麓山是一塊勝地，上界佛祖有“骨身”在此珍藏，下界百姓亦讓志士忠魂在此長(zhǎng)眠。
佛祖骨身藏此中
青楓峽南側(cè)有舍利塔，造型奇特，酷似僧帽。塔高3.7米，全部用花崗石砌成，二層疊澀作須彌座形，上四角為山花蕉葉刻有力士像，無(wú)塔身，座上為十三天。塔前刊有石碑，書(shū)“隋舍利塔”,碑陰書(shū)“共建菩提”。其實(shí)，此塔并非原隋塔，而為民國(guó)初年于舊址重建。舍利為梵文音譯，意為“骨身”。《釋氏要覽》云：“釋迦(牟尼)既卒，弟子阿難等焚其身，有骨子如五色珠，光瑩堅(jiān)固，名曰舍利子，因造塔以藏之?！贝瞬厣崂又?，即為舍利塔。據(jù)宋覺(jué)范和尚《隋感應(yīng)佛舍利塔記》云，全國(guó)各地多有舍利塔，其因蓋出于以下故事：西魏大統(tǒng)七年六月，隋文帝楊堅(jiān)生于同州(今陜西)大興寺中。嬰兒時(shí)忽得暴病不能啼哭，智仙尼姑請(qǐng)為代養(yǎng)。她對(duì)其父楊忠說(shuō)：此兒身有福相，為菩薩所佑，不可居于家中。楊忠應(yīng)允。待楊堅(jiān)三十歲時(shí)，智仙才讓他回家，并授他舍利子數(shù)百顆，囑他“以此福蒼生”。楊堅(jiān)為帝后，即詔令全國(guó)五十三州，于名山福地建塔分藏舍利子，供萬(wàn)民頂禮膜拜。此塔即為其中之一。也有說(shuō)此塔為隋開(kāi)皇九年(589)智者禪師所建。
志士忠魂長(zhǎng)眠處
岳麓山的蒼松翠柏間，有許多莊嚴(yán)肅穆的石墓，里面安息著黃興、蔡鍔、蔣翊武、劉道一、禹之謨、焦達(dá)峰、陳作新、陳天華、姚宏業(yè)等辛亥革命領(lǐng)袖和志士的忠魂。其中以黃興、蔡鍔墓最為宏偉。
黃興墓在云麓峰左方小月亮坪，為湘中首屈一指的巨大陵墓。墓由三層臺(tái)階百余級(jí)踏步導(dǎo)入。墓碑為一四棱形整塊乳白色巖石琢成，高約十米，如利劍直指蒼穹。因地處高峰開(kāi)闊處，顯得格外氣宇軒昂?！包S克強(qiáng)之墓”的碑文由青銅澆鑄。
黃興(1874—1916),原名軫，字廑午，號(hào)杞園，又號(hào)克強(qiáng)，長(zhǎng)沙人。早年入武昌兩湖書(shū)院，接受新思想，后赴日留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。曾組織留日學(xué)生抗俄義勇隊(duì)，疾呼反清革命。1903年回國(guó)后與劉揆一、陳天華、宋教仁等在長(zhǎng)沙創(chuàng)立“華興會(huì)”。曾與哥老會(huì)首領(lǐng)馬福益等策劃，準(zhǔn)備在慈禧萬(wàn)壽這天舉事于長(zhǎng)沙。為籌資金，將涼塘祖?zhèn)魅贀?dān)田變賣。后事發(fā)，避居日本。后“華興會(huì)”與孫中山“興中會(huì)”等合為“同盟會(huì)”,任執(zhí)行部庶務(wù)(相當(dāng)于協(xié)理),地位僅次于孫中山。黃興是多次武裝起義的組織者、指揮者。1911年廣州起義中，他身先士卒，右手中、食指被打斷。最后剩他只身一人，潛入一家商店化妝出走。起義陣亡七十二烈士，葬黃花崗。黃興后填《蝶戀花》以悼：“轉(zhuǎn)眼黃花看發(fā)處，為囑西風(fēng)，暫把香籠住。待釀謁枚清艷露，和風(fēng)吹上無(wú)情墓?；厥籽虺侨履海饧婏w，氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子，英雄地下長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)?！蓖晡洳鹆x中，他被推舉為中華民國(guó)軍政府戰(zhàn)時(shí)總司令，后任南京臨時(shí)政府陸軍總長(zhǎng)兼總參謀長(zhǎng)。“二次革命”中，任江蘇討袁軍總司令。失敗后流亡日本，后赴美國(guó)，策動(dòng)反袁，支持蔡鍔發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。1916年7月回國(guó)，10月31日病故于上海。逝世前數(shù)日，曾艱難地寫(xiě)下“彌可珍貴”的遺囑，激勵(lì)后人報(bào)國(guó)圖強(qiáng)。次年4月15日移柩長(zhǎng)沙，國(guó)葬于岳麓山。因其功績(jī)彪炳，史有“孫黃”之稱。黃興病故后，孫中山極為悲痛，送挽聯(lián)曰：“常恨隨陸無(wú)武，絳灌無(wú)文，縱九等論交，到古人此才不易；試問(wèn)夷惠誰(shuí)賢，彭殤誰(shuí)壽，只十載同盟，有今日后死何堪！”臥病日本的蔡鍔聞噩耗也痛送挽聯(lián)：“以勇健開(kāi)國(guó)，更寧?kù)o持身?！秉S興故鄉(xiāng)人們也哀痛不已，深深懷念1912年6月黃興最后一次回故鄉(xiāng)時(shí)召開(kāi)民眾大會(huì)，號(hào)召團(tuán)結(jié)奮斗的情景：“涼秋時(shí)節(jié)黃花黃，大好英雄返故鄉(xiāng)。攜手締造共和國(guó)，洞庭衡岳生榮光?！?br>黃興故居在長(zhǎng)沙縣涼塘，為普通泥磚青瓦平房，建于同治初年?，F(xiàn)存上下堂屋左右正房及廂房、橫屋過(guò)堂，共十二間。上堂屋左邊正房為黃興臥室。正房及堂屋陳列著黃興生前用過(guò)的家具、文具等。故居前有三個(gè)相依的水塘。1912年10月黃興回鄉(xiāng)時(shí)，寫(xiě)有“愛(ài)我林園想落暉”的深情詩(shī)句。1981年重修，廖承志題寫(xiě)“黃興故居”門(mén)匾。
蔡鍔墓在白鶴泉后。三面環(huán)山，一面臨水，古木參天，曲徑通幽。墓由花崗巖砌成，基座寬闊，尖頂碑塔高6米，繞以石欄，二十四塊欄板石上刻有當(dāng)時(shí)各省軍政界人士的悼念詩(shī)文與題字。
蔡鍔(1882—1916),原名艮寅，字松坡，湖南邵陽(yáng)人。十三歲即通經(jīng)史，十四歲中秀才，十六歲入湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂，1899年留學(xué)日本。次年回國(guó)謀劃漢口起事未果，重返日本，改名鍔，以示投筆從戎之決心。1904年回國(guó)不久，在云南任新軍協(xié)統(tǒng)。辛亥革命時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)昆明重九(農(nóng)歷九月初九)起義，被舉為云南都督。袁世凱竊國(guó)后，借故調(diào)他入京。他機(jī)智逃脫袁的監(jiān)視，由天津乘日船東渡，再經(jīng)越南返回云南。其間曾與青樓妓女小鳳仙有過(guò)瓜葛。電影《知音》曾對(duì)此風(fēng)流韻事大肆渲染。小鳳仙對(duì)他智脫袁世凱羈絆確起過(guò)一定作用。但事實(shí)未必盡如野史和影片所言。如據(jù)蔡鍔幕僚雷飆回憶他聽(tīng)蔡鍔口述脫險(xiǎn)經(jīng)過(guò)，蔡鍔是從小鳳仙舉行宴會(huì)的場(chǎng)所悄然單身離去的，小鳳仙并未參與其事。蔡鍔病逝，遺體運(yùn)至北京時(shí)小鳳仙曾白馬素車，親臨祭奠，并送挽聯(lián)一副：“不幸周郎竟短命；早知李靖是英雄。”但并未痛不欲生，飲鴆自盡。蔡鍔回到云南即通電討袁，宣布云南獨(dú)立，組織護(hù)國(guó)軍，并親率第一軍入川大破袁軍。于是，各省相繼獨(dú)立，袁世凱被迫取消帝制，不久死去。黎元洪繼任大總統(tǒng)后，任蔡為四川督軍兼署民政長(zhǎng)。蔡鍔長(zhǎng)期奔波轉(zhuǎn)戰(zhàn)，又患有喉疾，終致心力交瘁。1916年9月20日入日本福岡醫(yī)院治療無(wú)效，11月8日病逝，年僅三十四歲。次年4月12日國(guó)葬于岳麓山。
民族精英，永垂不朽。為緬懷先烈，今長(zhǎng)沙市兩條主要街道即以黃興、蔡鍔命名。