范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

我國古典文學(xué)中的漁人形象，往往是作家理想化的人物，被涂抹上一層濃厚的主觀色彩，如在《莊子》里對孔丘大講“法天貴真，不拘于俗”之道的那個(gè)漁父，是體現(xiàn)莊周思想的哲人；在《楚辭》里莞爾而笑，鼓枻而歌“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的那個(gè)漁父，是憤世疾俗、玩世不恭的狂士；岑參筆下那個(gè)“朝從灘上飯，暮向蘆中宿。歌竟還復(fù)歌，手持一竿竹。竿頭釣絲長丈余，鼓枻乘流無定居”的“扁舟滄浪叟”，是遠(yuǎn)離官場、“取適非取魚”的悠閑恬淡的雅人；在柳宗元筆下的那個(gè)“獨(dú)釣寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”，則是詩人在永貞革新失敗后自我的寫照；張志和筆下的那個(gè)“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的垂釣者，是寄情山水、怡然自得的隱士，也即他自己。象范仲淹此詩這樣客觀地描繪出來的“江上漁者”的形象，是極其罕見的。這個(gè)“江上漁者”，沒有悠然的情緒，沒有孤傲的格調(diào)，沒有哲理的認(rèn)識(shí)，也沒有放達(dá)的言詞，而是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中平凡的、真實(shí)的漁民。對于他來說，捕魚，絕不是什么輕松的樂事，更不是什么美的享受，而是被生活所逼迫，不得不冒著生命的危險(xiǎn)，從事“出沒風(fēng)波里”的艱難辛苦的勞動(dòng)。這種寫法別開生面，是對這一題材的傳統(tǒng)寫法的突破，不同于一般士大夫的審美情趣。

這首詩展示給我們的社會(huì)圖畫，一方面是欲得鮮鱸魚的“江上往來人”的嘖嘖稱贊；另一方面是為了生計(jì)而駕著一葉漁舟“出沒風(fēng)波里”的漁者的拚搏。“往來人”，未必全為富有的行商和有錢有勢的人，但肯定是嗜食這體扁狹、色白、有黑斑、口大鱗細(xì)之鱸魚，卻又不從事捕魚勞動(dòng)的嗜味者。駕舟“出沒風(fēng)波里”的漁者，卻不是品嘗鱸魚美味的人。不勞而食，勞而不食，從自然經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來看，這是何等地不合理?。∫虼嗽娙嗽凇镑|魚美”之前著“但愛”二字，以示對“江上往來人”的指責(zé)。“但愛”，即只愛，言外之意在批評這些嗜味者只知恣意享受，而不知憐惜漁者的苦辛。詩人“常以儉約率家人”，還認(rèn)為“家常飯好吃”，因而必然對這些只想食魚卻不肯動(dòng)手捕魚的人產(chǎn)生不滿?！熬匆蝗~舟，出沒風(fēng)波里”，是以漁者冒著生命危險(xiǎn)捕魚的事實(shí)來教育“但愛鱸魚美”的“江上往來人”。字里行間飽含著詩人對漁者的關(guān)心。我們仿佛看到一葉扁舟時(shí)而出現(xiàn)在浪尖，時(shí)而又沒入于波谷的驚心動(dòng)魄的場面。詩人一貫主張“養(yǎng)民”，“愛惜百姓”，“去疾苦，救生民”，這里所表現(xiàn)的對漁者的關(guān)心，絕非偶然。這種鮮明的愛憎，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，實(shí)在是十分可貴的。

讀這首詩時(shí)，很容易使人聯(lián)想到唐代李紳的《憫農(nóng)》： “鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！”但兩詩亦頗多不同：就內(nèi)容看，李詩是憫農(nóng)，只寫勞動(dòng)者一面，而這首詩是憫漁，是并列地寫享用者和勞動(dòng)者兩個(gè)方面；就感情看，李詩極其濃烈，而這首詩有理性的滲透，比較平和；就表現(xiàn)看，李詩是酣暢淋漓，盡情傾吐，而這首詩是簡潔含蓄，言盡意不盡；就詩品與人品看，李詩體現(xiàn)出的主要是詩人的感情，而這首詩體現(xiàn)出的主要是政治家的氣度。還可使人聯(lián)想到同一時(shí)期的梅堯臣的《陶者》： “陶盡門前土，屋上無片瓦；十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！庇捎诿穲虺嫉恼蔚匚坏捅?，所以其詩不象這首詩的止于規(guī)勸，口氣緩和，而施以辛辣諷刺，語言冷峻。這又是各不相同的。

《翰府名談》云： “范希文《贈(zèng)釣者》詩，實(shí)寓深意，不徒作也?！?/p>

《文酒清話》云： “希文《淮上遇風(fēng)》及《贈(zèng)釣者》詩，語雖同而意各有寓也?！?(蔡正孫《詩林廣記》后集卷十引)

范希文《贈(zèng)釣者詩》(題為《江上漁者》)云……又觀杜詩： “一棹輕如葉，旁觀亦損神。他時(shí)在平地，無忽險(xiǎn)中人。” ([宋]李頎《古今詩話》)