《大取》　凡興利，除害也，其類在漏壅。

【鑒賞】　　“凡興利，除害也”的名言，體現(xiàn)利害互相依賴、互相轉(zhuǎn)化的辯證哲理，是積極有為的實(shí)踐哲學(xué)原則。

這句話整體意思是，凡興辦對人民有利的事，都包含革除對人民有害的因素。類似的例子是，興修水利，包含革除水害。“壅”，指堵?lián)鹾樗牡虊巍?/p>

清儒曹耀湘解釋說，漏，潰也；壅，塞也；“治堤防者，所以塞水之潰溢。除水之害，即以興水之利。推之凡為人興利者，但除其害，而利自在也?！薄吨芏Y》鄭注，壅，謂堤防止水者也。

《大取》與“凡興利，除害也，其類在漏壅”表達(dá)式并列，共有13個同類例句。用公式表示，則為：“所有S是P，其類在S₁?！被蛴谩督?jīng)下》的表達(dá)格式，可以說：“所有S是P，說在S₁?！?/p>

《史記·滑稽列傳》載：　魏文侯(前445—前396在位)時，西門豹為鄴令，先清除百姓“為河伯娶婦”之害，后“發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉?！笔姑瘛爸两窠缘盟袢艘越o足富”?！肮饰鏖T豹為鄴令，名聞天下，澤流后世，無絕已時?！边@是《大取》“凡興利，除害也”命題的應(yīng)用事例。用《大取》的表達(dá)格式，可以說：“凡興利除害也，其類在西門豹治鄴。”用《經(jīng)下》的表達(dá)格式，可以說：“凡興利除害也，說在西門豹治鄴。”

為天下“興利除害”，是墨家學(xué)派學(xué)術(shù)活動的宗旨和目的，也是其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！都鎼巯隆氛f：“仁人之事者，必務(wù)求興天下之利，除天下之害?！边@是墨家學(xué)派創(chuàng)造性和批判性的思想根源。

《魯問》載，墨子將周游列國，游說諸侯，宣傳學(xué)說。學(xué)生魏越問墨子：“您將要見到四方的君主，您將先說什么呢？”墨子說：“凡入國，必?fù)駝?wù)而從事焉：　國家昏亂，則語之尚賢、尚同。國家貧，則語之節(jié)用、節(jié)葬。國家憙音湛湎，則語之非樂、非命。國家淫僻無禮，則語之尊天事鬼。國家務(wù)奪侵凌，即語之兼愛、非攻。故曰：　擇務(wù)而從事焉?！?/p>

這里從“國家昏亂”到“務(wù)奪侵凌”，是墨子面臨的戰(zhàn)國課題，是當(dāng)時社會政治倫理和宇宙人生的重要難題。其中都包含“興利”和“除害”兩個對立方面?！吧匈t、尚同”是“興利”;“國家昏亂”是應(yīng)清除的禍害?！肮?jié)用、節(jié)葬”是“興利”;“國家貧”是應(yīng)清除的禍害。

墨子選擇這十大難題，作為研究主題，提出從《尚賢》到《非命》十大論題的論證，其中都貫穿立和破、建設(shè)和批判兩個對立方面，表現(xiàn)了墨學(xué)“興利除害”的創(chuàng)造與批判精神。