在你身邊我找回了自己的姓名

我那被長(zhǎng)久埋葬在遙遠(yuǎn)土地下的姓名

我找回了不再受狂熱蒙蔽的眼睛

你的笑聲猶如穿透黑暗的火焰

使非洲越過昨天的白雪在我心中再生

我多少年前癡愛

有過多少幻想的黎明和破碎的憧憬

多少醉生夢(mèng)死的昏睡

多少年來(lái)我飽嘗了世俗的苦痛

這苦痛給了我對(duì)明日的希冀

也把愛變成長(zhǎng)河綿綿不息

在你身邊我又找回了血緣的記憶

找回了美好生活的歡聲笑語(yǔ)

找回了生活中的永恒欣喜

(張放　譯)

【賞析】

大衛(wèi)·狄奧普是塞內(nèi)加爾除桑戈?duì)栔獾囊晃恢匾恼卧?shī)人。他的詩(shī)作總體上有兩個(gè)傾向： 對(duì)非洲大陸的禮贊，對(duì)非洲黑人的歌頌和同殖民主義的戰(zhàn)斗。他就像一位年輕的斗士，用自己的詩(shī)行喚起非洲黑人的民族自豪感，用古今的反差來(lái)鼓動(dòng)非洲人民抗擊殖民者，同殖民主義血戰(zhàn)到底。

這首《在你身邊》并不長(zhǎng)，短短十四行，卻帶有一種氣勢(shì)，具有一種由排比所帶來(lái)的內(nèi)在節(jié)奏上的張力，使人讀后如臨其境、心潮起伏，是具有政治抒情風(fēng)味的“十四行詩(shī)”。

詩(shī)中的“你”是整首詩(shī)的關(guān)鍵，這個(gè)“你”的形象給抒情主人公帶來(lái)了脫胎換骨的解縛。詩(shī)人并沒有明確地指明這個(gè)“你”究竟是什么，只是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了他給抒情主人公帶來(lái)的巨大影響——只要在“你”身邊，“我”就找回了一切，重新享受人生。這種對(duì)第二人稱的傾訴，更給讀者以直觀的感受，引起讀者的無(wú)限遐思。其實(shí)仔細(xì)讀罷全詩(shī)，我們就會(huì)清楚，這個(gè)“你”就是非洲大陸的傳統(tǒng)的黑人文明，是哺育和發(fā)展了廣袤阿非利加的古老文化，是能夠使黑人區(qū)別于白人的、標(biāo)志著“根”的過去。在詩(shī)人身處的時(shí)代，經(jīng)過不斷的奴隸貿(mào)易，非洲黑人已經(jīng)成為人下人，甚至被等同于畜生。歧視和屈辱使他們迷失、彷徨，總在問為什么，總想尋找到生命的支柱。然而，這在白人文明中和歐洲大陸上是沒有答案的。異鄉(xiāng)人在異鄉(xiāng)是無(wú)法找到自己真正的“根”的。沒有了“根”就沒有了支柱，也就失去了姓名，喪失了身份，空有雙眼而沒有生活的方向。反抗也是無(wú)力的狂熱，世俗的生活成了痛苦的代名詞，只有在昏睡中打發(fā)時(shí)日。然而，“你”的出現(xiàn)使一切有了本質(zhì)的區(qū)別。非洲古老的輝煌的文明，喚醒了自己的游子，讓他們從苦痛中發(fā)現(xiàn)希望、找到力量。這一精神支柱讓非洲子民自豪，讓黑人有了源源不絕的信心。他們知道了自己的姓名，明確了自己的身份——非洲黑人。他們堅(jiān)信，自己并不是生來(lái)低人一等的奴隸，所有人都有一個(gè)共同的名字——人。這種觀念就是不可遏抑的動(dòng)力。黑人的優(yōu)良傳統(tǒng)如號(hào)角、如火焰，穿透阻隔與黑暗，喚起他們?cè)?jīng)深埋心底的希冀。這種力量使黑人找到了血脈之源、生命之根。生活不再黑暗，即使艱難險(xiǎn)阻亦無(wú)法壓制歡笑。古老的黑非洲文明，終于給了當(dāng)代非洲黑人以永恒的動(dòng)力去奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己種族光明的未來(lái)。

總體上，這首詩(shī)以浪漫的激情表現(xiàn)了黑人找到傳統(tǒng)的喜悅。這種傳統(tǒng)預(yù)示著希望，如燈塔，如指路明燈，引導(dǎo)他們?yōu)楠?dú)立、為自由而斗爭(zhēng)。年輕的詩(shī)人用青春的火熱表達(dá)了尋根成功的歡欣與激動(dòng)，給人以?shī)^發(fā)的力量。整體象征的運(yùn)用也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)象征主義的理解?！澳恪毕笳髦爬系姆侵尬拿?，將文明的象征擬人化更顯出情感上的親近，情動(dòng)于中，力透紙背，撼人心腑。

(金立江)