孔雀東南飛

(又名：古詩為焦仲卿妻作)

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。



孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移。 (賤妾留空房，相見常日稀。)雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。

府吏得聞之，堂上啟阿母： “兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏： “何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女， 自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告，伏惟啟阿母： “今若遣此婦，終老不復(fù)?。　卑⒛傅寐勚?， 槌床便大怒： “小子無所畏，何敢助婦語？吾已失恩義，會不相從許！”

府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語： “我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)還歸，還必相迎取。以此下心意，慎勿違我語！”新婦謂府吏： “勿復(fù)重紛紜！往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還？妾有繡腰襦，葳蕤自生光。紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今無會因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。 纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。上堂謝阿母，母聽去不止。 “昔作女兒時(shí)，生小出野里，本自無教訓(xùn)， 兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子：“新婦初來時(shí)， (小姑始扶床；今日被驅(qū)遣， )小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將，初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何句甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語： “誓不相隔卿，且暫還家去，吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”新婦謂府吏： “感君區(qū)區(qū)懷，君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性情暴如雷。恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。

入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌： “不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣， 十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今無罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母： “兒實(shí)無罪過。”阿母大悲摧。還家十余日，縣令遣媒來。云“有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才?！卑⒛钢^阿女： “汝可去應(yīng)之?！卑⑴暅I答： “蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信， 徐徐更謂之?！卑⒛赴酌饺耍?“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！?br>
媒人去數(shù)日，尋遣丞請還： “說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚， 遣丞為媒人，主簿通語言。”直說“太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門?！卑⒛钢x媒人： “女子先有誓，老姥豈敢言？”阿兄得聞之， 悵然心中煩，舉言謂阿妹： “作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答： “理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專？雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！泵饺讼麓踩ィZ諾復(fù)爾爾。還部白府君： “下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷復(fù)開書； “便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七， 卿可去成婚?！苯徽Z速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)；金車玉作輪， 躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

阿母謂阿女： “適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手執(zhí)刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷： “自君別我后，人事不可量。果不如先愿， 又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人， 君還何所望！ ”府吏謂新婦： “賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉?！毙聥D謂府吏： “何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言?！眻?zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論！念與世間辭，千萬不復(fù)全。

府吏還家去，上堂拜阿母： “今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥， 令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直?！卑⒛傅寐勚銣I應(yīng)聲落： “汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄？東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求， 便復(fù)在旦夕?！备粼侔葸€，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶，新婦入青廬。庵庵黃昏后，寂寂人定初。 “我命絕今日，魂去尸長留?！睌埲姑摻z履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！



《孔雀東南飛》一詩最早見于南朝陳代徐陵編輯的《玉臺新詠》一書，原來的題目叫《古詩為焦仲卿妻作》。宋郭茂倩編的《樂府詩集》收入此詩題作《焦仲卿妻》，把它列入《雜曲歌辭》中，也就是說，當(dāng)時(shí)樂調(diào)已失傳，不知應(yīng)屬于什么樂調(diào)了，后人常取此詩首句稱為《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》代表了漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰。根據(jù)詩前小序，它產(chǎn)生在東漢建安末年政治黑暗_的動亂年代，軍閥混戰(zhàn)、董卓作亂、黃巾起義等社會大變動不斷發(fā)生，作為封建社會支柱的儒家思想和封建禮教已開始喪失往日的威嚴(yán)，離經(jīng)叛道的思想發(fā)展了，人們的思想出現(xiàn)了一種解放的趨勢?！犊兹笘|南飛》描寫了劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，控訴了封建禮教和封建家長制吃人的罪惡，歌頌了這對青年男女為追求自由幸福的婚姻同封建勢力進(jìn)行的誓死抗?fàn)帲w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民追求美好生活、離經(jīng)叛道、思想解放的時(shí)代特色。

這首長詩歷來受到人們的贊賞。明代后七子領(lǐng)袖王世貞稱譽(yù)它為“長詩之圣”，清代沈德潛在《古詩源》中稱它為“古今第一首長詩”。這首長詩千百年來傳頌不衰的根本原因就在于它是深刻的思想內(nèi)容同完美的藝術(shù)形式高度統(tǒng)一的杰作。在同類題材中，其成就前無古人。它在藝術(shù)表現(xiàn)上有三點(diǎn)最值得注意。

首先，它有卓越的性格描繪。它用詩的形式、詩的語言塑造了一組性格鮮明栩栩如生的人物形象。如詩中主角劉蘭芝是一個(gè)聰明、勤勞、美麗、善良的女子，作者筆下的她，身上集中了中國婦女的一切美德：她“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，多才多藝。自從嫁給焦仲卿后，因丈夫在外任小吏，夫妻見面機(jī)會不多“君既為府吏，守節(jié)情不移”， “雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲?！奔依镞€有一個(gè)小姑子，劉蘭芝照顧她也很不錯(cuò)，但婆母還是不能容忍她，理由是： “此婦無禮節(jié)，舉動自專由”。“便可速遣之，遣去慎莫留”。按照封建禮教規(guī)定有“七出”，有七件事可以把媳婦驅(qū)遣休棄，其中一條是： “不順父母，去?！薄白由跻似淦?，父母不悅，出?！彼詣⑻m芝面對的是封建勢力的迫害。她是善良的，又是剛強(qiáng)的，勇于反抗的，她無法忍受這種無理刁難與迫害，主動提出回娘家的要求。告別時(shí)對婆母言詞禮節(jié)周到，但沒有眼淚；對小姑子告別卻“涕落百余行”?？梢娝歉挥懈星榈?。她是忠于愛情的，對焦仲卿的迎歸還是抱有一線希望，但對險(xiǎn)惡的前途有清醒的認(rèn)識： “家有親父兄，性情暴如雷。”歸家后，第一次縣令遣媒來，得到母親支持“斷來信”，第二次太守又遣媒來，劉母拒媒，可是劉兄卻嚴(yán)厲訓(xùn)斥逼迫，劉蘭芝竟意外“仰頭答”，一口承應(yīng)這門婚事。對這點(diǎn)，張玉穀在《古詩賞析》卷七分析得很好： “此時(shí)蘭芝意不與兄一辯，具有深心。蓋未仰頭答時(shí)，其俯首沉思已久。太守上官，屬吏勢難與抗；阿兄戾性，大義更難與爭。胸中判定一死，索性坦然順之，不露圭角，為后得以偷出，再會府吏地也。蘭芝機(jī)警，正賴此神到之筆達(dá)之?！弊詈笤谔睾廊A的迎親隊(duì)伍要把她帶走的當(dāng)晚，她赴水而死?？梢姡瑒⑻m芝面對四面八方向她包圍而來的封建黑暗勢力，剛強(qiáng)而又鎮(zhèn)定，從不妥協(xié)，不惜以生命來維護(hù)自己的理想與人格的尊嚴(yán)。

焦仲卿是長詩中另一個(gè)主要人物。他是非分明，沉著冷靜，對愛情也是忠貞專一的，他敢于同封建家長制的代表焦母面對面地?fù)?jù)理力爭： “女行無偏斜，何意致不厚？”當(dāng)焦母堅(jiān)決要趕走劉蘭芝時(shí)，他堅(jiān)定表示： “今若遣此婦，終老不復(fù)娶！”可見他的反抗也是堅(jiān)決的。他勸劉蘭芝。 “卿且還家去，不久當(dāng)歸還。吾今且報(bào)府，還當(dāng)相迎娶。”但結(jié)果是迫害進(jìn)一步加深：劉蘭芝有阿兄煎迫，求婚的太守又是焦仲卿這個(gè)府吏無法抗拒的，于是他同劉蘭芝雙雙以死殉情，對封建禮教與封建家長制給予最后的也是最強(qiáng)烈的抗議！

焦母和劉兄是封建禮教宗法勢力的代表。焦母為了維護(hù)自己封建家長的尊嚴(yán)，可以犧牲兒子的幸福： “吾意久懷忿，汝豈得自由！”焦仲卿據(jù)理力爭，她“搥床便大怒”，蠻不講理，以勢壓人： “小子無所畏，何敢助婦語？”短短幾句話，一個(gè)專橫、殘暴的老太婆的神情躍然紙上。最后焦仲卿臨死前向她告別，她還不覺悟， 還說什么“東家有賢女”之類的話，可見這是個(gè)頑固不化的封建老太婆。至于劉兄完全是一個(gè)勢利小人。他見劉蘭芝不肯改嫁給太守的兒子，厲聲訓(xùn)斥阿妹“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否(音pi， 惡運(yùn))泰(好運(yùn))如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”沈德潛評論： “‘否泰如天地’一語，小人但慕富貴，不顧禮義，實(shí)有此口吻?！边€有那個(gè)太守派來的媒人見劉蘭芝答應(yīng)婚事， 回去報(bào)功： “下官奉使命，言談大有緣。”討好巴結(jié)的嘴臉，暴露無遺。

《孔雀東南飛》再一個(gè)突出成就是情節(jié)的戲劇化。情節(jié)是完整的，又是曲折的。它按照敘事文學(xué)的要求寫出了矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展、高潮、結(jié)尾，沒有什么倒敘補(bǔ)敘的手法，把情節(jié)的自然發(fā)展同人物性格和命運(yùn)的展示緊密結(jié)合。情節(jié)開展完畢，人物性格的刻畫也就完成。筆墨非常經(jīng)濟(jì)。長詩中有三處暗示讀者，事情的發(fā)展和人物的命運(yùn)有另外的轉(zhuǎn)機(jī)：劉蘭芝被遣回家，焦仲卿一再聲明“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。”讀者會聯(lián)想：隨著時(shí)間的流逝，焦母也許會回心轉(zhuǎn)意，或焦母百年之后，障礙消除，焦、劉還會重新團(tuán)聚。當(dāng)劉蘭芝回娘家后，劉母同情她，拒絕縣令求婚，讀者也可能設(shè)想，她可以在娘家平靜住下去。當(dāng)太守求婚，劉兄分析利害，劉蘭芝答應(yīng)婚事，并動手剪裁嫁衣，做成了夾裙、單衫。這時(shí)讀者會奇怪，不好理解。這就是情節(jié)的曲折和戲劇性所在，它吸引讀者的關(guān)注和期待。這三次情節(jié)的發(fā)展都出乎讀者的預(yù)想，讓讀者認(rèn)識到：封建邪惡勢力是存在于整個(gè)社會，不是個(gè)別人物的問題，在同這一次又一次封建惡勢力的抗?fàn)幹?，更深刻地顯示主人公性格的光輝。結(jié)尾部分完全是浪漫主義的、理想化的。主人公在另一個(gè)世界化成鴛鴦，他們勝利了，封建勢力再也無法迫害他們了，鼓舞人們?yōu)楣饷餍腋６窢帯?br>
《孔雀東南飛》在藝術(shù)上第三個(gè)成功之處是語言的性格化、形象化和抒情化。全詩有三分之二的句子是人物對話，通過對話栩栩如生地體現(xiàn)出人物不同的思想性格，已如上述。在敘事為主的長詩中融入抒情化語言的穿插，全詩有三分之一的語句是刻畫動作、描寫環(huán)境景物和詩人傍白評論的。如開頭起興“孔雀東南飛，五里一徘徊”，借孔雀往返徘徊不前的形象描寫暗示一種悲涼的氣氛。男女主人公第一次分手： “舉手長勞勞，二情同依依”是動作刻畫，襯出內(nèi)心的難舍難分。最后一次見面： “執(zhí)手分道去，各各還家門”， “生人作死別，恨恨那可論”，活人卻作死別，永無見期，此恨怎可以語言訴說？這是詩人傍白，充滿作者的同情，加強(qiáng)了讀者與詩人思想感情的交流。焦仲卿最后同母親訣別時(shí)說： “今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)吹樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭?！边@是形象的描寫，含有一種象征意味，寫出人物內(nèi)心的悲戚，創(chuàng)造出一種肅殺殉情的悲劇氣氛。此外還有語言上的鋪敘、對比等等手法，使這首長詩更富藝術(shù)感染力。

當(dāng)然這首長詩在藝術(shù)描寫上也有照顧不周粗疏失誤之處。如蘭芝被遣一個(gè)次要理由是出身貧賤，被驅(qū)遣本身是不光彩的，意味有“罪過”，所以劉蘭芝回家“進(jìn)退無顏儀”，自覺羞慚，要聲明“兒實(shí)無罪過”。劉母也氣得“大拊掌”、 “大悲摧”。但后面描寫這一切又不成問題，縣令、太守爭先恐后來求婚，這顯然不太合理。后來劉蘭芝裁剪衣服“左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅”，這完全違反生活常識。有人解釋這是為了表現(xiàn)劉蘭芝心煩意亂，但她是早已有了主意， “朝成繡夾裙，晚成單羅衫”，進(jìn)度很快，哪里有心煩意亂到分不清左右手？當(dāng)然這些小的疏漏并不影響這首長詩的成就。