天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。

————(《知北游》)

鑒　賞

今天呈現(xiàn)在我們面前的這個現(xiàn)代文明，其風貌并非從來如此。自14世紀以來，歐洲人從故紙堆里復興了古希臘文明，跟他們固有的基督信仰一起被推廣到了全世界。這個文明認為，世界只是表象的，人的主觀意識運動與客觀世界的運行毫不相關；人頂多只能通過對象性的實踐活動才能改造自然。一句話，這個文明否定人與世界的天然聯(lián)系。

中國古文明卻從來不這么看。中國古人認為，人的生命能量運動從來就與天地宇宙的能量運動是一個整體，天地宇宙的能量運動影響著人的生理與心理狀況。反過來，人的心靈運動也可以影響天地宇宙的運行。人真正應該追求的，只是自身與天地宇宙的協(xié)同共在，探索這種共在的節(jié)律，并在其中實現(xiàn)生命的圓滿。

應該說，中國古人的這種生命觀、宇宙觀，更加有利于人類的生存和發(fā)展，可為什么到了近現(xiàn)代，這種觀念反而式微，甚至被判為迷信昵？

這里面的因緣很復雜。但經(jīng)歷了西方思潮的洗禮，我們回頭再來看這種天人合一的宇宙觀，不得不說，這種觀念雖然先進，但氣量終是小了些。

古時候的中國，北邊是戈壁沙漠，西邊是群山聳立，東南皆是大海，可以說處在一個相對孤立的地理區(qū)域中。而從北至南，海河、黃河、淮河、長江、珠江，五大水系，哺育滋養(yǎng)著華夏兒女，只要不出現(xiàn)大的天災人禍，可以說吃穿不愁。在這樣一個環(huán)境里，人們感恩天地的生生之德，滋生出類似“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”的思想，正是順理成章的事。古希臘人則沒有我們這么幸運。且不說北方的蠻族時時在威脅他們的生存，就是地中海的巨浪也讓他們難以心平氣和。在這樣的環(huán)境中，自會衍生出“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮”的主客二分的哲學。14世紀以后，這幫西歐水手迫于生計，揚帆遠航，將他們崇尚對立斗爭的文明帶到了全世界。在這個對立斗爭的過程中，他們的眼界無限拓展，心胸無限擴大，終于成就了今天這個無比優(yōu)雅、卻又無比殘酷的現(xiàn)代文明。

古代中國人，缺的就是這么一點點心量。他們只會在感受到外界壓力時，才會去拓展自己的心胸。一旦壓力消失，就又去“采菊東籬下，悠然見南山”了。

到了今天，在全球化的大潮下，我們想回復這種舊式的小地主的陶然心態(tài)也不可能了。不只是華夏這一小塊，而是整個地球，甚至整個宇宙都呈現(xiàn)在我們面前。只有在這樣一個更大的“心齋”里，才會有真正的“天人合一”。

所以，今天，東西方文明必須合璧。