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詩(shī)文 屈原·湘夫人
釋義

屈原·湘夫人

屈原



帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。



登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。

鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上?

沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言。

荒忽兮遠(yuǎn)望,觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?

朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。

聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。



筑室兮水中;葺之兮荷蓋;

蓀壁兮紫壇;播芳椒兮成堂;

桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。

罔薜荔兮為??;擗蕙櫋兮既張;

白玉兮為鎮(zhèn);疏石蘭兮為芳;

芷葺兮荷屋;繚之兮杜衡。



合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門。

九嶷繽兮并迎,靈之來(lái)兮如云。

捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦。

搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。

時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與!



《湘夫人》與《湘君》是屈原《九歌》組詩(shī)中的兩篇,史稱《二湘》,是祭祀湘水神靈的樂(lè)歌,《湘夫人》為男巫飾湘水男神所唱的歌,寫的是湘水戀神相約不遇的情節(jié)斷片,表現(xiàn)男神湘君期望與湘夫人會(huì)面的迫切深情和對(duì)美好生活的憧憬,是古代優(yōu)秀浪漫主義詩(shī)篇。

詩(shī)的藝術(shù)特征,在于細(xì)致入微、變幻莫測(cè)的心理刻畫。作者首先以自然化的心態(tài)描寫,建立詩(shī)中的具象的情境,抒寫熱烈的、夢(mèng)幻般的戀情;全詩(shī)借助修飾性的語(yǔ)言,控制心靈的告白,越過(guò)了自我意識(shí),拓深詩(shī)歌的美感效果,寫得情意纏綿婉轉(zhuǎn),如怨如慕如訴,為后代詩(shī)歌的情感表現(xiàn)提供了可貴的借鑒。

開篇作為序曲,抒寫湘君對(duì)湘夫人的心靈的呼喊:多么熱切的渴望,多么馳神的遙想,多么惆悵的心情!湘君急奔洞庭赴約,盼望能會(huì)見(jiàn)心上的人湘夫人,那知湘夫人又因已駕著香木小舟去找湘君,兩人錯(cuò)過(guò)了時(shí)間,因此感到深深的失望。湘君到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)時(shí),發(fā)出內(nèi)心的呼喚:“美麗的帝子(指湘夫人)啊,你快點(diǎn)降臨北渚吧!”對(duì)這一熾熱、迫切的心緒,除了作直接的迸發(fā)心跡的描寫處,詩(shī)人又運(yùn)用多種藝術(shù)手法加以烘托,坦露了主人公的心路歷程:一是對(duì)主人公的憂愁情思的描述,“目眇眇兮愁予”,他眺望遠(yuǎn)方,愁緒萬(wàn)端,從眼神的一瞬間揭示幽邈的內(nèi)心;一是以洞庭的秋色作為陪襯:“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!焙嫜U裊吹來(lái)的蕭瑟秋風(fēng),被秋風(fēng)掀起的微波和吹下的落葉,托出主人公內(nèi)心的憂愁、不安和惆悵。這種急盼的心態(tài),隨著時(shí)空的推移,又演化為恍惚迷離的復(fù)雜心境。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)主人公自白式的傾訴,運(yùn)用多種藝術(shù)手段,一步緊迫一步地拓展對(duì)心靈世界揭示。

詩(shī)人以不同的層次,描述男神湘君在洞庭湖邊等待戀人到來(lái)的不斷變化的感情波瀾。首先是寫初到長(zhǎng)滿白薠的渚邊孤獨(dú)的等待,詩(shī)人以細(xì)膩和緩的筆調(diào),渲染內(nèi)心情緒的變化:剛到達(dá)時(shí)還充滿著期待和希望,“登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。”他站在白薠叢中縱目遠(yuǎn)望,企盼著在夕陽(yáng)黃昏中會(huì)見(jiàn)的美好時(shí)刻;但是久候未見(jiàn),懷疑的情緒襲上心頭,因見(jiàn)不到斯人到來(lái),所見(jiàn)到的是洞庭湖邊的寂寞景象,不禁發(fā)出茫然的發(fā)問(wèn):“鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上?”為什么飛鳥聚停在水蘋之中?為什么魚網(wǎng)掛在樹梢上?這一設(shè)問(wèn)既是情緒波動(dòng)的顯露,又通過(guò)客觀的自然現(xiàn)象,襯托內(nèi)心掀起渴望的微瀾和深沉的思念?!般溆衅徺怩酚刑m,思公子兮未敢言?!弊匀皇澜缰校浣南闫徍王匪南闾m,自由呈現(xiàn),但自己內(nèi)心熱烈的愛(ài)戀卻難以申述。兩相比興,更顯示出情意的深沉。林云銘《楚辭燈》云:“開篇‘嫋嫋兮秋風(fēng)’二句,是寫景之妙,‘沅有芷’二句是寫情之妙,其中皆有情景相生,意中會(huì)得口中說(shuō)不得之妙?!痹?shī)人以自然界的形象深化內(nèi)心感情的發(fā)展,繼而又以輕緩的詩(shī)韻,把迷惘的情調(diào)引向遠(yuǎn)方?!盎暮鲑膺h(yuǎn)望,觀流水兮潺湲?!彼贾?,而進(jìn)入神迷恍惚的狀態(tài),湘君恍惚遙望,所看到的是潺潺浮動(dòng)的流水,從懷疑到失望,心理流程起伏波動(dòng)。極寫思念之切,情愛(ài)之深。緊接著,詩(shī)人讓詩(shī)意推向高潮。他以浪漫的筆調(diào),抒寫內(nèi)心情緒的狂濤,這是一種愛(ài)極的癡想,在失望之際想象著相會(huì)時(shí)的歡樂(lè),完全是幻想之辭。詩(shī)人以“麋”“蛟”起興,“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?”以麋為何庭中覓食和蛟龍為何在水灘盤桓的反常意象,隱喻其事與愿違的矛盾心情;失望之余,他幻想與心上人相會(huì)時(shí)的情景。這時(shí)候,他想象翅膀已經(jīng)飛騰,似乎于早晨馳馬江岸,傍晚渡水到達(dá)彼岸的約會(huì)地點(diǎn),他好象已聽(tīng)到了湘夫人對(duì)他的召喚,想望著自己將要駕著車子,兩人作伴遠(yuǎn)逝?!俺Y余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召余,將騰駕兮偕逝?!庇谑?,心中的幻想突然升騰了,一種如幻如夢(mèng)的情景占據(jù)了他的思緒,他要在水中筑建美麗的居室,“筑室兮水中”,作為兩人相處的場(chǎng)所,而這所水中之宮是精心設(shè)計(jì)的,用荷蓋做屋頂,用芳蓀作壁,紫貝作中堂,用桂樹作棟梁,蘭木作椽,辛夷飾門楣,白芷隔臥房,薜荔結(jié)帷幔,蕙草作為室中的隔帳,白玉鎮(zhèn)坐席,四周分置著芳香的石蘭,用荷花的枝葉建造房屋,用杜衡香草圍繞新房。他又令人把百草陳設(shè)庭中,兩邊走廊也布滿芬香,這時(shí)候,九嶷山之神降臨了,“九嶷繽兮并迎,靈之來(lái)兮如云。”湘夫人也隨著如云的仙子來(lái)到他的身邊。多么美麗豐富的想象,詩(shī)人以具象的美感,體物入神,賦香草以靈性,托付心靈深處熱烈的愛(ài)情,造境靈動(dòng),意象鮮明,新意層出。詩(shī)人以夸張生動(dòng)的渲染,表達(dá)內(nèi)心的激情,使詩(shī)境具有無(wú)窮的韻味。最后一層寫想象的幻滅和失望的情思。正當(dāng)他滿懷幸福的憧憬時(shí),思潮起伏,突然幻想世界破滅了,湘君從幻夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí),眼前所看到的是滔滔的流水,荒涼的江岸,極端的思念和渴望,引發(fā)了強(qiáng)烈的怨惱,終于把湘夫人送給他的信物拋向江中,“捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦?!卑岩路对诮泻王匪?,但是對(duì)湘夫人還懷著深深的思念,詩(shī)人通過(guò)最后的一個(gè)細(xì)微動(dòng)作的渲染,表達(dá)他情真意摯的心理狀態(tài),“搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者?!彼稚钋榈卦谏持奚喜杉湃粝悴?,準(zhǔn)備送給遠(yuǎn)方思念的人,最后還是自我寬慰,“時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與?!睍r(shí)間一去不復(fù)返,姑且慢慢散步排遺愁思吧。萬(wàn)端心緒,情意纏綿悱惻。全篇從召喚湘夫人的到來(lái)開端,描摹了感情波動(dòng)的狂潮,有現(xiàn)實(shí)的等待,幸福的憧憬,失望的哀怨,心路的發(fā)展從平靜到急迫,從低潮到高潮,最后以平靜結(jié)束,通過(guò)深刻細(xì)膩的內(nèi)心世界的描寫,塑造了生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象。

這是一首抒寫楚神話中的配偶神的歌,湘君和湘夫人,是楚地民間神話傳說(shuō)中幻想的愛(ài)神,詩(shī)中所描寫的景和物,都呈現(xiàn)了楚地的民俗風(fēng)情,寫的是楚地的洞庭一帶的自然風(fēng)貌,尤其是詩(shī)中排列的香草、香木、更富有地方特色,詩(shī)中對(duì)楚地方言的運(yùn)用,對(duì)人物感情的大膽坦露的描寫,都具有濃郁的民歌的風(fēng)味。


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更新時(shí)間:2026/5/15 13:27:37