離別時，落紅滿地；到而今，北雁南飛。央賓鴻，有封書信煩你寄：他住在白云深山紅樹里，流水小橋略向西。一派楊柳堤，紫竹蒼松，斜對柴扉。(疊)那就是薄倖人的書齋內！ (疊)
這支小曲看來也算是一篇表現思婦的作品。但它著意描寫的人物，不是思婦，而是思婦念著的“薄倖人”;而這薄悻人又不是一般思婦詩中常常出現的宿柳眠花的輕薄浪子，也不是因宦游或經商遠走天涯的旅人，更不是邊地久戍不歸的征夫。他是一個遠離人間、棄絕世俗，以高山流水、紫竹綠楊為伴的高蹈出塵的隱士。這在民歌中，在表現愛情的詞曲中，可以說是絕無僅有，讀來不免使人心動神搖，令人稱奇叫絕。
小曲由兩部分組成。前半寫思婦感念離別，央賓鴻捎書，表達思婦的傷離念遠之情。首先是思婦自述離別時日之久： “離別時，落紅滿地；到而今，北雁南飛?！贝颂幨钦f二人春日離別，現在已是經春歷夏，時至深秋。但曲中沒有出現一個直言節(jié)令的詞語，而是描繪自然景物，形象地寫出離別時間之久，如此用筆，展示出視覺形象，讀者稍加聯想，兩幅生動的畫面就浮現出來。暮春時節(jié)，東風和煦，滿地落花。一對將離的情人款步于曲折的花徑，經過依依的話別，那男子獨自離去了。孤獨的思婦，佇立凝眸，淚灑襟袖。漸漸地，那遠去的身影不見了，她神情恍惚，茫然四顧，只見芳草萋萋，落英飄零，更覺凄楚難言。這兩句正展現出李商隱《無題》中 “相見時難別亦難，東風無力百花殘”的動人意境。曲的節(jié)奏很急促。很快地這幅畫面推過，又一幅畫面展開：深秋時節(jié)，西風蕭瑟，草木凋零。一位憂怨的思婦，在清冷凄寂的花園中獨自徘徊，思憶著久去不返，山中獨處的夫君，心中充滿了傷悲。這時一隊大雁咕咕飛來，她抬頭凝望，似乎要把滿懷心事向它傾訴。這又讓人想到柳永《雨霖鈴》中“人生自古傷別離，更哪堪冷落清秋節(jié)”的傷離情味。這樣，通過點染畫面，創(chuàng)造氣氛，烘托了濃重的離情，極大地增強了藝術感染力。接下兩句，“央賓鴻，有封書信煩你寄”,是承上啟下的語句，它緊承上面思婦的傷離念遠，把她的思憶之情又向前推進了一步。求鴻雁捎書，這是一種浪漫的想象，也是人們思念之情的一種寄托。此處運用這一典故，前面又著一“央”字，充分地表現了思婦對遠去夫君的滿懷癡情。另一方面，此二句關聯寄信的對象，又自然引出對 “薄倖人”的描述。
曲子后面六句便描述這位夫君，但作者對他沒有一句正面勾畫，全是側面著筆。曲子寫道：“他住在白云深山紅樹里，流水小橋略向西。一派楊柳堤，紫竹蒼松，斜對柴扉。那就是薄倖人的書齋內！”作者避實就虛，極力描畫他那恍若塵外仙鄉(xiāng)的隱居之所，烘托出一個超世脫俗、閑居塵外的文人雅士的卓犖形象。作者展示給我們的是一幅更加美麗多彩的圖畫：層疊的秋山起伏連綿，團團的白云在山間飄浮。山口處的溝谷間，有一片火紅的楓林。沿著林中小路便走入山間，漸漸地，林盡路斷，前面是一條潺潺的溪流，跨過小橋，轉而西行，便看到一個楊柳垂蔭、松竹掩映、竹籬柴扉的幽雅的居所。走進院落，則見一椽書屋。那么，這山居的主人是怎樣的人？作者隱而未寫。但在這別有韻調的山水花樹、庭園書齋中，我們好像看到了他那撫倚盤桓、俯仰嘯傲的身影，于是，眼前便幻化出一個振衣高岡，濯足清流，情系松竹，志寄琴書的孤傲風雅、超逸灑脫的形象。
這支曲子內容新奇，手法獨特，讀罷掩卷，頓覺佳趣無窮，妙不可言。它不僅塑造了一位古代文學作品中幾乎絕無僅有的“情人”形象，而且以烘云托月之法，避實就虛，遺形寫神，使作品含蓄超妙，別有一種神采風流。從這個意義上說，它正是那種如水中月，鏡中花，羚羊掛角，無跡可求的神品、逸品。如葉燮《原詩》所說：“詩之至處，妙在含蓄無垠，思致微妙，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會，言在此而意在彼，泯端倪而離形象，絕議論而窮思維，引人于冥漠恍惚之境，所以為至也?！?/div>