歐陽(yáng)修

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

《醉翁亭記》是北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修于宋仁宗慶歷六年(1046)所寫(xiě)的一篇游記，是一篇最能代表歐陽(yáng)修散文平實(shí)樸素、明白曉暢風(fēng)格的杰出作品。本篇選自《歐陽(yáng)文忠公文集·居士集》卷三十九。

醉翁亭，位于安徽省滁縣城西南七里瑯琊山后，為宋瑯琊山瑯琊寺僧人智仙所建?，F(xiàn)亭前有蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》石刻。

慶歷五年(1045)，范仲淹等人的政治改革運(yùn)動(dòng)“慶歷新政”失敗，杜衍、范仲淹等被誣為朋黨，歐陽(yáng)修為之辯護(hù)，遭到權(quán)臣呂夷簡(jiǎn)等的排斥，由河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使貶至滁州(今安徽省滁縣)任知州。第二年寫(xiě)了這篇《醉翁亭記》。當(dāng)時(shí)，政治上的失敗以及保守派的攻擊毀謗使他陷入極大的苦悶之中，不得不借游山玩水尋求解脫，從山水之樂(lè)中尋求精神上的慰藉。然而，這也絕不是一篇單純官場(chǎng)失意，寄情山水的消沉、頹廢之作，我們從文章的字里行間可以感受到作者對(duì)祖國(guó)河山、對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)，以及作者“與民同樂(lè)”的政治理想。

文章起筆突兀，“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也?！遍_(kāi)頭先用五字勾勒出滁州四周的山勢(shì)，然后再描畫(huà)瑯琊山的景色：峰巒疊嶂，林壑秀美，草木茂盛，景色幽深。首先勾畫(huà)出醉翁亭四周的形勢(shì)、環(huán)境?！碍h(huán)滁皆山也”一句，據(jù)《朱子語(yǔ)類》卷一三九言：“歐公文，亦多是修改到妙處。頃有人買得他《醉翁亭記》稿，初說(shuō)滁州四面有山，凡數(shù)十字，末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已?！爆樼鹕轿挥诔h西南，因東晉元帝曾居于此而得名。峰巒之間，伴著潺山溪，便可走到釀泉。再沿著四環(huán)曲折的山路上行，便是斗拱飛檐的醉翁亭了。作者由大而小，由遠(yuǎn)而近，引導(dǎo)讀者漸入佳境。在這樣一個(gè)幽靜秀麗的山間小亭面前，讀者仿佛置身于詩(shī)與畫(huà)的境界，思想、情緒受到極大的感染。接著，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由醉翁亭得名的原由，引出了作品的主人公，由此展開(kāi)了全文。歐陽(yáng)公并不能飲酒，“飲少輒醉”，然而他又常與友人來(lái)此造飲，并每飲必醉，因此自號(hào)醉翁，并以之命亭名?！白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g”，“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒”。這一段有景有情，水乳交融。寓情于景，觸景于情，緊密相連，天衣無(wú)縫。

何為“山水之樂(lè)”呢？“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。這是四時(shí)景?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”則是四季景。這樣美麗迷人的景色，自然令人朝往暮歸，其樂(lè)無(wú)窮。“山水之樂(lè)”，并不僅僅指自然景物之美，這里也包含了人的美，“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”，前呼后擁，往來(lái)不絕的游人……這些都增加了作者對(duì)山水的愉悅之情。歐陽(yáng)修的“山水之樂(lè)”，還體現(xiàn)在他飲宴的樂(lè)趣上。吃著山溪里打來(lái)的魚(yú)，山谷里打來(lái)的野味，新采摘的野菜，喝著釀泉水造的酒，耳畔則是杯籌交錯(cuò)，賓朋們的喧嘩聲，而不是深宅府第里的絲竹之樂(lè)。在這樣的詩(shī)情畫(huà)意中怎能不令人陶然而醉呢？

夕陽(yáng)西下，作者與賓客一起盡興而歸。喧鬧過(guò)去之后，山林恢復(fù)了平靜，只有鳥(niǎo)兒仍然在歡叫。然而“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)； 人知從太守游而樂(lè)，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！痹谶@里，禽鳥(niǎo)、山林都被賦予濃厚的感情色彩，為這種綺麗秀美、恬靜閑適的景色所陶醉。而真正令作者陶醉的，卻并不僅僅是山水之樂(lè)，而是滁人之樂(lè)使之獲得巨大的精神享受。作者政治上失意，屢遭貶謫，無(wú)法施展自己的政治抱負(fù)，然而他卻從滁人游樂(lè)中看到自己的政績(jī)，精神上得到寬慰。這便是“太守之樂(lè)其樂(lè)”的內(nèi)涵。最后，作者點(diǎn)出了這位喝醉了酒能與滁人一起歡樂(lè)，酒醒后能將這歡樂(lè)記諸文章的太守的名字，以“太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也”結(jié)束了全篇。廬陵，吉州廬陵縣 (今江西省吉安縣)，為歐陽(yáng)修的祖籍。這種以作者姓名為結(jié)尾的寫(xiě)法新穎、巧妙，自然而又耐人尋味。

本文是一篇寫(xiě)景記游的散文。名為記亭，卻并非孤立地描摹自然界的景物，而是把人物活動(dòng)與青山秀水放在一起，造成一種景中有情，情中有景的藝術(shù)境界。如文章一開(kāi)始，描寫(xiě)林木蔥蘢，峰壑幽美的瑯琊山、清澈甘美的釀泉，以及綠叢中閃出的小亭飛檐。在這幽美的景色中，“太守與客來(lái)飲干此”，便使這幽靜秀美的自然景色增加了幾分生氣。而滁人郊游，歌于途，憩于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，更使這安寧、幽靜的氣氛充滿了活力，及至太守飲宴，棋射觥籌，起坐喧嘩、眾賓歡娛，這種喧鬧的氛圍與幽美秀麗的自然景色結(jié)合在一起，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的藝術(shù)畫(huà)面，形成一種強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。在描寫(xiě)自然景物方面，作者頗有其獨(dú)到之處。在勾畫(huà)醉翁亭的景色時(shí)，循著游人足跡，寓目寫(xiě)景，移步換形，一步一景，步步深入，在景色的轉(zhuǎn)換中烘托出醉翁亭環(huán)境的優(yōu)美。有虛有實(shí)，有動(dòng)有靜，山間朝暮，四時(shí)之景，變化無(wú)窮，樂(lè)亦無(wú)窮。曲徑通幽之處，山泉潺潺，鳥(niǎo)鳴林陰。這山、這泉，這禽鳥(niǎo)，這游人，這醉翁，全都融入一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，融進(jìn)一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。

文章謀篇布局精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，前呼后應(yīng)，渾然一體。文章開(kāi)始，先由大到小，層層縮小的敘述描寫(xiě)點(diǎn)出“醉翁亭”來(lái)，再由解釋“醉翁”的由來(lái)引出“山水之樂(lè)”，接著具體描寫(xiě)“山水之樂(lè)”，朝暮景色的變化，四時(shí)風(fēng)光的不同。“山水之樂(lè)”引來(lái)了“游人之樂(lè)”、“宴饗之樂(lè)”。全篇用一“樂(lè)”字貫穿，不枝不蔓，一氣到底，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。首段有“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒”后幾段便分別描寫(xiě)太守游山之樂(lè)，醉中之樂(lè)，與民同樂(lè)。首段用太守“飲少輒酒”，先作鋪墊，下文便有太守頹然而醉作呼應(yīng)。首段有“名之者誰(shuí)？太守自謂也”一句，末段便有“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”。有問(wèn)必有答，有呼必有應(yīng)。這樣便形成了謹(jǐn)嚴(yán)而完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。

最能體現(xiàn)歐陽(yáng)修散文平易自然風(fēng)格的是其語(yǔ)言藝術(shù)。本文僅四百余字，卻集寫(xiě)景、敘事、議論、抒情于一體，語(yǔ)言明快、活潑，字斟句酌，言簡(jiǎn)意賅。作者善于觀察客觀事物，并注意語(yǔ)言的錘煉，這使他能選擇最富有表現(xiàn)力的詞匯表情達(dá)意。如在描寫(xiě)醉翁亭四季的景色變化時(shí)，作者僅用了“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”幾句話。由于作者抓住了春夏秋冬四季中最有特色的幾種事物來(lái)描繪四季景色，所以寥寥幾筆，就勾畫(huà)出了四幅形象鮮明的畫(huà)卷，而且語(yǔ)句淺顯，意境深遠(yuǎn)，駕馭語(yǔ)言的工力令人嘆為觀止。文中駢散相間，既講究工整、對(duì)仗，注重聲律，又錯(cuò)落有致，富于變化。如“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為灑，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹；射者中，奕者勝；觥籌交錯(cuò)、起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！本浞ㄕR而又富于變化，顯示出自然的節(jié)律和音韻美。本文在虛字的運(yùn)用上也有獨(dú)到之處。宋人羅大經(jīng)在《鶴云玉露》中稱歐陽(yáng)修“唯用平常輕虛字，而妙麗古雅，自不可及?！弊髡哂幸庾R(shí)地將陳述句式變?yōu)榕袛嗑涫剑贿B用了二十一個(gè)“也”字，既增強(qiáng)了文章的抒情氣氛，也加強(qiáng)了文章詠嘆的韻味，是作者大膽的創(chuàng)舉。這二十一個(gè)“也”字有規(guī)律地散布在全篇中反復(fù)出現(xiàn)，并隨著作者情緒的變化和語(yǔ)句的更迭變換語(yǔ)氣和感情色彩，它不僅使每句話的意思顯得更為明確，而且由于它按照一定的規(guī)律反復(fù)出現(xiàn)，形成一種節(jié)奏，使這篇散文具有了詩(shī)的韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口。

《醉翁亭記》可以說(shuō)標(biāo)志著歐陽(yáng)修散文藝術(shù)的最高成就。此文一出，立刻便受到人們的重視和喜愛(ài)。據(jù)《滁州志》記載：“歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧舍臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)監(jiān)官，可以免稅?！弊阋?jiàn)此文藝術(shù)魅力之大。