坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。^①
不稼不穡，胡取禾三百廛兮？^②不狩不獵，
胡瞻爾庭有縣貆兮？^③彼君子兮，不素餐兮！^④
坎坎伐輻兮，^⑤置之河之側(cè)兮，河水清且直猗。
不稼不穡，胡取禾三百億兮？^⑥不狩不獵，
胡瞻爾庭有縣特兮？^⑦彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐輪兮，置之河之漘兮，河水清且淪猗。^⑧
不稼不穡，胡取禾三百囷兮？^⑨不狩不獵，
胡瞻爾庭有縣鶉兮？^⑩彼君子兮，不素飧兮！⁽¹¹⁾

【注釋】 ①坎坎：伐木的聲音。檀：樹名。干：岸。漣：水面波紋。猗：語氣助詞，如“啊”。②稼：耕種。穡(se 嗇):收割。胡：何也。禾：泛指糧食作物。廛(chan 纏):通“纏”,即束、捆。三百廛即三百捆。這里三百是言其多，非實(shí)數(shù)。下文亦同。③狩：冬天打獵曰狩。瞻：望見?？h：通“懸”,掛。貆(huan 環(huán)):獸名，即豬獾。④素餐：白吃。此句為反語諷刺。大意是：那些大人老爺們是不白吃飯的?。?⑤輻(fu):同上章“伐檀”、下章“伐輪”互文見義，指砍下檀樹做車輻、車輪。輻，車輪當(dāng)中的直木。⑥億：借作“繶”,即捆。⑦特：三歲之獸曰特。這里泛指大野獸。⑧(chun 唇):河邊。淪：小的波紋。⑨囷(kun 捆):通“稛”,即捆。⑩鶉：鵪鶉，鳥名。(11)飧(sun 孫):熟食，指吃飯。

【譯文】 坎坎——坎坎——伐檀喲！伐檀，哎嘿喲——哎嘿喲——抬到河岸。清清的河水，激起千萬條波瀾。那些不種莊稼的人，為什么糧食堆成了山？那些不狩獵的人，為什么高宅大院前卻掛著豬獾？你們是君子啊，你們不可白吃飯?？部病部病ヌ磫?！伐檀，哎嘿喲——哎嘿喲——抬到河邊。清清的河水，激起萬千條波瀾。那些不種莊稼的人，為什么得到那么多的莊稼？那些不狩獵的人，為什么庭前掛滿著野獸？你們是君子啊，你們不可白吃飯?？部病部病诚履静闹栖囕啠ズ賳选ズ賳选У剿吶?。清清的河水，蕩起了千萬條波紋。春時(shí)不播種，秋時(shí)不收割，為什么家中的糧食一囤囤？寒冷的嚴(yán)冬呀！你們不去打獵，為什么高宅大院前卻掛著排排鵪鶉？你們這些正人君子呀，你們不是白吃飯的人。

(王 洪譯)

【集評(píng)】 《毛詩序》:“《伐檀》,刺貪也。在位貪鄙，無功而受祿，君子不得進(jìn)仕途。”(《十三經(jīng)注疏·毛詩正義》卷五)
唐·孔穎達(dá)：“在位貪鄙者，經(jīng)三章皆次四句是也。君子不得進(jìn)仕者，首章三句是也。經(jīng)序倒者，序見由在位貪鄙令君子不得仕，如其次以述之。經(jīng)先言君子不仕，乃責(zé)在位之貪鄙，故章卒二句皆言君子不素飧，以責(zé)小人之貪，是始終相結(jié)也。此言在位則刺臣，明是君貪而臣效之，雖責(zé)臣，亦所以刺君也?！?《毛詩正義》卷五)
宋·朱熹：“詩人言有人于此，用力伐檀，將以為車而行陸也。今乃置之河干，則河水清漣而無所用，雖欲自食其力而不可得矣。然其志則自以為不耕則不可以得樂，不獵則不可以得獸，是以甘心窮餓而不悔也。詩人述其事而嘆之，以為是真能不空食者。后世若徐稚之流，非其力不食，其歷志蓋如此?！?《詩集傳》卷五)
清·姚際恒：“此詩美君子之不素餐?！患凇木渲皇墙栊∪艘孕尉樱嘟杈右粤R小人，乃反襯‘不素餐’之義耳。末二句始露其旨，若以為‘刺貪’,失之矣。”(《詩經(jīng)通論》卷六)
清·方玉潤：“傷君子不見用于時(shí)，而又恥受無功祿也?！薄按吮匚和⒇澙烦湮槐缺冉允?，間有一二賢人君子，清操自矢者，眾共排之，俾居閑散無為之地。彼君子者，又恥無功受祿，將有志而他適，則國事愈不可問。故詩人傷之，作此以刺時(shí)?！?《詩經(jīng)原始》卷六)
近·聞一多：“(《伐檀》)刺不勞而獲者也。”(《風(fēng)詩類鈔》,見《聞一多全集》,三聯(lián)書店，1982年版)
今·余冠英：“這詩反映被剝削者對(duì)剝削者的不滿。每章一、二句寫勞動(dòng)者伐木。第四句以下寫伐木者對(duì)于不勞而食的君子的冷嘲熱罵?！?《詩經(jīng)選》,人民文學(xué)出版社，1958年版)
今·陳子展：“《伐檀》,伐木者之歌。此亦《韓說》‘勞者歌其事’之一例。伐木者詩人刺貪、刺剝削階級(jí)之君子。非自稱君子，更非美彼君子不素餐也?！湟庠诿缽氖录诜w狩獵、自食其力之勞動(dòng)人民為不素餐者，而刺彼不稼不穡、不狩不獵、尸位素餐之君子。詩每章末二句，點(diǎn)明‘彼君子兮，不素餐兮！’此畫龍點(diǎn)睛之筆，此諷刺之冷語，此正言實(shí)反之微詞也。”(《詩經(jīng)直解》,復(fù)旦大學(xué)出版社，1983年版)

【總案】 這是一首揭露和諷刺統(tǒng)治者不勞而獲的詩。像《國風(fēng)》中大部分民歌一樣，詩人以平凡的勞動(dòng)場(chǎng)景起興：河畔水邊，檀樹林里，一群群奴隸在緊張地伐木，繁重的工作使他們想起不稼不穡，卻能坐享其成的奴隸主，想起自己歷盡辛苦，卻仍然衣不裹體、食不飽腹的貧寒生活，憤怒和不平涌上心頭，只有以歌代罵，一吐為快。值得稱道的是，這種情緒的表達(dá)不是憑借一般的陳述句和感嘆語，而是組合一系列反詰排句來層層強(qiáng)化，這使全詩感情充沛、格調(diào)高昂，具有一種飛揚(yáng)奔騰的氣勢(shì)。末尾“彼君子兮，不素餐兮”兩句，畫龍點(diǎn)睛，昭明題意，字面看來，平和不露聲色，但配合前文一讀，則諷刺與嘲弄力透紙背，激越與委婉妙合無垠，既使詩情顯出波瀾，也營造出雄渾的意境，在針砭時(shí)事方面，起到振聾發(fā)聵的作用。除了抒情的剛?cè)岵?jì)，曲折蘊(yùn)藉，詩人還巧妙地運(yùn)用重吟迭唱的方式，增強(qiáng)感情的深度，宣泄心中的無比憤懣，坎坎伐檀的艱苦辛勞，不稼不穡卻稻谷滿倉的巨大反差，“君子不素餐”的諷刺唱嘆，這些同情同景的一再點(diǎn)染，反復(fù)詠唱，將感情的潮水一浪推過一浪，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。憤激的情緒，鏗鏘的音調(diào)，與洋溢全詩的諷刺意味融匯貫通，共同構(gòu)成《伐檀》奔放剛健而又辛辣灼烈的藝術(shù)風(fēng)格，是《詩經(jīng)》中虎虎有生氣之作。

(馬曉蕓)