Mounier Emmanuel
哲學(xué)家、評論家。他早年曾在格勒諾布爾大學(xué)學(xué)哲學(xué),受教于雅克·謝瓦利埃教授。他起初仰慕其導(dǎo)師,后來又轉(zhuǎn)過來猛烈地批判他。穆尼埃后來進(jìn)巴黎大學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)時獲得哲學(xué)教師銜級證書。在這期間,他曾和雅克·馬里丹結(jié)下一種時斷時續(xù)的友誼。穆尼埃于1932年創(chuàng)辦的《精神》雜志成為人格主義的機(jī)關(guān)刊物。他針對資本主義和共產(chǎn)主義,提出了第三條道路,即基督教革命和“大眾基督教主義”的新路。它唾棄一切不冷不熱的東西,但并不打著飛升天國的幌子而忽視人間。穆尼埃雖然遭到各方面的抨擊,受到維希政府的囚禁,而且維希政府于1941年禁止《精神》雜志出版(只是到1945年才復(fù)刊),但他仍然通過文章和論著頑強(qiáng)地捍衛(wèi)自己的理論。這些文章后來收集在一起,以《旅途紀(jì)事》(Carnets de route )為書名在他死后出版。他的其他論著有《人格主義和共同的革命》(Révolution personnaliste et communautaire,1935)、《為人格主義服務(wù)的宣言》(Manifeste au service du personnalisme)、《基督教的反抗》(l'Affrontement chrétien,1944)、《存在主義介紹》(Introduction aux existentialismes,1946)、《論性格》(Traité du caractère,1946)、《什么是人格主義?》(Qu'est-ce que le personnalisme? 1947)、《人格主義》(le Personnalisme,1949)等。
穆尼埃充滿了清醒的戰(zhàn)斗思想,他除了進(jìn)行個人精神上的探索之外,對其他問題也感興趣。他的《二十世紀(jì)的小小恐懼》(la Petite Peur duⅩⅩe siècle,1948)是一部貝爾納諾式的尖酸刻薄的抨擊性作品。《黑非洲的覺醒》(l'éveil de l'Afrique noire)在今天看來顯然是一本預(yù)言式的著作。