????《說文》:“在，存也?！痹?，存在?！墩撜Z·學而》:“父在，觀其志；父沒，觀其行。”1.通“纔” cai
〔例〕 《漢書·賈誼傳》:“長沙乃在二萬五千戶耳?！蓖跄顚O《雜志》云：“在，讀為才……。賈子《藩疆》篇正作‘乃才’。”按：賈誼《新書·藩疆》作“乃才”。才，表示數量少。在通“才”。
在，從母、之部；才，從母、之部。從母雙聲，之部迭韻，屬雙聲迭韻通假。
2.通“載” zai
〔例一〕 《爾雅·釋詁》下：“在，終也?！庇衢小镀阶h》:“在當讀為載，在、載得通用。載之言成也，成與終義相近。載為終，猶就為終矣?！霸谕ā拜d”。
〔例二〕 《尚書·呂刑》:“非天不中，惟人在命?！痹\乾《正讀》:“在，終也?！痹谕ā拜d”。
在，從母、之部；載，精母、之部。從、精旁紐雙聲，之部迭韻，屬音近通假。
3.通“哉” zai
〔例一〕 《書·立政》:“是罔顯在厥世?！壁w與時《賓退錄》卷一：“臨漢石經與今文不同者殊多……‘是罔顯哉厥世’,今‘哉’作‘在’?！痹谕ā霸铡?。
[例二] 《淮南子·道應》:“吾猶未能之在?！庇谑∥帷缎伦C》:“‘在’、‘哉’古字通?！?br>在，從母、之部；哉，精母、之部。從、精旁紐雙聲，之部迭韻，屬音近通假。