卿云爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復(fù)旦兮。

這也是一首原始歌謠，見(jiàn)于《尚書(shū)大傳·虞夏傳》(卷一)。傳曰：舜將禪禹，于時(shí)俊七百工，相和而歌“卿云”,帝乃倡云。據(jù)此認(rèn)為，它產(chǎn)生于三皇五帝時(shí)代，是舜向禹禪讓之時(shí)所唱的贊美詩(shī)、祝頌歌。
卿云：《竹書(shū)紀(jì)年》(卷上)卿作“慶”,即慶云也。鄭玄注：“卿當(dāng)為慶?！短煳闹尽吩唬喝魺煼菬?，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是為慶云，此和氣也?！?br>糺：“糾”之異體字，本指三股之索，引伸為纏繞、糾纏，此為集合之意。
縵縵：縈回舒卷的樣子。
復(fù)旦：復(fù)，又、再。鄭注：“言明明相代”。意即說(shuō)光明又光明，當(dāng)是比喻舜禹禪讓之事。

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這首歌謠篇幅不長(zhǎng)，文字尚屬淺顯，雖然留有后人加工的色彩，但它確實(shí)反映了遠(yuǎn)古人對(duì)日月和光明的贊美與崇敬。篇中彌漫著彩云繚繞，郁郁紛紛，陽(yáng)光普照的吉瑞氣氛。讀了它，也使人跟著產(chǎn)生一種對(duì)日月的崇拜，對(duì)光明的向往。