澳門(mén)地方雖小，人口不多，但各項(xiàng)體育活動(dòng)發(fā)展蓬勃。除了傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目如足球、籃球、排球、乒乓球、羽毛球、游泳等外，尚有一些屬於文化活動(dòng)的體育項(xiàng)目，也有聲有色；其中有些則成了推展本澳旅遊業(yè)的動(dòng)力。

澳門(mén)特殊奧運(yùn)會(huì)

澳門(mén)特殊奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)立於一九八五年，在一九八七年四月正式註冊(cè)為一個(gè)體育團(tuán)體，現(xiàn)有運(yùn)動(dòng)員約五百人，成員多是智力有輕度或中度障礙的人士。
一九八三年，澳門(mén)首次被邀請(qǐng)派代表隊(duì)到美國(guó)參加第六屆夏季國(guó)際特殊奧運(yùn)會(huì)賽事，澳門(mén)特殊奧運(yùn)會(huì)亦因此在該年以臨時(shí)組織性質(zhì)創(chuàng)立。一九八三年至一九八五年期間，因人手不足及缺乏經(jīng)費(fèi)，故每年祇能為少數(shù)弱智運(yùn)動(dòng)員提供一項(xiàng)田徑體育訓(xùn)練。後來(lái)在一九八五年十月，有一群熱心的青年義工加入工作，為弱智人士重新制訂多項(xiàng)體育訓(xùn)練，安排比賽，並提供舒展身心活動(dòng)後，經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，該會(huì)至今已可為四百多名不同程度的弱智人士提供各類型服務(wù)，其中的體育訓(xùn)練及比賽項(xiàng)目包括有田徑、游泳、乒乓球、籃球、足球等。每年也會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)、香港和鄰近國(guó)家地區(qū)的同類型運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，參加一年一度的“澳門(mén)特殊奧運(yùn)會(huì)田徑邀請(qǐng)賽”,藉此令澳門(mén)的弱智運(yùn)動(dòng)員吸取更多的比賽經(jīng)驗(yàn)，並有更多機(jī)會(huì)與其他地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員交流，有利弱智人士順利融入社群。
澳_門(mén)特殊奧運(yùn)會(huì)經(jīng)常派隊(duì)參加各地邀請(qǐng)賽事，每次也能取得優(yōu)良成績(jī)，尤其以近年成績(jī)更為突出，顯示了運(yùn)動(dòng)員努力下得到的成果，也體現(xiàn)了社會(huì)人士對(duì)他們的支持與關(guān)心。
此外還有一個(gè)澳門(mén)特殊奧運(yùn)會(huì)附屬的弱智人士職業(yè)培訓(xùn)中心。從一九九四年開(kāi)始，該會(huì)已積極培訓(xùn)弱智人士學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的工作技能，以便他們投身社會(huì)。後於一九九六年十一月正式成立“弱智人士職業(yè)培訓(xùn)中心” ,培訓(xùn)內(nèi)容分為職業(yè)訓(xùn)練：例如打字和操作影印機(jī)；認(rèn)知教育訓(xùn)練：例如認(rèn)字、讀報(bào)、學(xué)習(xí)文化；適應(yīng)社會(huì)訓(xùn)練：例如學(xué)習(xí)認(rèn)路、人際交往技巧；另外還有生活秩序、心理指導(dǎo)、課外活動(dòng)和戶外活動(dòng)等訓(xùn)練。目的是培養(yǎng)學(xué)員的職業(yè)興趣，使學(xué)員作好準(zhǔn)備，適應(yīng)將來(lái)的職業(yè)生活，以能自主自立。如此規(guī)劃學(xué)員的生活訓(xùn)練，有助學(xué)員增進(jìn)自我照顧能力、與人溝通之能力，以求融入社會(huì)。

氣 功

在澳門(mén)，市民要強(qiáng)身健體的方法有很多，因應(yīng)著各人的體質(zhì)、年齡、興趣，適應(yīng)能力和金錢(qián)支出，總會(huì)有合乎自己心意的方法的。
氣功的發(fā)展在澳門(mén)就是其中一種熱門(mén)活動(dòng)，推廣這種活動(dòng)而較有規(guī)模和成績(jī)的，就是“澳門(mén)草堆六街區(qū)坊會(huì)”。草六坊會(huì)的“無(wú)極氣功保健班” ,於一九八三年九月創(chuàng)辦，學(xué)員們來(lái)自各個(gè)階層，年齡最大的有七十多歲，最小的祇有八歲。無(wú)極氣功是中國(guó)傳統(tǒng)氣功之一，學(xué)員通過(guò)自我鍛煉，便能達(dá)到有病治病，無(wú)病強(qiáng)身的效果。無(wú)極氣功原傳於楊家太極拳，是太極拳武功方面的基本功，現(xiàn)已在省港澳等地廣為流傳，學(xué)習(xí)者衆(zhòng)多。
除了氣功之外，太極拳也是本澳市民熱愛(ài)的活動(dòng)之一，每天早晚，在不少的公園、空地、海邊等地方，都可見(jiàn)到三三兩兩的人群(甚或獨(dú)自一個(gè))在練習(xí)。在本澳，學(xué)習(xí)太極拳的人為數(shù)不少。早年的澳門(mén)國(guó)際機(jī)場(chǎng)開(kāi)幕儀式及慶祝澳門(mén)回歸大典上，曾經(jīng)進(jìn)行了兩場(chǎng)千人太極拳操表演，陣容龐大，氣勢(shì)磅礴，可謂一時(shí)無(wú)兩。

格蘭披治大賽車

每年十一月，東望洋山下會(huì)展開(kāi)龍爭(zhēng)虎門(mén)——各路飛車英雄爭(zhēng)奪澳門(mén)格蘭披治大賽車的各項(xiàng)冠軍。不少外國(guó)和香港遊客不惜跋涉而來(lái)，專為觀看這項(xiàng)充滿刺激緊張的比賽。
澳門(mén)之有賽車，始於一九五四年，是由當(dāng)時(shí)的澳門(mén)市政廳秘書(shū)施加路和香港賽車會(huì)的保羅二人合力創(chuàng)辦的；跑道設(shè)在今日的松山和新口岸一帶的馬路上。當(dāng)時(shí)的跑道並不像今日的平坦大路，不少路段還是泥路，看臺(tái)也是臨時(shí)用竹子蓋搭的竹棚。第一屆賽事舉行兩天，第一天舉行的是平均速度賽，二十四輛車參加，冠軍是駕駛十九號(hào)車的葡國(guó)人李治。第二天舉行格蘭披治大賽，十五輛車參加，由駕駛凱旋牌二型的加華路奪得第一屆冠軍。
賽車跑道亦稱東望洋環(huán)山圈，全長(zhǎng)三點(diǎn)八英里，即六點(diǎn)一一七公里，是世界公認(rèn)充滿刺激、最適合賽車之用的街道式跑道——沿途地勢(shì)起伏曲折，有上下斜坡、直路、大小彎角三十多個(gè)，危險(xiǎn)性大，是考驗(yàn)車手經(jīng)驗(yàn)、膽色、技術(shù)及賽車性能的難關(guān)。
經(jīng)過(guò)四十多年來(lái)的不斷改善，今日澳門(mén)賽車有了三合土建築的看臺(tái)，還有水塘邊的三合土梯級(jí)看臺(tái)，有了現(xiàn)代化的電腦計(jì)時(shí)顯示儀器，還設(shè)立了防撞欄和修築獲得國(guó)際賽車聯(lián)盟承認(rèn)的跑道，因此澳門(mén)賽車會(huì)被正式列入國(guó)際賽車表內(nèi)。一九九三年，澳門(mén)賽車會(huì)還在新港澳客運(yùn)碼頭附近興建了新的賽車控制中心修理站、停車場(chǎng)等新設(shè)施，使這項(xiàng)國(guó)際性的賽車運(yùn)動(dòng)日益完善。大賽車舉辦初期，經(jīng)費(fèi)全部由私人機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。但在一九七五年起，前澳督下令葡國(guó)汽車會(huì)ACP澳門(mén)分會(huì)，將賽車交由前市政廳接辦，並從此得到政府的資助。
由於歷屆主辦的成績(jī)出色，因此，澳門(mén)區(qū)的賽事被列入國(guó)際賽車的賽程表內(nèi)，澳門(mén)亦因此而為世界各地認(rèn)識(shí)，且成為除摩洛哥和美國(guó)長(zhǎng)堤以外，世界僅有的第三個(gè)在馬路上舉行賽事的地方。而格蘭披治大賽車的活動(dòng)，亦發(fā)展成為本澳每年吸引遊客前來(lái)觀賞的國(guó)際體育盛事，實(shí)在是本澳人感到高興的事。
澳門(mén)格蘭披治賽車舉辦初期，原為業(yè)餘車手比賽，賽事較簡(jiǎn)單。但隨著澳門(mén)的發(fā)展，賽事不但成為職業(yè)賽，且更成為國(guó)際性賽事，是東南亞中最盛大的賽車活動(dòng)。加上作為世界上少數(shù)的街道式跑道競(jìng)逐的比賽盛事，澳門(mén)大賽車確實(shí)吸引了廣大的觀眾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，過(guò)去每年大賽車舉辦期間，入場(chǎng)觀眾估計(jì)超過(guò)七萬(wàn)人次。雖然近年本澳賽車受到鄰近地區(qū)——珠海興辦賽車的影響，人們的注意力轉(zhuǎn)移，使得澳門(mén)賽車氣氛冷淡，來(lái)參賽的車隊(duì)少了，以至贊助商也少了。但可幸歷年來(lái)都有一班香港車迷捧場(chǎng)，無(wú)論是在水塘彎或是葡京彎看臺(tái)，入場(chǎng)觀眾之中，港客佔(zhàn)了半數(shù)。最近兩年，澳門(mén)大賽車觀眾還多了一批內(nèi)地遊客，而且為數(shù)不少。在十一月份參加旅行團(tuán)到澳門(mén)的內(nèi)地人，多是指定要看格蘭披治大賽車作為觀光節(jié)目之一的。近幾年來(lái)，澳門(mén)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)交往密切，本地一些商人，特意邀請(qǐng)內(nèi)地有生意來(lái)往的公司伙伴來(lái)澳觀看賽車，晚上則到娛樂(lè)場(chǎng)所消遣。早兩年由於經(jīng)濟(jì)好景，內(nèi)地客與香港客在賽車期間成了本澳各消費(fèi)行業(yè)爭(zhēng)取的對(duì)象，促進(jìn)了本澳的繁榮。
除了進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽之外，市民還可安坐家中欣賞賽事。因?yàn)橘愂逻M(jìn)行期間，澳門(mén)廣播電視中文、葡文臺(tái)和香港無(wú)線電視臺(tái)均作現(xiàn)場(chǎng)直播，還得到衛(wèi)星電視體育臺(tái)每天十二小時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)直播，透過(guò)衛(wèi)星網(wǎng)路將節(jié)目放送至亞洲的印度、中東等地五十三個(gè)國(guó)家，有超過(guò)二億二千萬(wàn)名觀眾收看。

小型賽車

小型賽車相對(duì)大賽車而言，無(wú)論是車的外型或比賽場(chǎng)地都小得多，速度也比不上大賽車，但比大賽車安全多了。兩者最大的分別，小型賽車不能在馬路上行駛或比賽。本澳發(fā)展小型賽車的運(yùn)動(dòng)差不多有二十年，最初祇有幾位對(duì)汽車運(yùn)動(dòng)有濃厚興趣的車迷?；私陼r(shí)間的推廣，終在一九八五年成立了“澳門(mén)汽車會(huì)”。
賽車場(chǎng)曾經(jīng)數(shù)易其地，現(xiàn)在澳門(mén)的離島路環(huán)石排灣，建有一座永久性的小型賽車場(chǎng)，供小型賽車及電單車賽車之用。小型賽車場(chǎng)佔(zhàn)地四萬(wàn)二千九百八十二平方米，每圈長(zhǎng)一點(diǎn)二公里，跑道寬十米。此外政府計(jì)劃還要興建一座約有四千五百平方米的賽事大樓，使賽車場(chǎng)的設(shè)備更趨完善，符合舉辦國(guó)際賽事的要求。
小型賽車在澳門(mén)的發(fā)展期間，賽車會(huì)很積極培養(yǎng)本地的賽事人才：例如舉辦“信號(hào)員培訓(xùn)課程” ,派員往外地參加“賽事主管及裁判、發(fā)令員課程” ;並與體育發(fā)展局合作，向各界推廣這項(xiàng)活動(dòng)，主要向青少年灌輸此項(xiàng)活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)；同時(shí)數(shù)度派出車手到外地參加賽事，吸取經(jīng)驗(yàn)，有些還得到輝煌的成績(jī)。
今日的小型賽車發(fā)展很是蓬勃，參與的人數(shù)眾多，甚至很多香港車手定期來(lái)澳參賽。原因是數(shù)年前香港政府取締了維多利亞公園內(nèi)的小型賽車場(chǎng)，致令這班賽車英雄無(wú)用武之地，遂移師濠江作賽，從而使到本澳的小型賽車活動(dòng)日益壯大。但要把這項(xiàng)活動(dòng)辦得普及化、平民化，便恐非易事了。因?yàn)橐再M(fèi)辦齊一套可以出賽的裝備及車輛，約需十萬(wàn)澳元，相信這不是一般平民百姓可以隨意玩得起的遊戲。近年，有一個(gè)名叫“澳門(mén)機(jī)動(dòng)運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部”的成立。這是一間向車迷提供運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、美食的高級(jí)消費(fèi)場(chǎng)所，主要吸引人的項(xiàng)目是小型賽車。該俱樂(lè)部備有九匹、二十匹的四衝程單引擎及雙引擎各種小型賽車，給顧客一嘗做賽車手的滋味。在小型賽道上飛馳的感受，是與在東望洋賽道上飛馳不相伯仲的。俱樂(lè)部還備有三匹半小型賽車，專供小朋友使用。顧客只須在十天前以傳真給該俱樂(lè)部確定使用日期，並於七天前預(yù)付五成訂金，俱樂(lè)部便可為顧客準(zhǔn)備一切事項(xiàng)：包括提供旗手、計(jì)時(shí)員服務(wù)，完全照足正規(guī)賽車的做法。還有賽車戰(zhàn)衣及全新頭盔租用，使顧客進(jìn)場(chǎng)後搖身一變便成真正賽車手。此類消遣可說(shuō)比較自費(fèi)裝備便宜得多，故此大受賽車迷的歡迎，祇要約同十個(gè)八個(gè)同道中人便可共同分擔(dān)費(fèi)用，玩?zhèn)€痛快。

曲棍球

曲棍球與土風(fēng)舞，都是本澳葡人熱愛(ài)的活動(dòng)，在澳門(mén)一直盛行不衰。
曲棍球是本澳的球類運(yùn)動(dòng)之一。球小而硬，在近似足球場(chǎng)的場(chǎng)地進(jìn)行。每隊(duì)十一人，各用一米長(zhǎng)的曲棍將球擊入對(duì)方球門(mén)，多者為勝。極像我國(guó)唐代的“步打球”和北宋的“步擊”遊戲。澳門(mén)現(xiàn)有草地曲棍球和滾軸曲棍球兩種。
曲棍球在澳門(mén)的歷史雖不短，但一向以來(lái)都是土生葡人和其他外籍人士參與的多，華人則很少樂(lè)在其中，故此其普遍性便不及其他體育運(yùn)動(dòng)。
澳門(mén)唯一的曲棍球場(chǎng)設(shè)在塔石運(yùn)動(dòng)場(chǎng)內(nèi)，上面鋪有人造草皮，一九八五年的造價(jià)是四百多萬(wàn)元澳門(mén)幣，此後每年還要花巨款維修。近年還在其上架設(shè)四組泛光射燈，以便夜間也可進(jìn)行球賽；另外草地四周裝有六組自動(dòng)灑水器——人造草須要經(jīng)常保持濕潤(rùn)。如此昂貴的一個(gè)場(chǎng)地，當(dāng)年祇為少數(shù)人所使用，難怪此類運(yùn)動(dòng)初期發(fā)展幾乎停滯不前。
踏入九十年代，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)才逐漸被華人接受，尤其是年輕的一代，對(duì)新事物的適應(yīng)力強(qiáng)，於是很快便有一班新的生力軍馳騁於綠茵之上。目前本澳的曲棍球水準(zhǔn)還不錯(cuò)，每與外來(lái)隊(duì)伍對(duì)賽，成績(jī)也是前列的。一九九八年九月舉行的第一屆亞洲曲棍球錦標(biāo)賽，本澳學(xué)校聯(lián)隊(duì)便贏得季軍。澳門(mén)隊(duì)的成員大多數(shù)來(lái)自中文學(xué)校，雖然要面對(duì)如汶萊、新加坡等強(qiáng)隊(duì)，但仍能勇奪第三名。是次冠軍和亞軍分別是中國(guó)及馬來(lái)西亞。澳門(mén)在衆(zhòng)多強(qiáng)隊(duì)中能有此成績(jī)，這是一班現(xiàn)役球員努力拼搏得來(lái)的成果；故此，前行政教育暨青年事務(wù)司黎祖智親自接見(jiàn)了澳門(mén)隊(duì)代表、教練及領(lǐng)導(dǎo)人，並給予各人一枚參賽紀(jì)念章，以資鼓勵(lì)。第二屆的錦標(biāo)賽將於公元二千年在馬亞西亞舉行。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)如何作進(jìn)一步推廣，最難的問(wèn)題就是資源分配不足；縱然有人肯參加，但始終還是缺乏練習(xí)的場(chǎng)地。

舞 龍

龍是四靈之首，在我國(guó)有著悠久歷史，是我國(guó)原始時(shí)代的一種圖騰，更是世人崇拜之神物。它本來(lái)是先民虛構(gòu)出來(lái)的形體，但聰明的先輩卻將此虛無(wú)之物，賦以豐富的生命力，體現(xiàn)了融和、騰飛的民族精神，通過(guò)智慧把它具體地用實(shí)物表現(xiàn)出來(lái)，演變成為今天我們所見(jiàn)的“舞龍”。
在澳門(mén)，舞龍與舞獅都是同樣盛行，每有表演都是萬(wàn)人空巷，祇是舞龍表演的機(jī)會(huì)不及舞獅那麼多罷了。舞龍?jiān)诎拈T(mén)屬於民間的娛樂(lè)體育活動(dòng)，因有說(shuō)龍是神聖之物，能鎮(zhèn)邪驅(qū)魔，象徵祥瑞，所以二十多年來(lái)，每年春節(jié)年初二，澳門(mén)地產(chǎn)建設(shè)有限公司都舉辦舞龍活動(dòng)，以賀新春，也為市民提供免費(fèi)娛樂(lè)，平添了不少節(jié)日的熱鬧氣氛。春節(jié)舞龍，用意當(dāng)然不祇是增加熱鬧，更重要的是有呈獻(xiàn)吉祥之意。一般“龍”的製作以竹為架，外罩紗布，上有金片或銀片飾作鱗片，稱作金龍或銀龍，龍身則繪以鮮明圖案。製好的龍，外觀甚為逼真，龍頭龍角崢嶸、突眼長(zhǎng)鬚、張牙吐舌，全身鱗甲閃閃，顯得十分威猛。舞動(dòng)時(shí)需要一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)並且精通舞龍技術(shù)的人，手持龍珠在前引導(dǎo)，回還往返，帶動(dòng)整條龍舞出飛翔九天的姿態(tài)；而最主要的是要表達(dá)出“龍”威猛的一面，不能把龍舞得暮氣沉沉，這是舞龍之一大忌。舞龍的人手則視乎龍的長(zhǎng)度、大小而定，大多是年青力壯的小伙子參與，每人持著龍身各節(jié)的撐竿，跟著前頭舞龍珠那個(gè)人的進(jìn)退而起舞，動(dòng)作不同而協(xié)調(diào)，左右穿插，上下翻滾，時(shí)而昂首穿空，時(shí)而盤(pán)旋不已。舞龍最能充分表現(xiàn)出那種群體合作精神，祇有合作純熟的隊(duì)伍，才能把“龍”舞得栩栩如生。
在中國(guó)各地舞龍的種類很多，凡二百八十多種。在澳門(mén)，舞龍還是初興起的體育運(yùn)動(dòng)。由於舞龍規(guī)模大，需要人手多，故不易經(jīng)常組織，祇有在大節(jié)日裏或隆重的慶典中方有舞龍助興。現(xiàn)存本澳的“龍”有三條，其中一條是特別製造的，專為紀(jì)念一九九四年友誼大橋的正式落成之用。該條龍全長(zhǎng)一千五百五十九米，舞者逾千人，是當(dāng)年世界最長(zhǎng)的“龍”,已列入《健力士世界紀(jì)錄大全》之內(nèi)。另外兩條分別屬於兩所體育會(huì)，平常日子頗難得一見(jiàn)其風(fēng)采。
澳門(mén)由於地方小，所以沒(méi)有舞龍的比賽設(shè)立；然舞龍者的技術(shù)正不斷進(jìn)步，他們也不時(shí)到國(guó)內(nèi)或海外觀摩，吸取經(jīng)驗(yàn)，精益求精。期望將來(lái)舞龍的活動(dòng)能與其他體育活動(dòng)一樣，並駕齊驅(qū)，共創(chuàng)佳績(jī)，為澳門(mén)爭(zhēng)光。

舞 獅

舞獅是中國(guó)民間傳統(tǒng)的一種文娛體育活動(dòng)，在澳門(mén)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，歷久不衰。每逢一些喜慶場(chǎng)合或廟會(huì)賀誕，均可見(jiàn)獅影處處，鑼鼓喧天，穿插於各大街小巷中。
過(guò)去設(shè)有舞獅隊(duì)組織的，大多是一些武館。隨著社會(huì)變遷，本澳不少前身是武館性質(zhì)的體育會(huì)，不單是推動(dòng)武術(shù)發(fā)展，還推廣了舞獅和其他體育項(xiàng)目的發(fā)展，其中有些體育會(huì)還經(jīng)常組織醒獅隊(duì)遠(yuǎn)赴海外表演、比賽獅藝，並每每載譽(yù)而歸，為澳爭(zhēng)光。
舞獅是一項(xiàng)綜合藝術(shù)表演，它結(jié)合了體育、音樂(lè)、武術(shù)、舞蹈而成，隊(duì)員要經(jīng)長(zhǎng)期訓(xùn)練、合作才有所成。醒獅的形象更是體現(xiàn)了國(guó)人豐富的想象力，也表現(xiàn)了紮獅的技藝何等高超。一個(gè)紙、竹結(jié)合為獅頭，彩布為獅身的手工藝製品，加上舞獅的步法，便能化抽象為具體，化死物為神靈，把一頭獅子的喜、怒、哀、樂(lè)神態(tài)，表現(xiàn)得淋漓盡致；配合模仿獅子的驚、疑、撲、跳等翻騰動(dòng)作，便可把獅子舞動(dòng)得栩栩如生。舞獅之中還有一個(gè)手執(zhí)破葵扇、頭戴大頭佛面具、身穿寬袍大衣的人物，有他在場(chǎng)和醒獅共舞，真是倍添歡樂(lè)；這個(gè)喜劇人物是很受小孩們歡迎的。
“出獅”是舞獅者經(jīng)常的活動(dòng)，遇有會(huì)慶、籌款或接受某些場(chǎng)合邀請(qǐng)助興，都要整個(gè)獅隊(duì)出動(dòng)參與的。舞獅經(jīng)常受考驗(yàn)的時(shí)候就是“採(cǎi)青”之時(shí)，一隊(duì)訓(xùn)練有素的獅隊(duì)，平日一定要磨煉各式各樣的採(cǎi)青技術(shù)，以便隨時(shí)接受挑戰(zhàn)，以維繫會(huì)館的聲譽(yù)。昔日有些商戶，當(dāng)有獅隊(duì)路過(guò)時(shí)，便會(huì)擺下“青陣”以考驗(yàn)該武館的獅藝；故此，如無(wú)真功夫，武館是不會(huì)貿(mào)然出獅上街採(cǎi)青的。所謂“青” ,是一個(gè)內(nèi)有現(xiàn)款的紅封包，附以青菜，用紅繩捆在一起，象徵食物。由於擺青位置不同，普通分有高青、地青、水青三種：

高 青

彩物掛在建築物高處，約有二十尺高，採(cǎi)青的獅子要借助一枝粗大的長(zhǎng)竹竿，從下往上攀緣至掛青的地方採(cǎi)摘，還要不停的舞出獅子覓食的動(dòng)作，難度很大。而其他武師則要合力在地面扶穩(wěn)粗竹，舞獅尾的那個(gè)則不用攀竹竿，祇是站在其中一個(gè)武師的肩上配合便可。另一種方式是不用竹竿，由全體武師互相手搭肩膀，組成一個(gè)三四層高的圓形“人塔”,最高處則是舞獅者，落腳地方是由該層的衆(zhòng)武師手托著一個(gè)篩米用的大篩子，那樣人便可站在上面做出各種採(cǎi)青動(dòng)作。

地 青

彩物放在設(shè)置的木檯上，一般離地祇有兩三尺高，是最容易的一種採(cǎi)青方式。但也有人特意用十餘張長(zhǎng)凳斜搭在一起，擺成一座小樓臺(tái)的模樣，約有五六尺高。所有長(zhǎng)凳由於是互相利用力點(diǎn)、支點(diǎn)來(lái)支撐，祇要其中任何一張?bào)犆?，便足以影響整個(gè)結(jié)構(gòu)；擺此青的人，目的是想考驗(yàn)採(cǎi)青者的獅子上樓臺(tái)功夫。這種技藝難度也高，一不小心從長(zhǎng)凳上跌下來(lái)，雖不致受傷，但會(huì)館的聲名跌不得也。

水 青

主家預(yù)先用一個(gè)直徑約一尺的木盆，內(nèi)盛清水半盆，彩物放在水中，木盆放在空地上，舞獅者要雙腳站在盆邊彎腰採(cǎi)青，此式最考腳力和腰力。其他採(cǎi)青方式細(xì)分還有很多，採(cǎi)法也各異，主要表現(xiàn)獅子的勇敢、機(jī)智、體力和膽量等神態(tài)。獅隊(duì)平時(shí)的練習(xí)便要熟悉各種採(cǎi)青陣，否則臨陣出錯(cuò)，便會(huì)貽笑方家。
現(xiàn)在所見(jiàn)的醒獅大都比較輕巧、色彩繽紛、富有活力感，這和紮作材料進(jìn)步有關(guān)。以往的醒獅則顯得比較莊嚴(yán)，分有紅、黑、白三種顏色，分別代表蜀漢的劉備、關(guān)公、張飛。傳統(tǒng)觀念將劉備、關(guān)雲(yún)長(zhǎng)、張飛比喻為重義氣之人，武術(shù)界尤重此風(fēng)，故醒獅也以此寓意。這三種醒獅用途是有分別的，一般喜慶場(chǎng)合便會(huì)出紅獅到賀；要是比賽、打擂臺(tái)便出黑獅(黑獅又名“打仔獅”);如有德高望重的武林人士去世，平日交往深厚的，就會(huì)派白獅弔唁[白獅又稱喪(粵讀桑音)獅],事後白獅便被焚掉，本澳近十多年來(lái)沒(méi)有派出過(guò)白獅。
有時(shí)在一些熱鬧的節(jié)日裏，可能不止一間體育會(huì)的獅隊(duì)上街游行採(cǎi)青，若果兩獅狹路相逢，大家便要遵守一些禮儀，如有差錯(cuò)，隨時(shí)會(huì)當(dāng)街上演全武行的。兩獅相遇，大家不是有仇怨的話，便會(huì)互相敬禮式舞動(dòng)一番，然後側(cè)身而過(guò)；過(guò)的時(shí)候，兩隊(duì)鼓手要暫停敲打，直到過(guò)後才各自起鼓，以表示互相尊重。兩獅同舞之時(shí)，更不可追著嗅對(duì)方醒獅的屁股後面，因?yàn)檫@是一種對(duì)對(duì)方極大侮辱和挑釁的行為，雙方會(huì)因此而大打出手的。
獅藝在澳門(mén)的發(fā)展，近年甚有成績(jī)，各體育會(huì)除了派隊(duì)參加各地的獅藝比賽外，也積極培訓(xùn)人才。為迎接澳門(mén)回歸祖國(guó)，澳門(mén)武術(shù)總會(huì)曾得到前政府部門(mén)澳門(mén)體育總署協(xié)助，在一九九九年八月四日舉辦“一九九九澳門(mén)世界醒獅精英邀請(qǐng)賽”。這是澳門(mén)體壇的一大盛事，屬世界級(jí)賽事，參賽者有來(lái)自內(nèi)地、香港、臺(tái)灣、馬來(lái)西亞、新加坡、日本、印尼和澳門(mén)等十隊(duì)。是次參賽隊(duì)伍都是各國(guó)(地區(qū))和全國(guó)(地區(qū))冠軍或國(guó)家隊(duì)，其中馬來(lái)西亞隊(duì)更是三屆世界冠軍，可謂各路雄獅雲(yún)集鏡海，進(jìn)行獅王爭(zhēng)霸?，F(xiàn)在的獅藝比賽主要是比賽一套舞獅套路，時(shí)限七至十分鐘，各獅隊(duì)比難度、比合作、比演藝，由在場(chǎng)專家評(píng)判打分。每隊(duì)參賽獅隊(duì)都是技藝嫻熟、服飾鮮明、人強(qiáng)馬壯，在近二十尺高的鐵樁柱上，上下翻騰飛躍，正是活似雄獅勝雄獅，精彩之處，真叫人嘆為觀止！