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| 詩文 | 病犯 |
| 釋義 | 病犯詩有二俗: 一曰鄙俚俗,二曰古今相傳俗。詩曰:“小婦無可作,挾琴上高堂?!贝怂最愐病?font color="#0A0A6C"> 平頭: 第一句上字、第二句上字,第一句第二字、第二句第二字,不得同聲?!衔玻?第一句末字、第二句末字,不得同聲。……蜂腰: 第一句中第二字、第五字不得同聲?!Q膝: 第一句末字、第三句末字,不得同聲?!箜崳?一韻以上,不得同于韻字。如以“新”字為韻,勿復(fù)用“鄰”、“親”等字。……小韻: 二句內(nèi)除本韻,若已有“梅”字,不得復(fù)用“開”、“來”字?!~: 凡四聲為一紐,如“壬”、“荏”、“衽”、“入”,詩二句內(nèi),已有“壬”字,則不得復(fù)有“荏”、“衽”、“入”等字?!~: 雙聲是也。如詩二句內(nèi)有“風(fēng)”一字,則不得復(fù)有此等字。 文二十八種?。?一曰平頭 (或一六之犯名水渾病, 二七之犯名火滅病), 二曰上尾 (或名土崩病), 三曰蜂腰, 四曰鶴膝, 五曰大韻 (或名觸絕病), 六曰小韻 (或名傷音病), 七曰傍紐 (亦名大紐, 或名爽絕病), 八曰正紐 (亦名小紐, 或名爽切病), 九曰水渾 (或本九曰木枯), 十曰火滅 (或十曰金缺), 十一曰闕偶, 十二曰繁說 (或名疣贅, 崔名相類), 十三曰齟齬 (或名不調(diào)), 十四曰叢聚 (或名叢木), 十五曰忌諱,十六曰形跡 (崔同), 十七曰傍突, 十八曰翻語 (崔同), 十九曰長擷腰 (或名束), 二十曰長解鐙 (或名散), 二十一曰支離, 二十二曰相濫 (崔同), 二十三曰落節(jié), 二十四曰雜亂,二十五曰文贅 (或名涉俗), 二十六曰相反, 二十七曰相重,二十八曰駢拇。 第一,平頭。平頭詩者,五言詩第一字不得與第六字同聲,第二字不得與第七字同聲。同聲者,不得同平上去入四聲,犯者名為犯平頭?!?p> 第二,上尾 (或名土崩病)。上尾詩者,五言詩中,第五字不得與第十字同聲,名為上尾。…… 第三,蜂腰。蜂腰詩者,五言詩一句之中,第二字不得與第五字同聲。言兩頭粗,中央細(xì),似蜂腰也?!?p> 第四鶴膝。鶴膝詩者,五言詩第五字不得與第十五字同聲。言兩頭細(xì),中央粗,似鶴膝也,以其詩中央有病?!?p> 第五,大韻 (或名觸絕病)。大韻詩者,五言詩若以“新”為韻,上九字中,更不得安“人”、“津”、“鄰”、“身”、“陳”等字,既同其類、名犯大韻?!?p> 第六,小韻 (或名傷音病)。小韻詩,除韻以外,而有迭相犯者,名為犯小韻病也?!?p> 第七,傍紐 (亦名大紐,或名爽絕病)。傍紐詩者,五言詩一句之中有“月”字,更不得安“魚”、“元”、“阮”、“愿”等之字,此即雙聲,雙聲即犯傍紐。亦曰,五字中犯最急,十字中犯稍寬。如此之類,是其病?!?p> 第八,正紐 (亦名小紐,亦名爽切病)。正紐者,五言詩“壬”、“衽”、“任”、“入”,四字為一紐; 一句之中,已有“壬”字,更不得安“衽”、“任”、“入”等字。如此之類,名為犯正紐之病也?!?p> 第九,水渾病,謂第一與第六之犯也?!?p> 第十,火滅病,謂第二與第七之犯也?!?p> 第九 (又),木枯病,謂第三與第八之犯也?!?p> 第十 (又),金缺病,謂第四與第九之犯也。…… 第十一,闕偶病,謂八對皆無,言靡配屬,由言匹偶,因以名焉?!?p> 第十二,繁說病,謂一文再論,繁詞寡義?;蛎囝?,或名疣贅?!?p> 第十三,齟齬病者,一句之內(nèi),除第一字及第五字,其中三字,有二字相連,同上去入是。(若犯上聲,其病重于鶴膝,此例文人以為秘密,莫肯傳授。上官儀云:“犯上聲是斬刑,去入亦絞刑。”)…… 第十四,叢聚病者,如上句有“云”,下句有“霞”,抑是常。其次句復(fù)有“風(fēng)”,下句復(fù)有“月”。“云”、“霞”、“風(fēng)”、“月”,俱是氣象,相次叢聚,是為病也?!?p> 第十五,忌諱病者,其中意義,有涉于國家之忌是也?!?p> 第十六,形跡病者,謂于其義相形嫌疑而成?!?p> 第十七,傍突病者,句中意旨,傍有所突觸?!?p> 第十八,翻語病者,正言是佳詞,反語則深累是也?!?p> 第十九,長擷腰病者,每句第三字?jǐn)X上下兩字,故曰擷腰,若無解鐙相間,則是長擷腰病也?!?p> 第二十,長解鐙病者,第一、第二字意相連,第三、第四字意相連,第五單一字成其意,是解鐙; 不與擷腰相間,是長解鐙病也?!?p> 第二十一,支離。不犯詩曰:“春人對春酒,新樹間新花?!狈冈娫唬骸叭巳私再认ⅲㄎ要?dú)從戎。” 第二十二,相濫(或名繁說),謂一首詩中再度用事,一對之內(nèi)反復(fù)重論,文繁意疊,故名相濫?!?p> 第二十三,落節(jié)。凡詩詠春,即取春之物色; 詠秋即須序秋之事情?;蛟伣袢耍蛸x古帝,至于雜篇詠,皆須得其深趣,不可失義意。假令黃花未吐,已詠芬芳; 青葉莫抽,逆言蓊郁; 或?qū)P脑佋?,翻寄琴聲?或□意論秋,雜陳春事; 或無酒而言有酒; 無音而道有音: 并是落節(jié)。若是長篇托意,不許限?!?p> 第二十四,雜亂。凡詩發(fā)首誠難,落句不易。或有制者,應(yīng)作詩頭,勒為詩尾; 應(yīng)可施后,翻使居前: 故曰雜亂?!?p> 第二十五,文贅 (或名涉俗病)。凡五言詩,一字文贅,則眾巧皆除; 片語落嫌,則人競褒貶。今作者或不經(jīng)雕匠,未被揣磨,輒述拙成,多致紕繆。雖理義不失,而文不清新; 或用事合同,而辭有利鈍。…… 第二十六,相反,謂詞理別舉是也?!?p> 第二十七,相重,謂意義重疊是也。或名枝指也?!?p> 第二十八,駢拇者,所謂兩句中道物無差,名曰駢拇。 夫?yàn)樵娬撸y得全篇造于玄妙。《送人宰藍(lán)田》:“瘦馬稀餐粟,羸童不識錢。如君清苦節(jié),到處有人傳”?;蛟唬?此詩病在何處? 曰: 上有兩句了,又言清苦,是重疊也。賈島《贈藍(lán)田主簿》:“久別丹陽浦,時(shí)時(shí)夢釣船?!比绱藬嗑?,方為佳矣。 詩有七?。?一曰駢經(jīng)之病,二曰釣鎖之病,三曰輕浮之病,四曰剪辭之病,五曰狂辭之病,六曰逸辭之病,七曰背題離目之病。凡此七病,作詩人切忌之矣。 或人問詩于鄧子,鄧子曰: 詩有四忌。學(xué)白居易者忌平易,學(xué)李長吉者忌奇僻,學(xué)李太白者忌怪誕,若學(xué)作舉子詩者,尤忌說功名。平易之過,如鈔錄賬目,了無精采。奇僻之過,如作隱語,專以罔人。怪誕之過,有類乞丐道人,作飛仙無根語。論功名之過,如諂諛卦影,詩不說青則必論旌麾,此尤可羞也。若能不作此數(shù)格,然后可以論詩。 不知詩病,何由能詩? 不觀詩法,何由知病? 名家者各有一病,大醇小疪,差可耳。 學(xué)詩先除五俗: 一曰俗體,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韻。 有語忌,有語病。語病易除,語忌難除。語病古人亦有之,唯語忌則不可有。 最忌骨董,最忌趁貼。 語忌直,意忌淺,脈忌露,味忌短,音韻忌散緩,亦忌迫促。 沈休文所載“八病”,如平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐,以上尾、鶴膝為最忌。休文之拘滯,正與古體相反,唯近律差有關(guān)耳,然亦不免商君之酷。今按“平頭”謂第一字不得與第六字同平聲,律詩如“風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城”,“風(fēng)”之與“將”,何損其美?“上尾”謂第五字不得與第十字同聲,如古詩“西北有高樓,上與浮云齊”,雖隔韻,何害?律固無是矣,使同韻如前詩“鳴”之與“城”,又何妨也?“蜂腰”謂第二字與第四字同上去入韻,如老杜“望盡似猶見”,江淹“遠(yuǎn)與君別者”之類,近體宜少避之,亦無妨。“鶴膝”第五字不得與第十五字同,如老杜“水色含群動,朝光接太虛。年侵頻悵望”之類,八句俱如是,則不宜,一字犯亦無妨。五“大韻”,謂重疊相犯,如“胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)爐”,又“端坐苦愁思,攬衣起西游”,“胡”與“爐”、“愁”與“游”犯 。六“小韻”,十字中自有韻,如“薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟”,“明”與“清”犯。七“傍紐”,十字中已有“田”字,不得著“宣”、“延”字。八“正紐”,十字中已有“壬”字,不得著“衽”、“任”。后四病尤無謂,不足道也。 點(diǎn)染風(fēng)花,何妨少為失實(shí)? 若小小送別,而動欲沾巾; 聊作旅人, 而便云萬里; 登陟培??, 比擬華、 嵩; 偶遇庸人, 頌言良哲; 以至本居泉石,更懷遁世之思; 業(yè)處歡娛,忽作窮途之哭。準(zhǔn)之立言,皆為失體。《記》 曰:“志之所至,詩亦至焉?!北竞踔疽猿稍姡瑦河袛?shù)者之患? 用意過深,使氣過厲,抒藻過秾,亦是詩家一病。故曰:“穆如清風(fēng)?!? 陋習(xí)略舉有五: 一曰不擇題,二曰限韻,三曰步韻,四曰濫用,五曰犯古人成語。夫欲作好詩,必先擇好題; 今人作詩,喜用纖小之題,或用俗題,或用自擇不穩(wěn)之題,觀其題劣,則詩不覽可知矣。若夫限韻,不過欲以險(xiǎn)字窘人耳; 不求詩工,只夸韻險(xiǎn),井蛙之見,非大方所取也。步韻尤今日通病,此例宋人作俑,前此未有也。觀唐人唱和之什,不必同韻、同體,況步韻乎?今一詩成,步者紛紛,一韻屢見,如蔗相重嚼,有何滋味? 牽扯湊合,梏人才情,導(dǎo)人茍簡,詿誤后學(xué),莫此為甚。濫用者由欲廣聲氣,故索之即應(yīng),有以介壽索者,有以哀挽索者,有以歌頌索者,有以旌表索者,此等甚多。詩既不佳,徒勞神思,或預(yù)辦套語,臨時(shí)書付,詩名愈廣,詩品愈卑; 更有逢人輒贈,用充禮物,詩之不幸,一至于此,大可傷也。偷句最為鈍賊,詞家深以為戒。連用三字,便覺索然; 偶犯,速改可也。 凡俗非淺鄙之謂,謂立意不高,必乏氣韻,俗在骨,不可挑也。渠伊心脾,非作詩料,故乃爾。微之稱少陵脫棄凡近。山谷稱太白不主故常。又論庾開府曰:“寧用字不工,不使語俗”,此少陵推為清新者在是。崔德符曰: 工則未論,大要忌俗,即后山所云“寧僻毋俗”也。惟子厚雄深簡淡,乃能拔俗。 說詩當(dāng)去三弊: 曰泥,曰鑿,曰碎。執(zhí)典實(shí)訓(xùn)詁而失意象,拘格式比興而遺性情,謂之泥。厭舊說而求新,強(qiáng)古人以就我,謂之鑿。釋乎所不足釋,疑乎所不必疑,謂之碎。 詩不可入詞曲尖巧輕倩語,不可入經(jīng)書板重古奧語,不可入子史僻澀語,不可入稗官鄙俚語,不可入道學(xué)理語,不可入游戲趣語,并一切禪語丹經(jīng)修煉語,一切殺風(fēng)景語,及爛熟典故與尋常應(yīng)付公家言,皆在所忌,須掃而空之,所謂陳言務(wù)去也。 詩一戒滯累塵腐,一戒輕浮放浪。凡出辭氣,當(dāng)遠(yuǎn)鄙倍,詩可知矣。 小巧是詩人所戒,如“仰蜂粘落絮,行蟻上枯梨”、“紅入桃花嫩,青歸柳葉新”。俳優(yōu)是詩人所戒,如“家家養(yǎng)鳥鬼,頓頓食黃魚”。粗俗是詩人所戒,如“仰面貪看鳥,回頭錯(cuò)認(rèn)人”之類。雖出自少陵,不可學(xué)也。 《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》一首,前輩多賞之。然此詩實(shí)有村氣; 真則可,村則不可,幾微之界,學(xué)者自辨。 《牽??椗芬辉姡惤溆闻?,語多迂腐。佻薄非詩,迂腐亦非詩也。 《八哀》詩洋洋大篇,然中多拙滯之語,蓋極意經(jīng)營而失之者也?!拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥?,刻意求工,必至拙矣。 |
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