高士圖

五代·南唐·衛(wèi)賢作

絹本設(shè)色

縱一三四.五厘米

橫五二.五厘米

藏故宮博物院

此圖描繪的是漢代隱士梁鴻和其妻孟光“相敬如賓，舉案齊眉”的故事。據(jù)傳梁鴻年少孤貧時(shí)不與他人共食，有一次他的鄰居先做好飯后，叫他用熱鍋?zhàn)鲲?，省些麻煩，他卻回答：“童子鴻不因人熱者也?！彼煜缌嗽罨鹬匦曼c(diǎn)燃。成年后博覽多通，娶同縣女孟光，相貌丑陋而頗有修養(yǎng)賢德。夫婦共入霸陵山中以耕織為業(yè)，詠詩書彈琴以自娛，后章帝聞其名欲召之，梁鴻又隱姓埋名，為人傭工舂米。每歸，孟光為他具食，總是舉案齊眉送上，以示敬愛。梁鴻感之，遂居家潛心閉戶著書。梁鴻字伯鸞，所以此圖又名《梁伯鸞圖》。

圖的前隔水有宋徽宗趙佶書“衛(wèi)賢高士圖梁伯鸞”七字。原為軸裝，徽宗時(shí)改為卷裝。本幅有清高宗弘歷題記。宋周密《云煙過眼錄》、明張丑《清河書畫舫》、清孫承澤《庚子銷夏記》、安岐《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續(xù)編》、阮元《石渠隨筆》等書著錄。

畫面景物可分為上下兩部分。下部描寫細(xì)致，刻畫入微，以人物活動(dòng)為中心，竹樹相雜，溪水環(huán)繞，景物豐富，是全畫的重點(diǎn)。上部以遠(yuǎn)山巨峰為中心，挺拔峻厚，配以群巒、平遠(yuǎn)山嶺，既道出人物所處自然環(huán)境，又暗喻人物氣節(jié)高邁。展卷伊始，這一部分尤為醒目，一種豪壯、高逸之境意油然而生，當(dāng)讀者思路引入廳堂后，更悟出“高士”本意。上、下兩部分之間以中景山脈斜坡由近至遠(yuǎn)有機(jī)相聯(lián)，渾然一體。

高士圖

畫卷的下半部分意思完整，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，許多鑒賞者常截此段詳加介紹。嶙峋的怪石，盤屈的老樹，茂密的青竹，清泛的溪水環(huán)繞著一座庭院。這幾種景物設(shè)置頗具匠心，它們都是傳統(tǒng)繪畫中表現(xiàn)高人逸士主題常用的環(huán)境素材，作者將其集中一處，而且布置得當(dāng)，絕無堆積拼湊之感。竹、樹描繪用筆細(xì)密，勾斫有力，穿插錯(cuò)落，有條不紊，左右協(xié)調(diào)，前后呼應(yīng)，靈活不滯。巨石基本為空白，用皴筆交代結(jié)構(gòu)，與茂竹、繁枝形成強(qiáng)烈的疏密對(duì)比。

庭院表現(xiàn)以界畫功力見長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)布置來龍去脈皆交代得清清楚楚。廳堂作瓦頂磚基，橫平豎直，符合透視法，細(xì)微末節(jié)均不含糊。廳堂之外，竹籬作墻，竹扉半掩，后院傍水處圍以木柵。這些均從生活中來，簡(jiǎn)樸而整潔地?cái)⑹龀鲭[士的生活。柱楹的紅色在青綠包圍中煥然而出，點(diǎn)明中心所在。

人物動(dòng)作是經(jīng)過反復(fù)推敲的。畫中梁鴻端坐榻上，兩手平放于盤坐的雙腿上，面前一竹案，書卷橫展，看得出主人公正潛心于學(xué)問。孟光恭恭敬敬地雙膝跪地，舉著盤盞，遞向案上。盤盞在畫中是一點(diǎn)題道具，作黑紅兩色，十分醒目，由于作者的巧妙安排，它的位置正當(dāng)孟光前額和梁鴻桌案之間，恰是道出了“舉案齊眉”的典故。梁鴻與孟光神色嚴(yán)肅，表情誠(chéng)懇，顯示了布衣粗食的高人隱士的精神境界。

衛(wèi)賢是南唐后主時(shí)的畫院畫家，長(zhǎng)于人物、界畫?！缎彤嬜V》卷八曰：“(宮室)雖一點(diǎn)一筆，必求諸繩矩，比他畫為難工，故自晉、宋迄于梁、隋，未聞其工者?；浫倌曛?，歷五代以還，僅得衛(wèi)賢以畫宮室得名?！庇∽C此圖建筑畫法，衛(wèi)賢享有擅畫宮室界畫之名不為虛妄。所畫大至廳堂籬柵，小至磚瓦柱檐，皆合于規(guī)矩，不妄下筆，而且遮掩穿插毫不疏忽，并能利用遮掩穿插造成置景變化。例如廳堂中榻案與廳后的柵欄、凳椅與榻腳立柱、托盤與案面等諸多物具之間的關(guān)系錯(cuò)綜變化，絕無死板，如非界畫高手是難以企及的。

在筆墨表現(xiàn)方面，作者用嚴(yán)密的勾皴織成畫面，可謂細(xì)入毫末，筆筆不茍。然后層層罩染，分出遠(yuǎn)近疏密暈淡的關(guān)系。作者不僅界畫和人物畫得好，山水處理亦別具一格，豪放中帶有界畫的嚴(yán)謹(jǐn)，注重脈絡(luò)清晰、造型準(zhǔn)確，但同時(shí)也顯露一些呆板之氣。局部處理比較出色，但整體山水的韻味略失一籌。宋人評(píng)其山水：“至其為高崖巨石，則渾厚可取，而皴法不老。為林木雖勁挺，而枝梢不稱其本，論者少之。然至妙處，復(fù)謂唐人罕及，要之所取為多焉。”(《宣和畫譜》)