提起你的勢，笑掉我的牙。你就是劉瑾、江彬，也要柳葉兒刮，柳葉兒刮。你又不曾金子開花、銀子發(fā)芽。我的哥羅！你休要當頑當耍，如今的時年，是個人也有三句話。你便會行船，我便會走馬。就是孔夫子，也用不著你文章； 彌勒佛，也要當下領袈裟。
在封建社會里，最受封建禮教摧殘和封建制度壓迫的是婦女，她們痛苦最深重，命運最悲慘。正因為如此，在忍無可忍的情況下，她們的反抗也最強烈、最堅定、最勇敢。在明代的民歌(尤其是情歌)里，女性不再是作為男子附庸的軟弱形象，她們有著相當強的獨立性，有著勇敢鎮(zhèn)定、敢愛敢恨的鮮明性格。《鎖南枝·提起你的勢》就塑造了一位蔑視權貴，蔑視金錢，天不怕地不怕的女性形象。
從情歌的內容看，大約是有一位闊佬，向一位女性炫耀他的權勢，企圖使之屈服，任其擺布、玩弄。然而她卻不是一只馴服的羔羊，面對闊佬的丑惡嘴臉，她毫不客氣地予以最辛辣的嘲諷和最猛烈的反擊！
“提起你的勢，笑掉我的牙”。一開口，對那位自以為財大氣粗、勢可壓人的闊佬就是一記悶棍：你覺得你的權勢很了不得嗎？可你一提起呀，簡直要我笑掉大牙！火辣辣的作風表現(xiàn)了這位女性對權勢的極大蔑視。想象一下彼時彼刻那位闊佬目瞪口呆的蠢相，真情不自禁為這位大膽潑辣的女性拍案叫好。
“你就是劉瑾、江彬，也要柳葉兒刮，柳葉兒刮”。劉瑾，是明武宗朱厚照初年掌握大權的一個太監(jiān)；江彬，是朱厚照寵幸的一個武人。他們兩人先后弄權納賄，搞得民窮財盡，天人共怒，后來都被處以剮刑。柳葉兒，指的是施剮刑時用的小刀。柳葉兒刮，指的是受剮刑。
如果說前一句已使那位闊佬目瞪口呆的話，那么，這一句就足以使那個流氓惡棍面色如土了：你的權大得過劉瑾嗎？你的勢大得過江彬嗎？劉瑾、江彬最后也落得個千刀萬剮的結果，你的下場能好到哪兒去？ 又能猖狂幾時？這一句不僅進一步表現(xiàn)了她蔑視權勢的過人膽識，也表現(xiàn)了她觀察社會的過人見識：仗勢欺人，絕沒有好下場。這樣一位有膽有識的女性，怎能不令人敬佩不已！
“你又不曾金子開花、銀子發(fā)芽?！币馑际钦f，你雖然有金有銀，但你的金銀不會開花，不會發(fā)芽，不會自己再結出金銀來，你的錢財總有用盡的時候。當年的劉瑾、江彬不是腰纏萬貫、富可敵國嗎？結果呢，金銀煙消云散，連老命也一起賠上，你又算個什么呢？這一句由前兩句對權勢的蔑視，轉向對金錢的鄙視，塑造了一位既不為權勢摧眉，更不為金錢折腰的女性形象。
“我的哥羅！ 你休要當頑當耍，如今的時年，是個人也有三句話?！薄拔业母缌_”,稱呼貌似親昵，卻極盡挖苦嘲弄。從這兒開始，女主人公把反擊的矛頭直指那位闊佬的腦門兒：你不要玩誰耍誰，像如今這樣的年頭，是個人也有幾句話，也都得有點說道，你想白白地欺負誰，對我“當頑當?！?死了你那條賊心吧！這是被欺凌者對欺凌者的斥責，更表現(xiàn)了勞動人民對當時社會現(xiàn)實的強烈不滿，表現(xiàn)了廣大女性在深重的壓迫和凌辱中產生的新覺醒。
接著，她正告那個家伙： “你便會行船，我便會走馬。”俗語有“豬往前拱，雞往后刨”,意義相類。這句話的意思是說： 你會劃船走，我也會跑馬行，各人有各人的本事。想欺負人嗎？你有你的那一套，我自然也有法子回敬你?？梢姡@位女子反抗并非僅僅停留于反唇相譏、痛罵一頓完事，而是要繼之具體行動。這就使她的反抗更具深刻性、進步性、強烈性，也更有效。
那么，她將以怎樣的方法、措施和具體行動來對付、懲罰那位卑鄙的闊佬呢？“就是孔夫子，也用不著你文章；彌勒佛，也當下領袈裟?！濒卖模蜕信拈L衣。全句的意思是：你便聰明得像孔夫子，我也用不著你那大套假仁假義的文章；你便神通廣大得像彌勒佛，我也要你把袈裟留下，決不會輕易放過你！這實在令人驚嘆！你看她，天神不在眼里，圣人不在話下，一代權貴，她更敢纖手怒指，百般嘲諷，大地之間還能有什么東西足以使她生畏！在這里，我們不應視她為沉于物欲、吝嗇潑婦般地索要東西。這是一場獨立人格的保衛(wèi)戰(zhàn)！
大膽、潑辣，本來就是民歌固有的特點，這一特點在這首民歌里表現(xiàn)得更為明顯、更為突出。面對恣意玩弄女性的有錢人的欺辱，女主人公的滿腔憤懣噴騰而出，“如怒濤排壑，不可遏抑”!縱觀全篇，皆出自她一人之口：藐視權勢，蔑對金錢，痛斥闊佬，不懼神圣，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，真是痛快淋漓！