[南北朝]何遜

兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。

銜霜當(dāng)路發(fā)，映雪擬寒開。

枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)。

朝灑長(zhǎng)門泣，夕駐臨邛杯。

應(yīng)知早飄落，故逐上春來。

此詩(shī)又題作《揚(yáng)州法曹梅在盛開》，是何遜任揚(yáng)州法曹時(shí)所作，一向負(fù)有盛名，杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅見寄》詩(shī)云：“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜在揚(yáng)州?！蹦纤卧~人姜夔稱之為“春風(fēng)詞筆”(《暗香》)?？梢姽湃藢?duì)它的推崇。這首詩(shī)確實(shí)可以看作是古典詩(shī)歌中早期詠梅之作的少有絕作。它的妙處就在于不僅寫出梅花的形態(tài)，而且在狀物擬人之間，表現(xiàn)出梅花的氣節(jié)、神韻，從中透出一種風(fēng)流高格的理趣。

起首兩句：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅?！薄巴脠@”系梁孝王筑于揚(yáng)州的園囿。標(biāo)物序，即言標(biāo)志著物華代謝時(shí)序轉(zhuǎn)換。在季節(jié)流逝冬春追遞之際，最先感受到這一變換的是梅花?！绑@時(shí)”二字著于此間，有一種突發(fā)而出的意味，既言寒梅悟時(shí)之敏銳，又恰切表現(xiàn)了梅意初破惹人注目的神態(tài)。隨后具體寫：“銜霜當(dāng)路發(fā)，映雪擬寒開，這是梅的稟性。霜雪嚴(yán)酷，本是肅殺之至，整個(gè)世界籠罩了一片單調(diào)而又冷漠的蒼白，路斷人靜，當(dāng)此之時(shí)，卻有梅花盛開?！爱?dāng)路發(fā)”，給冷酷寂寞的世界帶來一種鮮艷的生機(jī)，在霜雪的襯托之中，愈發(fā)顯出妍麗的本色?！爸M卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)?！眳s月觀、凌風(fēng)臺(tái)，都是揚(yáng)州著名臺(tái)觀，一向游人如云、墨客雅集，此時(shí)經(jīng)過梅花點(diǎn)綴，更是美意動(dòng)人，情趣無(wú)限。“枝橫”“花繞”二句，突出梅花神態(tài)，后人詩(shī)如“疏影橫斜水清淺”明顯可以看出受其影響。這是前面寫梅花，純從梅花自身入手，寫盡梅花的稟性神態(tài)，使人恍然如臨其境。詠物之作，能如此神韻畢至，自然已是名篇佳構(gòu)。然詠物之作倘一意凝滯于物，拘泥于物象本身，那么不僅無(wú)法完整表現(xiàn)它的全貌，還易于使詩(shī)顯得堆砌枯澀。此詩(shī)前六句寫梅，雖緊扣住梅，但并不執(zhí)著于梅，而是從不同的層次、不同的角度去寫梅，這樣在表現(xiàn)梅的同時(shí)，又使得梅與外在環(huán)境相契合，從而形成一種不即不離的藝術(shù)效果?？梢哉f，這樣寫已經(jīng)是極盡物態(tài)。但是極盡物態(tài)并不是一首好的詠物詩(shī)的全部，它還必須要極盡物性，就是說不僅要表現(xiàn)出梅花的情韻，還要表現(xiàn)出她的品性她的骨格。這點(diǎn)盡管前面已有所涉及，但尚屬表層，還需進(jìn)一步深化。

這種進(jìn)一步的深化便著落在后面四句上。具體的作法是把梅花擬人化，通過人情來進(jìn)一步表現(xiàn)物態(tài)，從而賦予梅花更深一層的表現(xiàn)意義?！俺癁㈤L(zhǎng)門泣，夕駐臨邛杯”。這里用了兩個(gè)典故。長(zhǎng)門系漢代宮名。漢武帝時(shí)皇后陳阿嬌退居長(zhǎng)門宮，不見寵信久違天顏，終日愁悶悲思，感傷不已。相傳曾以千金為價(jià)請(qǐng)司馬相如為作《長(zhǎng)門賦》，思謀感動(dòng)武帝?！堕L(zhǎng)門賦》哀怨感傷，情意悱惻，開中國(guó)賦體抒情感傷之途。所以這里“朝灑長(zhǎng)門泣”即借此意。次句“臨邛”，漢時(shí)所置縣名，在蜀中。相傳司馬相如在臨邛時(shí)，飲于卓王孫家，卓女文君當(dāng)壚沽酒，相如以琴相挑，遂動(dòng)文君，私奔相如。此處二典并用，意在說明，梅意初綻，季節(jié)轉(zhuǎn)換，最能引起怨女悲思，同時(shí)又暗助文人雅興。詩(shī)一開篇所言之“驚時(shí)”即含有此意。如果說前面之寫梅還是立足于梅來寫，那么這里則把梅事與人世哀怨相結(jié)合，仿佛梅花盛開并不僅僅是自然現(xiàn)象，而是一種有意識(shí)的行為。這樣就超越了梅花本身，使她顯出一種綿綿悠長(zhǎng)的情思。無(wú)論從作者還是讀者來講，人情也就隨之自然延伸，這就不禁要疑問：既如此，為何要在這么樣的早春中開放：最后兩句便是回答，既在情理之中，又在意料之外：“應(yīng)知早飄落，故逐上春來?！薄吧洗骸?，即孟春正月。梅花的綻開，仿佛是為了顧惜生命的短促，所以才在嚴(yán)冬之中使綻開微笑。仿佛梅也著有人性，而梅花為了展示自己生命的光輝，沖破嚴(yán)冬，則更表現(xiàn)出了一種崇高的氣節(jié)。

如果說這首詩(shī)意在說理的話，那毋寧說，她是把情、景、理相結(jié)合，景中寓情，情中有理，通過一種完美的交融，暗示一種理趣。情的意味不盡，也正是理趣深契的原因所在。