我倆就像這些春天的樹丫——

在繁茂的鮮花叢中綻開幼芽。

地下的樹根將枝干供養(yǎng)。

我們獲得幸福、愛情和健康……

可是，突然有一根樹丫被折斷：

它像世間消逝的萬物一般永不復(fù)返……

(李玉譯)

【賞析】

阿拉伯賈希利葉時期的著名女詩人韓莎以寫哀悼詩著稱。古代阿拉伯的哀悼詩內(nèi)容上往往是對死者生前美德和業(yè)績的贊頌，當然作為哀悼詩自然還包含悼念的成分，即描繪如何因死者的離去而給部落、給親朋好友留下悲傷與痛苦，一般說來只有部落中有名望的人，如首領(lǐng)、戰(zhàn)死疆場的英雄才有可能獲得詩人們對他的哀悼。因此，哀悼詩在戰(zhàn)爭時期還被賦予另一種功能，那就是，通過哀悼詩激發(fā)本部落將士的戰(zhàn)斗激情，號召他們化悲痛為力量，為死者報仇而奮勇殺敵。

韓莎的哀悼詩跌宕起伏，感情真實，屬于阿拉伯最感人的哀悼詩之一。這首詩歌從內(nèi)容上看可以推斷是韓莎寫給弟兄的哀悼詩。因為，詩歌中把“我倆”比喻成“春天的樹丫”，讓我們感受到的是這個“我倆”是一種平等與伙伴的關(guān)系，這種口氣，就像她與兄弟傾談，述說著他們的美好，非常形象地描繪出了韓莎與弟兄之間的友愛關(guān)系。

春天的樹丫，正如詩人所描寫的，它們在繁茂的鮮花叢中綻開幼芽。這是生氣勃勃的象征，我們可以感受到詩人的滿心希望與喜悅。詩人年輕時代即有詩名，而他的弟兄也都是部落中有名的騎士，品質(zhì)高尚： 勇敢、忠誠、志向遠大，并且非常關(guān)心體貼韓莎。他們的家庭也是有權(quán)有勢，原本他們應(yīng)該是非常幸福的。因而，詩人說：“地下的樹根將枝干供養(yǎng)。/我們獲得幸福、愛情和健康……”可以說，這樣的比喻新穎而生動。

當韓莎從心底吟唱出美好的摯愛之情時，突然，一個“可是”，詩人向我們傳達了另一種情感?！坝幸桓鶚溲颈徽蹟唷薄坪?，咔嚓一聲，我們的心也隨著一根樹丫被折斷而一陣劇痛。然后詩人進一步加強了悲傷：“它像世間消逝的萬物一般永不復(fù)返……”永遠失去親人的痛苦，是令人難以排遣的。

傷痛之情是韓莎詩歌的基礎(chǔ)和源泉。而韓莎又能通過形象的比喻，豐富的聯(lián)想，柔和的語言來傳達她的這種感情，因而她的詩歌感情真摯，跌宕起伏，又渾然有致，既有美好的追憶，又有低回的泣述，所以雖然是悼亡詩，但內(nèi)涵豐富，不顯單調(diào)。

(黃凰)