拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義作家，1982年諾貝爾文學獎獲得者。1928年5月6日出生在哥倫比亞北部馬格達萊納省阿拉卡塔卡鎮(zhèn)一個報務員的家庭。他在襁褓中就被寄養(yǎng)在外祖母家，同兩位老人相依為命生活了八年。1940年與家人一起搬到首都波哥大。他在耶穌會辦的學校念書到18歲，然后考入哥倫比亞國立大學攻讀法律，不久轉入卡塔赫納大學改學新聞專業(yè)。1948年中途輟學，任波哥大《觀察家》記者。此后，被派駐歐洲。1974年創(chuàng)辦了《抉擇》雜志。1981年被指控與哥倫比亞游擊隊“四·一九”運動有瓜葛，自愿流亡墨西哥，1983年4月回國。加西亞現(xiàn)住在西班牙。
加西亞·馬爾克斯在文壇上取得如此輝煌的成績與他的童年生活有不可分割的關系。他與外祖父外祖母生活期間，外祖母經(jīng)常給他講各種稀奇古怪的故事。這些使馬爾克斯的想像力受到了重要的啟迪。他從小酷愛閱讀文學作品，較廣泛地閱覽了世界文學名著，七歲開始讀《一千零一夜》。一次偶然的機會使他走上了創(chuàng)作道路，并一連發(fā)表了《第三次辭職》、《又一首死的諷刺詩》、《三個夢游者的苦惱》、《鏡子的對話》和《藍色的狗眼》等短篇小說。19歲時寫的長篇小說《落葉》，文筆已經(jīng)相當洗練生動，表現(xiàn)出把豐富的想像同嚴峻的現(xiàn)實巧妙地結合在一起的才華。這部小說在1955年一發(fā)表，立即引起拉美文壇的重視。馬爾克斯最受歡迎、最有影響、最負盛名的作品當屬《百年孤獨》。小說1967年在墨西哥一出版，即引起了文藝評論家的注意，認為這是一部了不起的經(jīng)典作品。小說一版再版，有一時期甚至達到一周一版的罕見記錄。已再版一百多次，并很快被譯成36種文字，發(fā)行數(shù)千萬冊，暢銷世界各國。作者根據(jù)拉丁美洲的歷史事實，憑借自己豐富的想像，描繪出了神話一般奇妙的世界：從小鎮(zhèn)馬孔多的建立、發(fā)展直到毀滅的百年歷程中，活靈活現(xiàn)地反映了拉丁美洲的百年興衰。馬孔多鎮(zhèn)很像是整個拉丁美洲的縮影。這部小說，場境琳瑯，怪事迭起，新穎別致，耐人尋味。在這部作品中可以看到：拓荒者如何翻山越嶺去尋找偉大的發(fā)明；吉普賽人如何把“文明”世界的玩意帶到沼澤地帶這個偏僻的小鎮(zhèn)；外國壟斷資本家如何入侵這個盛產(chǎn)香蕉的小鎮(zhèn)；本國獨裁政權如何勾結帝國主義者屠殺大批工人；人民群眾如何進行流血斗爭；最后，洪水、颶風和蟻群如何把這個小鎮(zhèn)化為烏有。馬爾克斯在作品中運用“魔幻現(xiàn)實主義”的藝術手法，把馬孔多的百年興衰史寫得如同一部神話故事一般。這是一種給現(xiàn)實披上一層光怪陸離的魔幻的外衣，但又不損害現(xiàn)實本相的表現(xiàn)手法。書中時而死人復活，活人升天，鬼魂與活人對話；時而地毯騰空，天降花雨。這些光怪陸離的構思，使這部作品的情節(jié)有如一架萬花筒，似真似假，撲朔迷離。1982年12月10日，瑞典皇家科學院的代表在授獎儀式上說，1982年的諾貝爾文學獎不能不授予加西亞·馬爾克斯，因為“這位作家在他的代表作《百年孤獨》中把我們帶到了一個奇異的世界。在那里既有不可思議的神話，也有純粹的現(xiàn)實生活。它反映了拉美大陸的生活和沖突”。
馬爾克斯的作品中，幻景、奇觀與最平凡的現(xiàn)實生活交織在一起，賦予日常生活以神秘而共通的境界。這與他的生活環(huán)境和不平凡的經(jīng)歷密切相關。馬爾克斯說，在加勒比，人們?nèi)粘Ｉ詈妥匀唤缰g有一種不折不扣的共生現(xiàn)象。這一地區(qū)浸濡在由奴隸們帶來的融合著印第安人的傳說和安達盧西亞人的想像力的種種神話之中。結果形成了一種十分獨特的觀察事物的方式，一種世間萬物都具有一點不可思議的人生觀。這里包含著事物的一種超自然的側面，一種忽略理性法則的現(xiàn)實，就像是在夢境中一樣。在加勒比，在拉丁美洲，人們都把所謂的魔幻情景看成是日常生活的一部分，就跟現(xiàn)實的任何其他形態(tài)一樣。
馬爾克斯以其虛實結合的創(chuàng)作方法和對理性與非理性、現(xiàn)實與夢幻、自然與超自然的界線的消解而受到后現(xiàn)代主義作家的關注。
憑著他的勤奮和靈感，馬爾克斯迄今為止已創(chuàng)作出版十余部長、中篇小說，多部紀實文學，眾多的短篇小說和政論及影視劇本。其主要作品有：
《落葉》（1955），《沒有人給他寫信的上?！罚?961），《在不幸的時刻》（1962），《主教的晚年》（1975），《家長的沒落》（1975），《一件事先張揚的兇殺案》（1981），《關于愛情和其他邪魔》（1994），《綁架軼聞》（1996），《霍亂時期的愛情》，《迷宮中的將軍》等。