《嘗試集》

我國(guó)新文學(xué)革命初期第一部白話詩(shī)集。作者胡適(1891～1962)，初名嗣糜，學(xué)名洪骍，字適之，安徽績(jī)溪人?，F(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)史家，五四新文學(xué)革命的倡導(dǎo)者。

1917年2月，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》。這篇文章提出，白話文學(xué)應(yīng)為“中國(guó)文學(xué)之正宗”，對(duì)舊文學(xué)從內(nèi)容到形式全面發(fā)難，被認(rèn)為是新文學(xué)革命的第一個(gè)宣言書。他在《嘗試集》初版《自序》中說(shuō)：“我們認(rèn)定文字是文學(xué)的基礎(chǔ)，故文學(xué)革命的第一步就是文字問(wèn)題的解決?！被谶@種認(rèn)識(shí)，胡適決心以自己的創(chuàng)作實(shí)踐，來(lái)為白話新文學(xué)拓荒開(kāi)路?！秶L試集》就是他對(duì)白話詩(shī)所作的廣泛而大膽的嘗試。他取陸游“嘗試成功自古無(wú)”的詩(shī)句，反其意而用之，以為“天下決沒(méi)有不嘗試而能成功的事，也沒(méi)有不用嘗試就可預(yù)料成敗的事”，“故用‘嘗試’兩字做我的白話詩(shī)集的名字”(《嘗試篇·自序》)。胡適創(chuàng)造白話詩(shī)之初，幾乎是單槍匹馬，甚至還受到一些友人的駁難和譏笑?！秶L試集》中的第一篇《蝴蝶》(1916年8月13日作)描寫了自己的真實(shí)心境：“兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐；也無(wú)心上天，天上太孤單?！蹦切皣?guó)粹派”文人便以“黃蝴蝶”指代胡適以表輕蔑，然而胡適無(wú)所畏懼，堅(jiān)持不懈地“嘗試”，寫出了無(wú)論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)形式都可以稱得上夠標(biāo)準(zhǔn)的自由體白話新詩(shī)，如《老鴉》：“我大清早起，站在人家屋角上啞啞的啼。人家討嫌我，說(shuō)我不吉利：——我不愿呢呢喃喃討人家的歡喜！”(第一節(jié))塑造了一個(gè)獨(dú)立不移、不茍且、不阿諛的個(gè)性形象，反映了五四時(shí)代那種肯定自我存在、反叛傳統(tǒng)觀念的新精神。又如《一顆遭劫的星》(1919年12月17日作)：“熱極了！更沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)！那又輕又細(xì)的馬纓花須/動(dòng)也不動(dòng)一動(dòng)！”(第一節(jié))借氣候的描寫，反映了北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗。又如《雙十節(jié)的鬼歌》語(yǔ)含諷刺，更具強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。胡適的新詩(shī)，日益得到有識(shí)之士的贊和，到1918、1919年，嘗試新詩(shī)的人逐漸多起來(lái)，沈尹默、劉半農(nóng)、魯迅、周作人、傅斯年、康白清、俞平伯等也紛紛寫作新詩(shī)，胡適的努力終于贏得了知音，喚來(lái)了詩(shī)壇、文學(xué)界的新氣象，郭沫若的《女神》(1921)、聞一多的《紅燭》(1923)也相繼問(wèn)世，新詩(shī)創(chuàng)作蔚然大觀。

《嘗試集》中的部分新詩(shī)，首先在《新青年》上陸續(xù)發(fā)表，加上胡適其他白話翻譯作品，它們成為《新青年》上最早的白話文學(xué)作品。此后，魯迅的《狂人日記》等優(yōu)秀白話文作品震動(dòng)文壇，白話文的聲勢(shì)和影響越來(lái)越大，至1920年，北洋軍閥政府教育部不得不承認(rèn)“白話文”為國(guó)語(yǔ)，通令國(guó)民學(xué)校采用。借助白話文，五四新思想、新道德迅速傳向社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)地方，特別是青年學(xué)生受到普遍的宣傳教育和思想啟蒙，從而推動(dòng)了五四新文化運(yùn)動(dòng)深入廣泛地開(kāi)展起來(lái)。

《嘗試集》1920年3月初版，上海亞?wèn)|圖書館印行，同年9月即再版。1922年10月刊行了經(jīng)作者增刪的增訂4版，其后便以此版行世。1984年人民文學(xué)出版社依增訂4版重排出版，為便于讀者、研究者參考，另將該版刪去的初版和再版中的序及詩(shī)作全部附于書后，成為《嘗試集》最完備的本子。