崔櫓

蓮花

影攲晴浪勢(shì)歌煙，恨態(tài)緘言日抵年。
輕霧曉和香積飯，片紅時(shí)墮化人船。
人間有筆應(yīng)難畫(huà)，雨后無(wú)塵更好憐。
何限斷腸名不得，倚風(fēng)嬌情醉腰偏。

惜蓮花

半塘前日染來(lái)紅，瘦盡金方昨日風(fēng)。
留樣最嗟無(wú)巧筆，護(hù)香誰(shuí)為惜熏籠。
緣停翠櫂沉吟看，忍使良被積漸空。
魂斷舊溪憔悴態(tài)，冷煙殘粉楚臺(tái)東。

作者詠蓮花詩(shī)共四首詩(shī)。兩首為七律，兩首為七絕。四首詩(shī)三個(gè)題目都是詠不同時(shí)期的蓮花的。查蓮花，即荷花。古人詠蓮花的詩(shī)、賦很多，佳句亦復(fù)不少。作者的這四首詩(shī)，傾注了作者的一片惜花戀花之情。應(yīng)該說(shuō)這是崔櫓詠花詩(shī)的特色之一。本文選其中二首七律進(jìn)行鑒賞。
第一首，作者用重筆濃墨極力贊美蓮花的姿態(tài)、香氣和顏色，并抒發(fā)了作者無(wú)限愛(ài)惜之情。首聯(lián)中的“敧”同“倚”;“勢(shì)”指蓮花的莖。全聯(lián)是說(shuō)，蓮花的影子倚在平靜光亮的水波之上，脩莖卻靠在如煙的霧中，只因?yàn)樗购拮陨淼淖藨B(tài)而默默無(wú)語(yǔ)地以一天當(dāng)作一年來(lái)過(guò)。二聯(lián)中的“香積飯”,本于《維摩詰經(jīng)·香積品》。此書(shū)記載：有一國(guó)叫眾香，佛家稱為香積。這個(gè)國(guó)家香氣最多。香積如來(lái)用眾香缽盛滿香飯給化菩薩。在很短時(shí)間內(nèi)，飯香籠罩了三千大千世界。僧院廚房后稱香積廚，即由此故事而來(lái)。此處指蓮花的香氣。“化人船”,古稱有幻術(shù)的的人為化人。此處指蓮花花瓣墜落水中好象變幻的船一樣。這一聯(lián)是說(shuō)，清晨的輕霧和蓮花的香氣合在一起，好象香積飯那樣香氣四溢，而墜落在水中的花瓣，又好似變幻的小船在水面上逐波飄蕩。三聯(lián)，緊接上聯(lián)，這樣一種大自然景色，人間雖有筆應(yīng)該是很難畫(huà)出的，而雨后天晴塵土不揚(yáng)之時(shí)，蓮花的亭亭玉立和顏色的清新，更加令人喜愛(ài)。四聯(lián)首句一個(gè)問(wèn)號(hào)，為什么限制給蓮花起名為斷腸(花)而不可得呢？看那嬌小怯懦的腰肢倚在風(fēng)中象喝醉了酒似的搖曳，最后傾斜在一旁的姿態(tài)是多么地可愛(ài)。
這一首詩(shī)，首聯(lián)極寫(xiě)蓮花的姿態(tài)，二聯(lián)則突出蓮花的香氣、顏色，三聯(lián)則概括這一特定姿態(tài)、香氣和一片片紅色花瓣變幻為船的大自然景色，是人間高手筆所難以畫(huà)出的，而雨后蓮花的清新之氣，更令人喜愛(ài)。四聯(lián)則更盡一步點(diǎn)出蓮花在風(fēng)中的姿態(tài)。全詩(shī)象一幅描繪蓮花的畫(huà)卷，讀之令人神往。
第二首，指出暮夏初秋之際，池塘里的蓮花經(jīng)不住蕭瑟秋風(fēng)，很快紅顏?zhàn)冦俱?，令人可惜。首?lián)是說(shuō)，前日的半邊池塘還被蓮花染得通紅，在瘦弱將盡之時(shí)突然又遇到了昨日的秋風(fēng)。二聯(lián)中的“熏籠”,指古代熏爐(熏香和取暖兩用的爐子)上所罩的籠子。這一聯(lián)緊接上聯(lián)，意思是說(shuō)，欲想留下這一大自然景色，可惜沒(méi)有巧妙的大手筆；同時(shí)又有誰(shuí)能憐惜它，護(hù)住蓮花的香氣？三聯(lián)是說(shuō)，為了欣賞荷花這一特殊景色，作者停住了青白色的船楫仔細(xì)觀看，不忍心使浪波堆積起來(lái)的蓮花逐漸消失。尾聯(lián)，蓮花的精神、風(fēng)貌已在溪流中形容憔悴，只有冷煙和殘余香粉留存在楚臺(tái)之東。
這首詩(shī)突出地表達(dá)了作者對(duì)夏末秋初之交的殘敗蓮花的愛(ài)戀之情。其戀花、憐花和惜花的無(wú)限情思，凝聚于筆端。寫(xiě)作技巧之妙和構(gòu)思之精，令人折服。