)著它們。 ————〔美〕戴爾·卡耐基 轉(zhuǎn) 引自 《智慧的錦囊》 贊揚一個人,又使他覺得你似乎認為你的贊揚與他無關(guān),這是一種優(yōu)雅的奉承方式。這樣,一種奉承中會包含另一種(而且或許是最令人愉快的一種)奉承,即你認為他并不喜歡別人奉承他。 ————〔英〕亨利·泰勒《政治家》 你認為一個人值得奉承,那就是真正地奉承了他。 ————〔英〕蕭伯納《英國佬的另一個島》 我們經(jīng)常選擇的是某些有害于被贊揚者的贊揚,這可以從我們贊揚人們的缺陷引起的反響中見到,這些缺陷是我們不敢以另一種方式揭示的。 ————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》 有一些責(zé)難是贊揚,有一些贊揚是責(zé)難。 ————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》 我們贊揚通常不過是為了被贊揚。 ————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》 贊揚總是令人愉快的,讓那些重視它的人給予或得到它吧。 ————〔法〕蒙田 《隨筆集》 稱贊與親密彼此是陌生人。 ————〔法〕喬治·桑 《貢蘇蘿》 在鼓掌喝采的時候總是會有一些噪音,即使是自己對自己喝采。 ————〔德〕尼采 《快樂的科學(xué)》 只要有人贊賞他,即使惡運當頭,幸福的希望渺茫,他們可以安之若素; 反過來,當一個人的感情和自尊心受到自然、地位或是環(huán)境的傷害,當他被冷淡、輕視和忽略時,每個人都難免要感覺苦惱甚至極為痛苦。 ————〔德〕叔本華《人生的智慧》 贊揚少數(shù)有學(xué)識的人,要比嘲笑多數(shù)無知識的人更重要。 ————〔西班牙〕塞萬提斯 轉(zhuǎn) 引自《外國名言一千句》 夸獎,只能糟蹋一個人。就是很堅定的人,如果夸獎他失去知覺了,也可以使他離開正路。 ————〔俄〕尼·奧斯特洛夫斯 基《奧斯特洛夫斯基演講·論文·書信集》 贊美人是因為一切美好的有社會價值的東西,都是由人的力量,人的意志創(chuàng)造出來的。 ————〔俄〕高爾基《論文學(xué)》 稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也起著巨大的作用……。 ————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《童年·少年·青年》 就是在最好的、最友善的、最單純的人生關(guān)系中,稱贊和推許也是必要的,正如滑油對輪子是必要的,可以使輪子轉(zhuǎn)得快。 ————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》 鳥兒被模仿自己鳴囀的管樂器所吸引;人們被贊同自己觀點的格言所吸引。 ————〔英〕塞繆爾·巴特勒 《平凡的觀察》 言人之善,澤于膏沐; 言人之惡,痛于矛戟。 ————(漢) 劉向 《說苑》 毀人者,自毀之; 譽人者,自譽之。 ————〔唐〕皮日休《鹿門隱書六十篇》 |
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