春秋戰(zhàn)國之際，學(xué)派之多號稱“百家”,其中有一家為“雜家”。“雜”而能成為“家”,后來是不多了，漸趨于式微。這固然是“獨尊儒術(shù)、罷黜百家”的結(jié)果，也與分工越發(fā)嚴細有關(guān)，所謂“術(shù)業(yè)有專攻”,于是“隔行如隔山”。專家即“行”內(nèi)的權(quán)威，地位不斷升上來，雜家自然就沉下去了。生活也好象唱戲，生旦凈丑，行當之間不得亂串。
但歷史又轉(zhuǎn)了個圈子，雖然分工更加細了，科學(xué)卻迫切地提出綜合與整體化的要求，并向我們因襲多年的成見發(fā)問： 果真隔行如隔山么？
倘若我們研究什么或討論什么，總是很自然地會想到向?qū)＜?、?nèi)行去請教、征詢。這固然不錯，但如果總是關(guān)著“門”,外面設(shè)一道不好逾越的“雷池”,想引進點兒新東西，開闊一下視野，變革一下想問題的觀念和方法，似乎就很難?！按猴L不相識，何事入羅幃？”時代的信息如同不相識的春風，已闖入了我們封閉的“羅幃”中來。例如數(shù)十年來誕生的許多邊緣學(xué)科，就打破了行與行之間的 “楚河漢界”。大量的學(xué)科分支在分化的基礎(chǔ)上綜合，經(jīng)過綜合又分化出新的學(xué)科?！斑吔鐚W(xué)科”、“中介學(xué)科”、“交叉學(xué)科”、“橫斷學(xué)科”這些命名說明“遠緣雜交”對科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推力。社會科學(xué)與自然科學(xué)攜手，甚至數(shù)學(xué)與文學(xué)也不妨搭搭緣。行與行之間所歷來橫亙著的那座“山”,我看注定要被“愚公”挪一挪了。
面對著客觀的變化，我們的觀念和對策還未及時跟上。譬如大學(xué)里，學(xué)理、工科的往往與文、史、哲絕緣，學(xué)文科的基本不讀自然科學(xué)的書。因此一接觸生活中的新問題，就有“書到用時方恨少”的慨嘆。其實，書并不一定讀得少，只怕是太囿于本行了。只可兩眼直觀，目不斜視，往往事倍功半，收獲甚微。相反，跳出“行”來，也許會事半功倍，別有洞天。移山、化隔，得從我們的習慣里辟出一條新路來。
這新路之一，就是多聽“外行” 的意見。若論根柢，雜家也好，“外行” 也好，自然比不上專家，但即令如孔子，不也還講三人行必有我?guī)熋矗繉τ凇巴庑小?的探索，只要是積極的建設(shè)與開拓，而非充濫的南郭先生或賣假藥的江湖客，內(nèi)行就不妨開門揖入。
發(fā)現(xiàn)了電磁效應(yīng)的電工學(xué)奠基者法拉第本不大懂專門數(shù)學(xué)。按說，對于研究數(shù)學(xué)化程度很深的理論物理學(xué)來說，他只是個外行。他發(fā)明的解釋磁現(xiàn)象的“力管說”,盡管受到專業(yè)數(shù)學(xué)家的嘲笑，但科學(xué)終于證明他抓住了問題的根本。在他的想法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了一個新的物理概念——場，從而為電磁理論和相對論開辟了道路。如果法拉第這個“外行”,被“隔行的山”所“隔”住，結(jié)果將是一個多么大的遺憾！
在我們已經(jīng)習慣的縱向思維結(jié)構(gòu)中，滲透進橫向的聯(lián)系，隔行就不再是隔山。就此而言，開 “門” 有益。

(1985年第10期《紅旗》)

賞析 在改革的大潮中，時代的激流沖擊著人們頭腦中舊的思想意識，不少思想敏銳的雜文家及時地捕捉認識上閃耀的火花，寫出啟發(fā)人們勇于改變舊觀念的作品?！陡粜胁桓羯健肪褪沁@樣一篇好雜文。
有句老話，叫做“隔行如隔山”,人云亦云，代代相襲，自有道理在。然而在今天的情勢下，作者果斷地提出了“隔行不隔山”新的命意。文章揭示出這樣一個道理： 在古代的條件下，說“隔行如隔山”并無不妥，而在社會發(fā)展到今天，再拘泥于此說，顯然與事實相悖，倘若人們的觀念不予更新，無疑將有礙于當前的改革開放。這是本文的立意所在。
雜文是以議論為主的文體，它必然帶有議論文的諸多特點； 同時，雜文又是文學(xué)作品，它的議論應(yīng)有文藝的色彩。這篇雜文論證的特色，在于邏輯推理的力量勝于形象的感染力量。文章條理清晰，層次分明。從春秋戰(zhàn)國的“百家爭鳴”到西漢開始的“獨尊儒術(shù)”,古代由于分工嚴細，“術(shù)業(yè)有專攻”,便自然而然地產(chǎn)生了“隔行如隔山”的觀念。而今科學(xué)的發(fā)展，“分工更加細了”,反而出現(xiàn)“隔行不隔山”的情勢。全文七個自然段，從第二段提出“發(fā)問”開始，直到文章結(jié)束，作者引用李白的詩句、孔子的名言列舉“邊界學(xué)科”等新學(xué)科的出現(xiàn)，大學(xué)里文理滲透，法拉第的科學(xué)發(fā)明，說明只要我們從“習慣的縱向思維結(jié)構(gòu)中，滲透進橫向的聯(lián)系，隔行就不再是隔山”。文末的“開‘門’有益”,看似突兀而來，實在精心佳構(gòu)，奇妙之筆。使讀者又想到前文中“關(guān)門”的門，低詠著李白的“春風不相識，何事入羅幃”的詩句，自然就加深了對主題的理解。