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詩(shī)文 余作《原財(cái)》一篇,有六生十二耗。六生者何?曰墾荒閑之田,曰通水泉之利,曰教農(nóng)桑之務(wù),曰招流移之民,曰當(dāng)時(shí)事之宜,曰詳積貯之法。十二耗者何?曰嚴(yán)造飲之禁,曰懲淫巧之工,曰重游手之罰,曰絕倡優(yōu)劇戲,曰限在官之役,曰抑僭奢之俗,曰禁寺廟之建,曰戒坊第游觀之所刻無(wú)益之書(shū),曰禁邪
釋義

余作《原財(cái)》一篇,有六生十二耗。六生者何?曰墾荒閑之田,曰通水泉之利,曰教農(nóng)桑之務(wù),曰招流移之民,曰當(dāng)時(shí)事之宜,曰詳積貯之法。十二耗者何?曰嚴(yán)造飲之禁,曰懲淫巧之工,曰重游手之罰,曰絕倡優(yōu)劇戲,曰限在官之役,曰抑僭奢之俗,曰禁寺廟之建,曰戒坊第游觀之所刻無(wú)益之書(shū),曰禁邪

【名句】余作《原財(cái)》一篇,有六生十二耗。六生者何?曰墾荒閑之田,曰通水泉之利,曰教農(nóng)桑之務(wù),曰招流移之民,曰當(dāng)時(shí)事之宜,曰詳積貯之法。十二耗者何?曰嚴(yán)造飲之禁,曰懲淫巧之工,曰重游手之罰,曰絕倡優(yōu)劇戲,曰限在官之役,曰抑僭奢之俗,曰禁寺廟之建,曰戒坊第游觀之所刻無(wú)益之書(shū),曰禁邪教之倡,曰重迎送供張之罪,曰定學(xué)校之額、科舉之制,曰誅貪墨之吏。語(yǔ)多憤世,其文不傳。

【譯文】我曾經(jīng)寫(xiě)了《原財(cái)》這樣一篇文章,里面談到六生十二耗。六生指六種生財(cái)之道,是什么呢?一墾荒閑之田,二通水泉之利,三教農(nóng)桑之務(wù),四招流移之民,五當(dāng)時(shí)事之宜,六詳積貯之法。十二耗指治理十二種耗費(fèi)的辦法,是什么呢?一嚴(yán)造飲之禁,二懲淫巧之工,三重游手之罰,四絕倡優(yōu)劇戲,五限在官之役,六抑僭奢之俗,七禁寺廟之建,八戒坊第游觀之所刻無(wú)益之書(shū),九禁邪教之倡,十重迎送供張之罪,十一定學(xué)校之額、科舉之制,十二誅貪墨之吏。文章多憤世嫉俗之語(yǔ),所以沒(méi)有流傳。


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更新時(shí)間:2026/5/15 8:17:06