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詩(shī)文 朝中措 月季
釋義

朝中措 月季

趙師俠


開(kāi)隨律琯度方辰。鮮艷見(jiàn)天真。不比浮花浪蕊,天教月月常新。
薔薇顏色,玫瑰態(tài)度,寶相精神。休數(shù)歲時(shí)月季,仙家欄檻長(zhǎng)春。

月季花,又名長(zhǎng)春花,因?yàn)樗鹪麻_(kāi)花,人們又給它起了個(gè)俗稱叫月月紅。正因?yàn)樵录净ㄒ荒晁募鹃L(zhǎng)青,月月花開(kāi)花落,所以深得人們的賞識(shí)。無(wú)論是家庭住宅的涼臺(tái)上,還是寬敞明亮的庭院里,總是能見(jiàn)到它的麗影芳姿。月季花易于生長(zhǎng),易于栽培,宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里在《久病小愈雨中端午試筆》一詩(shī)中,說(shuō)“月季元來(lái)插得成,瓶中花落葉猶青。”可見(jiàn)月季并不是那種嬌生慣養(yǎng)的品種。
趙師俠這首《朝中措·月季》詞,不僅刻畫(huà)了月季花近似于天真的艷麗身姿,而且還寫出了它不同凡響的精神品格,是一首熱情地贊美月季花的詞作。
“開(kāi)隨律琯度方辰”是上闕領(lǐng)起句,概括地說(shuō)明了月季花是依照自然的規(guī)律,在適宜的時(shí)辰而一展芳容的?!伴_(kāi)隨”,就是開(kāi)放、舒展,首句雖然只字沒(méi)有提到月季花,但是很顯然,這里分明指的就是月季?!艾g”,是玉管,古代的一種樂(lè)器,要想吹成悅耳動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào),就必須按照音律演奏?!胺匠健敝械摹胺健?是恰當(dāng),適宜,“辰”通晨,意思是渡過(guò)美好的時(shí)刻。接著,是“鮮艷見(jiàn)天真?!睂懺录净ㄔ陂_(kāi)放時(shí),于鮮明艷麗中顯出自己自然純真的本色?!肚f子·漁父》中說(shuō):“真者,所以授于天也,自然不可易也?!狈菜^天真者,都是未受禮俗的影響而本乎其自然?!安槐雀』ɡ巳?,天教月月常新?!备』ɡ巳铮肿鳌袄巳锔』ā?本來(lái)指尋常的花草,后來(lái)也比喻那些行為輕浮的人。宋代文學(xué)家蘇軾在其詞作《賀新郎》中寫道“石榴半吐紅巾蹙,待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)?!薄安槐取笔遣慌c之相比,不象那些浮花浪蕊,而是“天教月月常新?!币馑际钦f(shuō)天意即大自然讓月季月月開(kāi)放,并且常開(kāi)常新。這句和首句中的“開(kāi)隨律琯”可以說(shuō)互為幫補(bǔ)、互為印證。
下闕一開(kāi)始,詞人一連采用幾種不同事物的特征,來(lái)形容月季花風(fēng)格品質(zhì)。首先是“薔薇顏色”,薔薇是人們喜歡觀賞的一種花卉,其花色不一,花瓣有單、重之分,開(kāi)放時(shí)連春接夏,散發(fā)出迷人的芳香。月季花的花色也是多種多樣的,這點(diǎn)恰恰與薔薇花是相同的,所以,稱其為“薔薇顏色”是有道理的;其次是“玫瑰態(tài)度”,玫瑰是一種氣味香烈的花卉,除了可供觀賞外,還是提取香精的重要原料。唐代詩(shī)人白居易在《草詞畢遇芍藥初開(kāi)……》一詩(shī)中說(shuō):“菡萏泥連萼,玫瑰刺繞枝。”玫瑰的莖上長(zhǎng)滿了刺,它往往給人留下威嚴(yán)不可侵犯的感覺(jué),月季花也具有玫瑰花所表現(xiàn)出來(lái)神情;其三是“寶相精神”?!皩毾唷?繪寶相花,精雕細(xì)刻及繪畫(huà)出來(lái)的花紋,因其珍貴故稱為寶。在這里,實(shí)際上是說(shuō)月季有著寶相那樣的神采和風(fēng)韻。最后,詞人寫道:“休數(shù)歲時(shí)月季”,提醒人們且不要數(shù)說(shuō)或挑剔一年四季春夏秋冬都開(kāi)放的月季花吧,因?yàn)樗埂跋杉覚跈戦L(zhǎng)春”,它讓仙人們居住的苑圃里永遠(yuǎn)是春天。正因?yàn)樵录疽荒晁募境i_(kāi)不衰,詞人才有意把月季比作神仙居住的宮苑里常開(kāi)不謝的花卉,換言之,月季有著“薔薇顏色,玫瑰態(tài)度,寶相精神”,詞人才將他列入仙苑奇葩的行列里。

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更新時(shí)間:2026/5/15 22:49:28