昔者魯^①人不能為酒， 惟中山之人善釀千日之酒^②。魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟歸，以魯酒漬之， 謂人曰： “中山之酒也。”魯人飲之， 皆以為中山之酒也。一日， 酒家之主者來(lái)， 聞?dòng)芯疲?索而飲之， 吐而笑曰： “是予之糟液也！”

——《郁離子·麋虎》

【注釋】
①魯：古國(guó)名，在今山東省，都曲阜。②千日之酒：傳說(shuō)中山國(guó)狄希造的酒，飲后醉一千天，故曰“千日酒”。
【意譯】
從前魯國(guó)人不會(huì)釀酒，只有中山國(guó)的人長(zhǎng)于釀造“千日酒”。魯國(guó)人向他們討取“千日酒”的方子，沒有討到。有位在中山國(guó)做官的魯人，到酒店喝酒，偷了點(diǎn)酒糟回到魯國(guó)，將其浸泡到魯酒中，對(duì)人說(shuō)：“這就是中山酒?！濒攪?guó)人飲過之后都以為真是中山酒。一天，中山國(guó)那家酒店的主人來(lái)了，聽說(shuō)有好酒，就要來(lái)品嘗，喝下去就吐出來(lái)，笑著說(shuō)：“這是我酒糟的液汁呀！”
【解說(shuō)】
此寓言饒有意味。魯國(guó)人不會(huì)釀造“千日之酒”便向中山人學(xué)習(xí)，可見魯國(guó)人倒有好學(xué)的品性，并不固步自封。這是意味之一。魯國(guó)人討不到“千日之酒”的酒方，足見千日之酒的名貴。我們不可責(zé)備中山人“小器”、“保守”,封鎖自己的技術(shù)是古今經(jīng)營(yíng)者的普遍特征，否則“專利”也就不成其為“專利”了，如果隨便轉(zhuǎn)讓技術(shù)，“千日之酒”就不是獨(dú)家產(chǎn)品、獨(dú)家經(jīng)營(yíng)，也就不能獨(dú)家賺錢。這是意味之二。在中山國(guó)作官的魯國(guó)人，竊得一點(diǎn)酒糟，這行為本身就失“端莊”,有失為官的面子(也反見中山國(guó)千日酒的誘惑力);回到故地后，以魯酒浸泡，充當(dāng)中山之酒，這又是地地道道的掛羊頭賣狗肉，可惜他只能以此蒙騙無(wú)知者，最后落得貽笑大方的尷尬結(jié)局。糟粕畢竟是糟粕，豈可以糟粕當(dāng)精華。這是意味之三。
【相關(guān)名言】
萬(wàn)騙之首乃在于“自欺”,若能自欺，何惡不敢為？

——英國(guó)·貝利